阿阇世王授決经

闻如是：

一时，佛在罗閱祇國耆阇崛山中。

时阿阇世王请佛，飯食已訖，佛還祇洹。王与祇婆議曰：「今日请佛，佛飯已竟，更復所宜？」祇婆言：「惟多然燈也。」於是王乃勅具百斛麻油膏，从宮門至祇洹精舍。

时有貧窮老母，常有至心欲供養佛而无資財，见王作此功德乃更感激，行乞得兩錢，以至麻油家買膏。膏主曰：「母人大貧窮，乞得兩錢，何不買食以自連繼，用此膏为？」

母曰：「我闻佛生难值，百劫一遇。我幸逢佛世而无供養，今日见王作大功德，巍巍无量，激起我意，虽實貧窮故欲然一燈，为後世根本者也。」於是膏主知其至意，与兩錢膏應得二合，特益三合凡得五合。母則往，当佛前然之。心計此膏不足半夕，乃自誓言：「若我後世得道如佛，膏当通夕光明不消。」作礼而去。

王所然燈或滅，或尽，虽有人侍，恒不周匝；老母所然一燈，光明特朗殊胜诸燈，通夕不滅膏又不尽。至明朝旦，母復来前頭面作礼，叉手却住。

佛告目連：「天今已曉，可滅诸燈。」目連承教，以次滅诸燈，燈皆已滅，惟此母一燈三滅不滅，便舉袈裟以扇之，燈光益明；乃以威神引隨蓝風以次吹燈，老母燈更盛猛，乃上照梵天，傍照三千世界，悉见其光。

佛告目連：「止！止！此当来佛之光明功德，非汝威神所毀滅。此母宿命供養百八十亿佛已，从前佛受決，務以经法教授開化人民，未暇修檀，故今貧窮无有財宝。却後三十劫，功德成滿当得作佛，号曰須彌燈光如来，至真，世界无有日月，人民身中皆有大光，宮室众宝光明相照，如忉利天上。」

老母闻決欢喜，即时輕舉身昇虛空，去地百八十丈，来下頭面作礼而去。

王闻之，问祇婆曰：「我作功德巍巍如此，而佛不与我決；此母然一燈，便受決。何以尔也？」

祇婆曰：「王所作虽多，心不專一，不如此母注心於佛也。」乃更往请佛。宿勅诸園監，各令晨採好华，早送入宮至中。

佛便晨出祇洹，徐徐緩行，隨道为人民说法，投日中至宮。有一園監持华適出園巷，正与佛会於大道之衢，闻佛说经一心欢喜，即以所持华悉散佛上，花皆住於空中当佛頭上。佛即授決曰：「汝已供養九十亿佛，却後百四十劫汝当为佛，号曰觉华如来。」其人欢喜，即时輕舉身昇虛空，来下作礼畢，即更自念：「我王为人性大严急，故宿勅我齋戒，將华当以供佛，而我悉自以上佛，空手而往，必当殺我。」便徑归家，置空华箱於戶外，入告婦言：「我朝来未食，王今当殺我，急为具食。」

婦闻大惶，懅曰：「王何故相殺？」便为婦本末说之。婦即出，至竈下具食，天帝释便以天华滿空箱中。婦持食還，见戶外箱中华滿如故，光色非凡，即以告夫。夫出戶視，知是天花，心大欢喜，止不復食便持华入。

王適出迎佛，道与王相逢。王见华大好，世間希有，即问監曰：「我園中大有此好华乃尔，而汝前後不送上，汝罪應死，寧知之不？」

監曰：「大王！園中无有此华。臣朝早將園华道路逢佛，不胜欢喜，尽以上佛，即授与我決。知当殺故，过家索食，比其頃出視空箱中，復见此华。必是天华，非園所有。今我生既卑賤，为王守園，拘制縣官不得行道；一已授決，正尔而死，必生天上，十方佛前无所拘制，可得恣意行道。王若相殺，我无所在也。」

王闻授決，便生慚怖，肅然毛竪，即起作礼，長跪懺悔。佛至宮，飯食已訖，呪願而去。

王復问祇婆曰：「我前请佛，而老母受決；今日設福，而園監受決；我独何故初无所獲？心甚於悒，当復宜作何等功德耶？」

祇婆曰：「王虽頻日設福，但用國藏之財，使人民之力，心或貢高，意或瞋恚，故未得決。今宜割損身中自供之具，并脫瓔珞七宝珠環以作宝华，当与夫人，太子併力合掌，自就功勤一心上佛，佛照王至誠必得決也。」

於是王減徹廚膳，晝夜齋戒，脫身上诸宝，合聚诸師曰前作华，王及夫人，太子皆自著手，至九十日所作悉成，勅外駕当往上佛。傍臣白言：「闻佛前到鳩夷那竭國，已般泥洹也。」

王闻心大悲号，涕淚哽咽曰：「我故至心手作此华，佛虽般泥洹，我故当齎詣耆阇崛山，以上佛坐处，展馳我意也。」

祇婆曰：「佛者，无身亦无泥洹，亦不常住无滅无在；惟至心者为得见佛，佛虽在世間，无至心者为不见佛。大王至誠乃尔，佛虽般泥洹，往必见佛。」

便至耆阇崛山中，见佛且悲且喜，垂淚而進，頭面作礼，以七宝华前散佛上，华皆住空中，化成宝盖正当佛上，佛便授与王決曰：「却後八萬劫，劫名喜观，王当为佛，佛号净其所部如来，刹土名华王，时人民寿四十小劫。」

阿阇世王太子，名旃陀和利，时年八歲，见父授決甚大欢喜，即脫身上众宝以散佛上曰：「願净其所部作佛时，我作金轮圣王得供養佛，佛般泥洹後，我当承續为佛。」其所散宝，化为交露帳，正覆佛上。

佛言：「必如汝願，王为佛时，必当作金轮圣王，寿終便上生兜率，天上寿尽便下作佛，在藥王刹土教授，佛号栴檀，人民寿命、國土所有，皆如净其所部。」

佛时授決適竟，王及旃陀和利前为佛作礼，便㸌然不见佛所在。