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拔一切业障根本得生净土神呪(出小无量寿经)

劉宋天竺三藏求那跋陀罗奉詔重译

拔一切业障根本得生净土神呪

No. 368

拔一切业障根本得生净土神呪(出小无量寿经)

南无阿彌多婆夜哆(多曷切)(一)他伽哆(都餓切)(二)夜哆地(途賣切)(三)夜他阿彌利(上声)(四)都婆毘(五)阿彌利哆(六)悉眈婆毘(七)阿彌利哆(八)毘迦兰諦(九)阿彌利哆(十)毘迦兰哆(十一)伽彌膩(十二)伽伽那(十三)枳多迦隷(十四)莎婆诃(十五)

若有善男子善女人能诵此呪者,阿彌陀佛常住其顶,日夜擁护,无令怨家而得其便,现世常得安隱,臨命終时任運往生。◎

◎阿彌陀经不思議神力傳(附隋錄,未詳作者):

昔長安僧叡法師、慧崇、僧显、慧通,近至後周實禅師、景禅師、西河鸞法師等数百餘人,並生西方。西河綽禅師等,因见鸞法師得生净土,各率有缘,專修净土之业;綽師又撰西方記驗,名《安樂集》流行。

又晉朝遠法師,入盧山三十年不出,乃命同志白黑有一百二十三人,立誓期於西方,鑿山銘願。至陳天嘉年,盧山珍禅師,於坐时见有数百餘人,共乘七宝华舫往西方,珍禅師遂求附載。其船上人報云:「法師虽講得《涅槃经》,亦大不可思議缘,法師未诵得《阿彌陀经》及呪,所以不得同去。」法師遂廢講业,日夜專诵《彌陀经》及呪,計應滿二萬遍。未終四七日前,夜向四更,有神人从西方送一白銀臺来空中,明过於日,告云:「法師寿終,当乘此臺往生阿彌陀國,故来相示,令知定生。」終时白黑咸闻,空中如奏音樂,并闻異香,数月闻香气不歇。其夜峯顶寺僧众,咸见一谷內有数十炬火大如車轮。

尋驗古今,得生安樂世界者非一,多见化佛徒众来迎靈瑞,如傳广明,不可繁錄。因珍禅師於此经有驗,故略述此一條以悟来哲,助成往生之志。

拔一切业障根本得生净土神呪者,乃宋元嘉末年,求那跋陀重奉制译,合計五十九字,一十五句。龍樹菩萨願生安養,夢感此咒。耶舍三藏诵此呪,天平寺銹法師从耶舍三藏口受此呪,其人云:「经本外國不来,若欲受持呪法,嚼楊枝、澡豆,漱口、然香,於佛像前胡跪合掌,日夜六时各诵三七遍,即滅四重、五逆、十惡、謗方等罪,悉得滅除。现世所求皆得,不为惡鬼神所惑亂。若数滿二十萬遍,即感得菩提牙生,若至三十萬遍即面见阿彌陀佛。」

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