般泥洹後灌臘经
西晉月氏國三藏竺法护译
闻如是:
一时,佛在舍衛國祇樹給孤独園,与摩诃比丘僧、诸天人民共会,坐说经。
阿难前長跪叉手白佛言:「天中之天!欲有所问,願佛说之!若佛般泥洹後,四輩弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷——四月八日、七月十五日灌臘,当何所用?」
佛語阿难:「灌臘佛者,是福願人之度者,各自減錢宝,割取珍愛,用求度世之福;当給寺然燈、燒香、用作经像;若供養師,施与貧窮,可設齋会。不可貰許,然後不出,此为现世負佛,自是心口所作,当得妄語之罪。所以者何?为佛投槃作礼,以五种香水手自浴佛,師噠嚫呪願,当此之时,天龍鬼神皆明證知,此人出五家財物、侵妻子分用求福利,而反不出,当有五罪入三惡道。何等为五?一者、財物日減,二者、憙忘遺,三者、治生所向无利,四者、入太山地獄中被考治,苦痛难言,五者、後世来生,或作奴婢、牛馬、騾驢、駱駝,或作猪羊。是为五。更罪三惡:一者、为入薜荔中作餓鬼,二者、入禽獸作畜生,三者、泥犁中当更十八地獄,罪不可数。
「七月十五日,自向七世父母、五种親屬、有墮惡道勤苦劇者,因佛作礼福,欲令解脫憂苦,名为灌臘。
「佛者,天上天下三界之王,不食世間人民也。其物皆众僧分之,不應独取,是为大罪;若无僧可分,施貧窮、孤独、羸老,是种善根。」
诸弟子闻经欢喜,为佛作礼而去。