持诵金刚经靈驗功德記

昔梁时招提寺僧琰師。初作沙彌。时有相師。語琰曰。師子虽大聰明智慧无那相王短命如何琰闻此語。遂请大德。共詳其福。修何功德。更得延年。大德云。佛教圣言。依法受持金刚般若。功德最大。必得延年。琰时奉命遂即入山受持般若经。六年出来。更见前相師云。法師比来修何功德。長寿殊相頓能如此。琰便具说前者被相寿短命。遂以入山受持金刚般若。更无餘业。師曰。不可思議。因茲功德。遂为大德。法師年过百歲。方始受終。

梁时開善寺僧藏師講说知名时有胤師。何胤之善能占相。过见謂曰藏師。須聰明为講说。信手依经藏中撰取一卷擬長寿。持乃得金刚般若。藏在房诵持三年不出。後见胤之喜而言曰師有何法改容貌。弟子所相无驗。藏云。檀越相大有驗。是时度厄难为得受持金刚般若经力如此。胤之言曰大不可思議功德果報。今得相百年餘。歲果如所说記。

隋时有婆罗僧藏法師。能持金刚经禁呪斷除一切诸惡。有小僧就學成呪法。数年堪伏之耶。来詣江畔见有一胡神之廟宮庭。即於此中坐心宿诵禁呪其犯遂殯。藏闻弟子身死忿恨自来到神所。亦於廟坐诵呪因即致死。于时同寺有一僧。每恒受持金刚般若经。闻藏師師徒並为神打死遂来神所。亦於廟坐诵般若经。至夜来闻有風声極大迅速。須臾见一物。其形懷異壯麗奇特可畏倍常种种形容眼光似電。師坐正念诵金刚经不息亦无恐懼。神来至前攝诸威勢。右膝著地合掌恭敬。聽诵经訖師问神。檀越是何神祇。初来猛迅後乃寂然不动。神即答曰。弟子是此宮庭胡神。为性刚強。戾见師習大乘经典不可思議。是以伏聽。檀越既能如此信敬。前者二僧诵呪何缘打殺。神言。彼二僧者不能持大乘经典。见弟子来逆頭罵詈口诵惡語呪術。弟子不伏。此二僧见弟子形貌並自怕死。亦非弟子故違殺害。側近之人。知師入其神廟止宿。恐同前者二僧被打殺。至旦诸人共相率往神所看迎乃见平安。问師因缘所有事意具答诸人诸人因此发心受持金刚般若经者不少。

開皇十一年。太府寺丞趙文昌身死唯一上願。家人不敢即斂。然昌遂至閻罗王。问昌曰。从生已来作何福业。昌曰。更无餘功德。唯常诵持金刚般若经。王闻合掌恭敬讚言。善哉受持金刚般若。功德最大不可思議。即語執人曰。汝更勘案勿錯將来。不其人實錯將来不闻。即語昌曰。可向经藏中取金刚般若经来令一人引。昌西南下至经藏。所见大舍数十餘間甚精麗。其中经滿。並金軸宝袟广严妙好华飾不復可言。昌乃一心閉目云。大德最为弟子一经昌怕懼此非般若。求其使人请換不肯。昌即開看乃是金刚般若。將至王所令執人在西。昌在東立诵金刚般若经一遍。並得通利。王即放還約束。昌受持此经實莫廢忘。仍令一人引。昌送出門便见周武帝禁在門東房內喚言。汝是我國人也。暫来至此須共語。昌即便见武帝再拜。武帝曰。汝識我以不。昌言。臣昔曾任伏事衛陛下。武帝喜云。卿乃是我故舊也。汝可還家为我向。今帝論说道我诸罪並了。唯有滅佛法事未了当时为衛元嵩讒言不得久禁在。此未知了其。昌问武帝。衛元嵩是三界外人。非閻罗王所管攝。为此不能追得。汝還家为我从。今帝乞少許功德救拔苦难始敢望了。昌還家更得甦活。已经五日其患漸損。具以此事奏闻。文帝知即为出勅國內诸寺師僧。为周武帝三日持齋行道。转诵金刚般若经。亦錄入史記。

遂州有一人。貞观元年死经三日得活。说言。初死之时被人遮逐同伴数人至閻罗王所。中有一僧王见先喚。師来一生已来修何功德。師答言。唯诵金刚般若波罗蜜经。王闻即起合掌讚言。善哉既是受持金刚般若波罗蜜经。当得昇天。何因錯將来至此。王言未訖。即见天衣下来引師上天去也。王乃覆坐次问。遂州人汝等从昔已来作何福報。云一生已来所诵经典好習庾信文章诸子集錄。近来學诵金刚般若经。猶自未得。王曰大罪人汝见識不。報云。虽读庾信文章實不識面。王即遣示苦人乃见大龜。一身数頭。人言此是庚信。龜去少时王言。此人學诵金刚般若。且令放出。来见一人云。我是庚信生存之日。好引诸经用作文章。或生誹謗毀呰经文。今受大罪報向见龜刑。是以甦活。说此因缘。众人傷悲。悉知是實。其遂州人土地多是移人獵生害命充食。当时知见共相識斷除殺害因。得发心悉共受持金刚般若经。信受供人恭敬。

渭州畦彥通一生已来常诵金刚般若。先於李蜜下任武牢縣。令为賊破城求覓欲殺。彥通怕急。即踰城東下投澗取死。其澗深峻百丈有餘。从空而下如人扶接不觉到底。乃於盤石安然端坐。良久而起都无損傷。彥通自怪喜懼非常歎息不已。从已来自知大德金刚般若威力。委知经力極大不可思議功德。加心信敬精勤受持不敢輕慢。常獲果報得福无量。

鄜州宝室寺僧法藏。戒行精淳。为性質直。隋開皇十三年。於洛交縣蔞川城造一所僧房。二十餘間佛堂三口並架塼瓦严麗彩飾精茅。丈六素像總有部部別各有十一事。等身观世音石像一躯千屏風像等。至大业年得寺千。时舍像並令移就州墎伽蓝安置破壞補缺並得成就。更造一切经寫得八百餘卷別造長張。於京城月愛寺令人抄寫。並檀香为軸庄严妙好。藏至武德二年四月淬患经二旬。乃见一人青衣在高閣上。手把一卷经告言。法師藏作一生已来所造功德悉皆妙好。唯有少互用三宝物得罪未除。我手中者金刚般若最为第一大乘经典。汝自造一卷。所有诸罪悉得除滅。藏闻此教應声答言。若得病差。即发決定心造百部般若。弟子自省一生已来虽修功德實未寫金刚般若。诸佛菩萨今见學悟必不懈怠。弟子唯有三衣瓶鉢。偏袒右肩时尽將付囑。大德弟子親知用造金刚般若。三五日能起依願即造婆伽娑舍衛國中第一部寫訖。並散付诸人流傳读诵。深知金刚般若大乘经典威力最大不可思議奇情有缘遞相勸率持金刚般若经者。见獲果報功德无量。

隋朝有一僧靈寂。有兩箇弟子。僧主忽一日喚此弟子等。向前我闻。五臺山中有大文殊師利。每有人礼謁者。现其相貌接引蒼生。我等三人往彼礼謁。豈不善。意將兩頭驢一馱生絹二百疋。遣弟子等驅一頭僧自乘騎便即進发。其僧生一年唯持金刚般若经更无別业。当所之时柴箇篋中只將此经卷去。行经数月因歇息草澤中放驢畜。僧即於一樹下歇息鋪之氈睡著。其弟子二人平章我等擬殺和尚。各取絹一百疋取驢一頭。入京遊縱豈不是一生樂矣。興心既了一箇弟子把刀一口当腰即斫。已下三刀至於血下。第四刀便乃各著空中取刀不得平亦不离。刀上如兩食頃其和尚睡觉见此弟子。跪膝兩手扶刀默然无對。僧乃问。汝等何生惡意。其弟子双跪向前具陳本意。和尚亦可为果过。便即索筒取经擬读其经。腰間有三箇刀痕。並被斫斷直至经軸。僧人腰間令人看时。为有三道赤色三笙数重衣裳。亦不得透过破損。豈非金刚般若经神力致也。

昔長安溫國寺僧靈幽忽死。经七日见平等王。王问和尚曰在生有何经业。靈幽答曰。持金刚经。王遂合掌请念。須臾念竟王又问。和尚曰虽诵得此经少一偈者何。靈幽答王曰。小師只依本念不知缺何偈。王曰和尚寿命已尽。更放十年活。此经在濠州城西石碑上。自有真本令天下傳。其僧劫活。具说事由矣。

汉州孔目典陳昭死经兩日再甦。具说云。初到冥間判官问。汝为劉尚書事殺牛四十七頭。昭何故取他牛一頭。昭諱不取。須臾有一人出来称甲送牛頭使昭即知諱不得。遂諮判官如何得免此罪。判官问曰。在生有何功德。昭答曰。常持金刚经。語未了其经从空而至。便得放归一十八年活矣。

苟居士樂善專诵持金刚经乃发心。於新繁縣西北村中以筆書空为天寫金刚经。其处每有雨下不濕。初不知。村人在彼放牛。復於彼处避雨。後有一胡僧。从此过见乃告村人曰。此是经壇空中有经。齋日有化宝。盖往往出现尔。此壇者縣城西北三十里至今见在。

昔王陀一生殺害无数。乃发心專持金刚经一萬遍诵得五千遍。忽於一日午时见数十鬼向前来曰。王有牒追汝。汝且莫持经。陀即告念使鬼从後更有鬼使走馬而来告諭鬼曰。王勅持经人且放王陀遂即免死。寿至九十八終矣。

昔王綽为天水郡司法薛舉作亂殺兵士。次至王綽刀乃寸折。又使力士宋罗持刀斬之刀亦寸折。薛舉怪曰。汝有何法。王綽答曰。幼年持金刚经。應是经力。薛舉遂放王綽。綽怕懼入一廁中藏。念此经廁中有光见賊众尋光至廁。见人问曰是誰。廁人答曰。被刀刑不死者王綽。賊曰汝不須藏。诸軍尽知。促往归家。从此得免此难。

昔有朱士衡。为性麁惡不敬三宝。为梁國左僕射。其妻常樂善專持金刚经。其夫不在正持金刚经。次其夫从外而归见。乃於妻手中奪得经卷。拋入火中及至火滅经亦不損。遂夫妻二人却收经卷。於佛前懺悔。

昔崔善冲为携州判官遇反叛次刺史被殺。善冲領二十餘人全弓劍走投昆明城至夜不知路处。善冲告兵士曰。至心念佛。冲自念金刚经。信馬前行忽见一火炬前引而行。行至数里火滅无明。遂得達昆明城。皆是经力者也。

昔唐晏者梓州悽縣吏人也。常持金刚经。缘为事不謹回被官中行至遂州路本縣使人捕捉。晏空中闻有人声曰。唐晏汝急急去。晏遂舉頭见有一胡僧。晏即映樹至心念经。捕者数十人對面不见。即免此难。

魏昫者秦人也。常持金刚经。冥使三度追不得。王勅使来報且放汝。

李延者南阳郡人也。为德州縣尉。一生持金刚经。每到持经时有神光现。

昔竇氏夜患頭痛。令婢厨中取火言无忽见堦前有一炬火。遂上堦来如晝日。夫人頭痛便愈。莫不精心已。此皆是常持金刚经力也更有持金刚经得驗者挍多。文繁不具多載者也。

以此前件驗之。假令有人將三千大千世界七宝持用布施者。不如流傳此经功德最胜。若有人書寫金刚经受持读诵。亦令餘人書寫流布。譬如一燈燃。百千萬燈幽冥皆照明終不绝。若能抄寫此文牓於寺壁上者功德无量无邊不可思議。

開元皇帝讚金刚经功德

金刚一卷重須彌所以我皇偏受持八萬法門皆了達惠眼他心踰得知比日談歌是舊曲聽取金刚般若詞開元皇帝親自註至心顶礼莫生疑此经能除一切苦发心天眼預观知莫被无明六賊引昏昏中日執愚癡世尊涅槃无量劫过去百亿阿僧祇國王大臣傳圣教我皇敬信世間希每月十齋斷宰殺广修善业度僧尼胎生卵生懃念佛勇猛精進大慈悲厭见宮中五欲樂了知身相是虛危一國帝主猶觉悟何況凡俗不思惟昔日提娑是國主为求妙法捨嬪妃苦行精懃大乘教身为奴僕何斯仕今帝圣明超萬國舉心动念預观知文武圣威遍天下萬姓安寧定四夷自注金刚深妙义蠢动含靈皆受持护法神專善当應诸天讚歎不隨宜白象馳来敬寿寺宝車幡盖数重圍明僧手執香花引仙人駕鶴滿空飛八难回生極樂國五濁翻成七宝池開元永定恒沙劫摩王外道總降依萬歲千秋傳圣教猶如劫不拂天衣只是众生多有福得逢诸佛重器时金刚妙理實难詮一切经中我總懸佛布黃金遍地滿擬買祇陀太子園八部鬼神隨从佛雁塔龍宮滿化天祇樹引枝承鳥語下有金砂洗足泉食事持鉢舍衛國广引众生作福田世尊尔时无我相須菩提瞻仰受斯言四果六通为上品龍宮受樂是生天转轮圣王处仙位神武皇帝亦如然又说昔为歌利王割截身肉得生天尸毘捨身救鳩鴿阿罗汉身过及三千閻浮众生戀火宅我皇引出遣生天一切有情如赤子但是百姓悉皆怜既得阿耨多罗果又共诸佛結因缘百劫千生不退转功德无量亦无邊非但如影诸寺观十方世界亦如然總是金刚深妙义弟子豈敢謾虛傳

凡欲转念金刚般若波罗蜜经者。先須啟请八大金刚名字。发至誠心然後转念经。此八金刚自来常当擁护持经之人。

第一奉请青除災金刚。能除一切众生宿災殃咎悉令消滅(主大海)。

第二奉请僻毒金刚。能除一切众生熱毒病苦(主除災毒)。

第三奉请黃隨求金刚。能令一切众生所求如願所願皆得(主堈灑功德)。

第四奉请白净水金刚。能除一切众生熱恼苦悉得消除(主一切宝)。

第五奉请赤声金刚。能照一切众生光明所得见佛(主能生風)。

第六奉请定災除金刚。能除一切众生三災八难之苦(主瑠璃宝)。

第七奉请紫贤金刚。能令一切众生心開悟解发菩提心(主堅牢藏)。

第八奉请大神金刚。能令一切众生智牙成就惠力增具(主龍王)。

大身真言

那謨婆伽筏帝鉢罗壤(二)波罗蜜多曳(三)唵(四)伊利底(五)伊室利(六)輸盧駄(七)毘舍耶(八)毘舍耶(九)娑婆诃(十)

隨心真言

那謨薄迦筏帝(一)鉢喇惹(二)波罗蜜多曳(三)怛姪他(四)唵呼(五)筏折罗(六)𮧬麗(七)娑婆诃(八)

心中心真言

唵嗚倫泥沙莎婆诃

金刚兒呪

南无跋折鳩魔囉迦儞度闇莎诃

佛母呪

南謨陀舍南无陀俱南唵戶嚕戶嚕死陀盧遮儞萨囉娑囉他娑達儞莎诃

文殊菩萨心中真言

阿罗波遮那

凡人至心诵此真言者。猶诵天下藏经一遍也。

梵音云何於此经究竟到彼岸。願佛開微蜜。广为众生说转大法轮。

于唐天復八載歲在戊辰四月九日。布衣翟奉達寫。此经讚驗功德記添之流布。後为信士兼往亡靈及见在父母合邑等福。同春草罪若秋苗必定当来俱发佛会。