慈仁问八十种好经

慈仁问佛。何因缘揚八十种好。佛言。一者世世等意向人故。得足下平蹈地文现。二者人之所憙輒与之令安穩故。得足槦好□□□表識。三者和合人见人輒欢喜故。足下綺□人受经莫不開解。四者丘墻不平生荊棘鋤治故。足下潤澤光耀行常安穩。五者未嘗恚恨□人亦不斗亂人故。足肌細軟好安□□步无極。六者见深坑泥水之处輒为施橋梁故。所蹈平安□好。七者持数千萬种物罗列道中用布施。足下轮輻成行说经□□□时。八者在所輒益天下人寿命故。轮輻相当自致大尊。九者在所布施深经自教亦教人故。足轮尽深。十者在所柔仁见人如□□故。足下文不受尘柔軟。十一者不数人惡亦不令人恚恨故。足下尽直以善意向十方。十二者在所次第教人不懈怠故。足指節尽正直。十三者称诵佛功德故。足指□洞好。十四者於官道邊种樹施井浴池故名闻。十五者解人疑难无所愛惜故。爪赤銅色。十六者作事常竟之人有愛重不別离之故。足指□□□生种姓家得佛无有能度者。十七者持戒不动故。足指間慢人所作悉知。十八者持戒不願生天上故。足指齊。十九者在种姓□□□易人作惡故。裸平落知人意。二十者不貪所问即为解之故。得无上智。二十一者自守精進故。裸澤潤光好人有惡意悉知之。二十二者□□□至誠故。裸□不桎知人心中所念。二十三者□经悉欲令人在前知佛说经皆樂问之。得身力无能折碎者。二十四者布施人经故。身□具说经諦无謬誤。二十五者人说经終不可止授人经皆具足故。身体𪪠博成滿好说经𧑮动之類皆闻知之。二十六等有疑惑者以佛三藏为解之故。胜正貴好。二十七者不毀傷人身意亦不形咲。是故得八十种好人见之莫不欢喜。二十八者见女人有病以智慧意治。是故身端正尊无比。二十九者浴洗人身治去三□故。身净潔光照十方。三十者见□貢高不敬者輒敬練止之故。身軟澤。三十一者不为媒灼之事亦不謀議人故。面无□理得无不畏。三十二者见疾病者与藥令健故不愁憂。三十三者见人不端政者不形咲但成人之美故。成佛身潤澤净潔。三十四者勸樂作福为善故。身□□在惡处度脫之。三十五者见疲極飢渴者勞问案摩之故。背平好亦愈人愛欲病。三十六者见人作善欢喜高大之故。兩䝱骨上下平悉知人意。三十七者隨人所憙与戒令忍辱制意故。兩䝱洞好为人□经隨次第。三十八者见女人產乳难以慈心助之令早順生故。齊深好度脫人愛恩之根。三十九者不恚瞋所作不謬誤不恭敬者教之故。齊員隆起。四十者以師所戒自教亦教人故。齊理隨順施。四十一者自不婬妷亦心他人故。从匃奴下乘條除腹中无惡露。四十二者人意喜樂时不敗亂安穩之不豫凡人事故。文相成身如天刚鐵无能壞者。四十三者慈心念天下人意等故。兩䝱隆滿。四十四者所念弘广教人为善隆滿故。兩肩广大所知彌深。四十五者智慧勇健持心不动故。兩臂洞長指頭有萬字。四十六者不说欺慢婬婬之事故。唇口如真丹无臭处惡露。四十七者不止人識心无瞋恚諭諂之態故。口不大不小適得其中如含㗛。四十八者以五香之味与人五□藥故舌无垢。四十九者不形咲人不罵人故。人□其語莫不悅喜開解者。五十者持戒行观不说女人故。牙員好堅緻以點力破壞愛欲。五十一者分別□要解人疑难故。牙堅利愛欲破散。五十二者人问一事为解若干事故。牙濟方利隨次外道。五十三者杂香澤和与人□著鼻中故。□殊好未嘗闻臭但闻香。五十四者见聚糞掃除棄之故。光明净潔以好眼視人。五十五者世世□佛像故。目長好经莫不開解者。五十六者世世以净心瞻視人故。目如含㗛所視莫不见。五十七者世世见人富貴心不貪樂故。目不大不小察然得其中未嘗𥈇。五十八者世世以善意安穩心故。目无痑埋視天上天下。五十九者世世不能識故。明目不形咲人亦不睇□人婦女故。眉目明好在所为人中師。六十者世世自念後世亦念人善故。眉好如半月悉见十方之事。六十一者世世不瞋恚變色故眉光澤。六十二者世世见怨家親屬心正等故眉柔潤。六十三者世世憙事明師欲解後妙深经故。眉紺青色。六十四者世世见人说经不求短以語人故。耳洞聽闻天上。六十五者世世不家人耳不據人耳及手足故。耳不大小亦得其中潤澤好不聽声。六十六者世世见行道自守者不敢驚恐之故。識事不忘。六十七者世世所闻经法不增減其义故。额長六寸威神生。六十八者世世教授以次第故。发隨次澤好不受尘垢。六十九者世世与人語常和顏悅色不罵詈惡口故。发細好无比。七十者世世恭敬師及明人持戒者以醍醐麻㳛及所著衣物施与人故。发潤澤姝好。七十一者世世以诸功德教授人故。发均遍无間缺人见其发莫不喜者。七十二者世世见人是非不傳说其善惡故。□污尘不著入亦不见其惡。七十三者世世不滅佛前及人燈火故。尘垢不著其发生光耀。七十四者世世以好意与人冠㥽貂蟬覆发巾席故。发文聚生威神□见无厭極。七十五者布发令父母師蹈之故。发文相见知十方人所念。七十六者世世欲得珍宝物者輒善与□故。发遍等如尽所願悉得。七十七者世世欲使人以戒不从索物常願与善師明经人共从事故。发文相生其間如瓶威业声闻十方。七十八者世世教同學明经者故。发齊等意定。七十九者世世所學作輒而竟之故。功德成就。八十者世世常饒益人使安穩故。慈心所说曠盪潤懿无有窮極。世世菩萨所行如是。