称讚大乘功德经

如是我闻：

一时薄伽梵，住法界藏诸佛所行众宝庄严大功德殿，与无央数大声闻众、大菩萨俱，及诸天、人、阿素洛等无量大众，前後圍繞。

尔时会中有一菩萨，示为女相，名德严华，承佛威神从座而起，稽首作礼而白佛言：「何等名为菩萨惡友，新學菩萨知已遠离？」

尔时佛告德严华言：「我观世間无有天魔、梵释、沙門、婆罗門等，与新學菩萨於无上菩提为惡知識，如樂声闻独觉乘者。所以者何？夫为菩萨，必为利樂诸有情故，勤求无上正等菩提；樂二乘人志意下劣，惟求自證般涅槃樂，以是因缘，新學菩萨不應与彼同住一寺、同止一房、同处经行、同路遊適。若诸菩萨，已於大乘具足多闻，得不壞信，我別開許与彼同居，为引发心趣菩提故；若彼种類善根未熟，不應为说大乘法教，令生誹謗獲罪无量。

「新學菩萨但應親近久學大乘多闻菩萨，为於无上正等菩提所种善根速成熟故。不應親近樂二乘者，所以者何？彼障菩萨菩提心故，彼令棄捨菩提心故，彼令虧損菩提心故，彼令毀犯菩萨行故，菩萨寧当棄捨身命，不應棄捨大菩提心，发起趣求二乘作意。若诸菩萨勸诸有情，捨菩提心趣二乘地；若诸菩萨勸诸有情，捨菩提心造诸惡业，俱墮地獄受诸劇苦。菩萨寧守大菩提心，造五无間受地獄苦，終不棄捨大菩提心，而欲趣求預流果證；菩萨寧守大菩提心，百千大劫受地獄苦，終不棄捨大菩提心，而欲趣求一来果證；菩萨寧守大菩提心，受傍生身或作餓鬼，終不棄捨大菩提心，而欲趣求不還果證；菩萨寧守大菩提心，造十惡业墮诸惡趣，終不棄捨大菩提心，而欲趣求无生果證；菩萨寧守大菩提心，入大火坑救诸含識，終不棄捨大菩提心，而同怯賊投涅槃界。

「菩萨哀愍一切有情，於生死中轮转无救，初发无上菩提心时，一切天、人、阿素洛等皆應供養，已能映奪一切声闻、独觉極果，已能摧伏一切魔軍，诸惡魔王皆大驚怖。」

时德严华闻佛語已，重请佛言：「何謂魔軍？惟願世尊哀愍为说。」

佛告德严华：「若有闻说大乘法教，不生隨喜、不樂聽闻、不求悟入、不能信受，反加輕笑、毀訾凌蔑、离間謗讟、捶打驅擯，應知此等皆是魔軍。是則名为樂非法者、性鄙劣者、求外道者、行邪行者、壞正见者。應知此等謗毀大乘，当墮地獄受诸劇苦；从彼出已生餓鬼中，经百千劫常食糞秽；後生人中，盲聾瘖瘂支体不具，其鼻匾㔸，愚鈍无知形貌矬陋，如是漸次罪障消除，流转十方；或遇诸佛親近供養，復闻大乘，闻已或能隨喜信受，因此便发大菩提心，勇猛精勤修菩萨行，漸次進學乃至菩提。

「诸佛世尊无別作意，为有情類说五乘法，由本願力依法界身，於一切时，从诸毛孔，任運流出无量法光，以一妙音等澍法雨；於一众会无量有情，昔来信樂声闻乘者，闻佛为说声闻乘法；昔来信樂独觉乘者，闻佛为说独觉乘法；昔来信樂无上乘者，闻佛为说无上乘法；昔来信樂种种乘者，闻佛为说种种乘法；昔来信樂人天乘者，闻佛为说人天乘法；傍生鬼等，亦闻如来以隨類音而为说法。若有昔来未闻法者，彼惟见佛处众默然。曾闻大乘而誹謗者，经无量劫墮大地獄、傍生、餓鬼及天人中，备受苦已，闻大乘法即能隨喜、深生净信，便发阿耨多罗三藐三菩提心。」

时德严华闻佛说已，重请佛言：「何謂大乘？此大乘名为目何义？」

世尊告曰：「善哉，善哉！汝能樂闻大乘功德，諦聽諦聽！善思念之，吾当为汝分別解说此大乘名所目诸义。此乘綜攝，籠駕弘遠无所遺漏，故曰大乘；此乘功德甚深，微妙过诸数量，故曰大乘；此乘堅固，虛妄分別不能倾动，故曰大乘；此乘真實，窮未来際无有斷尽，故曰大乘；此乘寥廓，該罗法界邈无邊際，故曰大乘；此乘如海，吞納蘊积功德宝聚，故曰大乘；此乘如山，作鎮區域邪徒不擾，故曰大乘；此乘如空，包含一切情非情類，故曰大乘；此乘如地，普能生長世出世善，故曰大乘；此乘如水，等潤一切令无枯槁，故曰大乘；此乘如火，焚滅诸障令无餘習，故曰大乘；此乘如風，掃除一切生死云霧，故曰大乘；此乘如日，開照群品成熟一切，故曰大乘；此乘如月，能除熱恼破诸邪暗，故曰大乘；此乘尊貴，天龍八部咸所敬奉，故曰大乘；此乘恒为诸健達縛歌詠讚美，故曰大乘；此乘恒为四王梵释礼敬尊重，故曰大乘；此乘恒为诸龍神等敬事防守，故曰大乘；此乘恒为一切菩萨精勤修學，故曰大乘；此乘任持诸佛圣种展转增盛，故曰大乘；此乘圓滿具大威德映奪一切，故曰大乘；此乘周給一切有情令无匱乏，故曰大乘；此乘威力猶如藥樹救療众病，故曰大乘；此乘能害一切有情诸烦恼賊，故曰大乘；此乘能转无上法轮饒益一切，故曰大乘；此乘微妙甚深祕密不可宣说，故曰大乘；此乘神用紹三宝种能使不绝，故曰大乘；此乘能显世俗胜义理趣究竟，故曰大乘；此乘能显诸菩萨行无不具足，故曰大乘；此乘能显佛地功德无不备悉，故曰大乘；此乘利樂一切有情尽未来際，故曰大乘；此乘至功能建大义妙用无尽，故曰大乘；此乘幽玄下劣意樂不能信受，故曰大乘；此乘平等增上意樂方能信受，故曰大乘；此乘广大下愚不測而为輕笑，故曰大乘；此乘尊高上智能達常所宝翫，故曰大乘；此乘超过独觉乘等最上无比，故曰大乘。」

佛说如是大乘名义体、用殊胜诸功德时，於此三千大千世界六种震动，空中天樂百千萬類不鼓自嗚，诸妙天花繽紛亂墮，无量天子无数声闻，闻此法音覩斯瑞應，皆发阿耨多罗三藐三菩提心，百千俱胝新學菩萨，同时證得无生法忍。

尔时阿难即从座起，合掌恭敬而白佛言：「今此法門甚为希有，能普利樂一切有情，当以何名奉持流布？」佛告阿难：「此经名为『称讚大乘功德』，亦名『显说謗法业障』，以是名字汝当奉持。」

时薄伽梵说此经已，阿难陀等无量声闻，德严华等无数菩萨，及诸天、人、阿素洛等一切大众，闻佛所说皆大欢喜，信受奉行。