宝悉地成佛陀罗尼经

如是我闻：

一时薄伽梵在摩伽陀國清净薗白蓮池側七宝如意樹王下，与金刚手等诸大菩萨，及以无量大声闻众，无数恒沙诸天、龍王、藥叉、罗刹、異類大众前後圍遶，各礼佛足退坐一面。

尔时如来住大總持王如意宝珠转轮祕密三摩地，从顶上肉髻中放大光明，名曰雨宝滿願清净除有情业障光明。放斯光明照觸十方，悉皆驚觉十方诸佛國土及诸八部大宮殿，使六變振动，普雨香花无量珍宝广作佛事。光明中出现設利如意宝珠，而作广大利益事业。尔时会中金刚祕密手菩萨摩诃萨，与无量百千金刚族眷屬俱，从座而起前礼佛足，合掌恭敬而白佛言：「唯願世尊以大慈悲愍念有情及与我等，解释所疑。今日如来以何因缘放大光明，及以现瑞示非常變？欲知因缘，唯願世尊演说法要。」尔时佛告金刚手菩萨言：「善哉善哉！汝金刚手为欲利益诸有情故，恣问如来甚深法要。我今演说，汝等諦聽。」时金刚手重白佛言：「唯願如来演说祕要，我等樂闻。」如是三请，默然而住。

佛告金刚手菩萨言：「我以佛眼观察一切诸有情類，虽在诸趣烦恼秽中，心性宝珠无有污染，德利具足如我无異。然诸有情不知苦因、不證樂果，常沒苦海无有出期。是故如来出金刚净界而入秽惡胎藏世界，演说法要利樂有情，滅罪生福降伏魔王，成就佛身還住涅槃，畢竟平等无所不至。是故如来今日住如意宝珠王三摩地，说是清净平等理趣深义法要究竟宝印。」

尔时如来说是法时，一切大众證得无生甚深法忍，并證如意宝珠光明三昧，同等无有次位差別，猶如乳水。尔时金刚手菩萨以伽陀讚曰：

「善哉善哉大导師！放光利益诸有情。善哉善哉大調御！雨宝利益诸有情。善哉善哉大丈夫！演说祕密利群生。善哉世尊大師子！噉食一切诸惡魔。善哉世尊大龍王！起大云雨潤世間。唯願大日遍照尊，開示般若入阿字。」

尔时金刚手菩萨说是偈已，右手所持五峯金刚擲於空中還住手中，归住本座而观佛意，目不暫捨。尔时佛告金刚手及虛空藏等大菩萨言：「一切有情与诸如来同俱一法平等法身，更无別体亦无別心，事理平等猶如虛空，常住一相无有差別。然诸众生深著邪见，因缘诸法不捨妄念起分別相。不知如来萬德光明堅固設利，常住有情一念心中，清净白蓮猶如滿月。故常生六趣貧窮下賤，不親善友不近智人，造作惡业漂流生死，不得悉地无有出期。是故我今为度彼有情故说大宝陀罗尼，名曰法身馱都如意宝珠甘露藥王金刚精進常住真如宝王大印。則末法世中於南閻浮提，若有善男子善女人得佛設利，乃至一粒分散一分信受受持，当知是人是佛設利真是佛子，即是法身释迦牟尼如来常住之体，是人即名大毘盧遮那，亦名救世大阿阇梨耶。持佛設利诵此真言，即得如是名号，即名大智慧善巧萨埵。若有人天一切大众，若持此呪思惟佛性礼敬設利者，消滅一切四重五逆謗法等一切重罪一时消滅，一切吉祥悉多成辦。若有善男子及以女人信心勇猛，不懈怠心思念佛性观察理趣，消业成善；常憶諷诵持念呪咀，短寿怨害一时斷滅，猶如劫火焚燒乾草无有遺餘。若有众生慳貪业故生貧乏家，多病痟衰造罪背善，應隨地獄及诸难处。是人懺悔先世惡业，归依三宝敬信馱都，归命本觉宝珠設利，即作方便庄严道場，勸请十方诸佛如来金刚藏身、不散全身、碎身、化身一切設利，辦备香花，消罪生福。何況依法結印诵呪观念自性，心中常住如来大威德設利，一切悉地即得成就。虽不入大曼陀罗灌顶壇場，得入福智平等三昧耶，受得诸佛許可法門甚深祕密大灌顶法，即时證得佛性智海大龍王印。」

復告金刚手言：「未来世中於南閻浮提，所有極重惡人及以惡畜，於命終时遇得有大度量深智上慧具大慈悲救世大智菩萨、救世大智尊者，急取設利所在之处殿堂塔下之土，汲於净水洗此净土，灌其惡人等類口中及灑顶上，其人臨命終时恼亂皆息、善住正念，漸生慚愧棄捨生死，发往生意当得往生，速證法身之位。若有比丘及四輩弟子，於末法中法欲滅时，一切有情欲得成就大悉地法，依前法要造作塔婆，其量大小隨力所辦，金銀水精及土木安置佛骨。若薄福者不得設利者，以金銀銅鐵摩尼海宝、牛王鹿王真珠馬腦、靈石奇木如芥子許，号曰馱都，安置塔婆及宝篋箱，其数六粒乃至七粒以为最上数，乃至一粒以为最下数，礼拜供養頓雨七宝如雨盛降，四种大法、三种悉地一时圓滿。善男子等！汝等当知如来設利即是无上，世間难有，诸菩萨等亦难值遇。何況世間诸凡夫類，此佛設利即是无相摩尼，即是真性如意宝珠，即是祕密大精進也。十方佛土所有庄严之宝，如意幢幡、摩尼瓔珞、珠簾玉床、真珠天盖、七宝屏風、众綵臥具，如是妙物等類，最胜珍宝不能为價，亦復无器得置。是故此经中说，用團圓之物可置設利。如汝心形、如佛心形，汝心佛心互相置故，汝体佛体相互融故。既相互融，性即非二，佛身設利可如是持。亦可安置五轮塔中，亦可安置多宝塔中，亦可安置三股塔中，亦可安置五股塔中，亦可安置独股塔中，同前置物，互融不異，證位平等。若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四部众等，得受持佛設利乃至一粒分散一分，常行恭敬常帶者，此人所到之处悉成金刚界大曼荼罗，所親近一切之物皆成四种法身之体。若近男近女、若近牛若近馬、若近狗若近猫，若近一切飛鳥禽走獸虫蛛畜生等有情類，悉令当生即入菩提初門，令得菩萨初位。」尔时世尊即说馱都根本陀罗尼曰：

湡(oṃ)唵

屹(sa)萨

楠(rva)縳

凹(ta)怛

卡(thā)他

丫(ga)蘖

凹(ta)多

珈(u)塢

鉲(ṣṇī)瑟抳(二合)

她(ṣā)沙(二)

四(dhā)馱

加(tu)都

觜(mu)畝

治(dra)陀罗(二合)

仗(ṇi)抳(三)

屹(sa)萨

楠(rva)嚩

凹(ta)怛

卡(thā)他

丫(ga)蘖

仟(taṃ)单(四)

屹(sa)沙

四(dhā)馱

加(tu)覩

合(vi)尾

禾(bhu)補

帆(si)悉

出(tā)多(引)(五)

囚(dhi)地

泏(ṣṭi)瑟知

包(te)底(六)

切(jaḥ)[苟*苟]

嫟(hūṃ)吽

圳(vaṃ)鑁

趌(hoḥ)斛(七)

嫟(hūṃ)吽(牛鳴音)

嫟(hūṃ)吽(八)

送(svā)娑婆(二合)

扣(hā)诃(九)

佛告金刚藥叉菩萨言：「若诸有情欲见十方诸佛、大菩萨者，欲求最胜悉地者，對設利塔結如来大鉢印，可诵真言二萬三千遍，必得见我常住全身，一切悉地決定成就，不作小疑。則其印相者，二轮相重以右手安左掌上，二空端相拄。是名法身大鉢印，亦名宝篋金刚印。

「復次有神呪名如意宝珠滿願心陀罗尼，能成一切事业，一切心中所念无不成就，唯除不信不至心者、輕法要者。」即说呪曰：

湡(oṃ)唵

才(ci)振

阢(nta)多

亙(ma)摩

仗(ṇi)抳

先(ra)阿囉

寒(tna)怛那

向(va)縳(引)

丁(ki)枳

份(ye)曳

巧(na)娜

巧(na)曩

伕(mo)謨

在(śa)扇

凸(ti)底

一(ka)迦

先(ra)罗

嫟(hūṃ)吽

嫟(hūṃ)吽

送(svā)娑婆

扣(hā)诃

「若有人诵此真言二遍三遍乃至七遍，一切罪滅、一切福生。日日常诵二十一遍，必得诸佛真身設利、大海龍王收藏七佛顶轮王設利神變宝珠，无上悉地皆能成就。

「復有神呪名祕密真性如意珠印。若能持诵者，无始业障速得消滅，无量福智不求自得，降伏魔怨即脫生死，一切悉地无不成就。其印相者，二手宝蓮合掌，二頭宝形，二大並立。此名真性摩尼宝印，亦名大精進峯如来顶珠印。」即说神呪曰：

湡(oṃ)唵

才(ci)振

阢(nta)多

亙(ma)摩

仗(ṇi)尼

四(dhā)馱

加(tu)都

嫟(hūṃ)吽

送(svā)娑婆

扣(hā)诃

「每日诵持一百八遍，五部悉地、三部如意宝皆悉圓滿。復有神呪名曰能滿所願大滿虛空藏宝。若能持者，一切意願速得圓滿。其印相者，二轮外縛，二頭宝形，二大並立。」即说呪曰：

湡(oṃ)唵

蒤(bu)謨

湑(ddhā)馱

在(śa)設

共(ri)利

先(ra)罗

向(va)嚩

忝(jra)日罗

先(ra)囉

寒(tna)怛曩

湡(oṃ)唵

切(jaḥ)[苟*苟]

嫟(hūṃ)吽

圳(vaṃ)鑁

趌(hoḥ)斛

「若得佛設利者，不論净秽隨身供養，不离臆胸诃栗多妙蓮华間，常念佛德晝夜不息，现身證得佛清净身住金刚顶，是人名曰持佛身者、持金刚者、持宝法者，是大菩萨摩诃萨。」

佛復告言：「善男子等！假使世間若有愚童有情、愚夫有情、愚惑有情、老耄婦女、愚癡僧尼，如是有情得佛設利乃至一粒分散一分，及与設利所置之物，帶於身上不論晝夜，若净若不净、若觸若不觸，不离其身常可帶之，所獲功德无有所計比量。若顶上若颈上、若心前若背後、若兩脇若腰閒帶設利者，譬如世間犀牛之角，若人帶之离水六尺，帶設利者亦復如是，离一切罪业，惡业惡趣不能染著，善根漸生、惡障漸离，善人自遇、惡人自去，所作事业皆同佛行，同释迦牟尼如来故，其身即是世間應化故，即是清净法身大毘盧遮那佛，其人必入大涅槃位，於现身中證得无相法身大精進峯。是故当知十二大天、金刚天等一切靈祇常当守护，寿命延長见百秋已，命終決定上生都史多天宮闻法愛樂，更隨志願亦得往生十方净土，见佛闻法證不退地。若有众生即身成佛欲度有情，結有情与诸佛平等一相妙智大印，左右拳以拄，左風指安心上。是印亦名能滅无明黑暗印。由斯印加持故，有情与诸佛平等一相。是則法身設利妙智大印，亦名如意宝珠王成辦一切大悉地印，亦有大陀罗尼名金轮王一字馱都明。」即说呪曰：

黽(bhrūṃ)母嚕唵(三合急呼)

「善男子等！此呪即是設利宝珠祕密神呪。復持诵者，隱密此呪，无智人中輕莫演说；见其法器，说此祕密最上乘法不令斷绝，利益世間，皆得成就金刚不壞馱都法身，一切悉地皆得成辦。若有興佛乘大阿阇梨，若有興佛跡大量菩萨，若有救世大智慧者，可將此佛設利晝夜礼敬发无上誓願，雨一切珍宝妙財，广利法界一切有情。从吾所住珍宝財物，从佛設利出生涌现，令充滿漸遍法界。以此宝財興隆佛法興造佛跡，次当利潤有缘有情漸至无缘，令其繫縛慈悲之索，至法界金刚宝場。」

尔时世尊说是法时，十方一切如来真身化身設利菩萨摩诃萨，十方佛刹金刚萨埵菩萨摩诃萨，金刚王、金刚愛菩萨等，一切金刚族眷屬、夜叉大將、诸忿怒众，曼殊師利，观自在，虛空藏，宝积，宝幢等诸大菩萨，蓮华眼、蓮华族等诸大士，梵、释、护世、十二大天，持明轮仙、魔王、人王，大海主娑竭罗龍王、无熱恼池龍王、善如龍王女等，一切大众闻持祕法，皆大欢喜，信受奉行。