大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼经大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼轮

大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼经

No. 1005A [Nos. 1006, 1007]

大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼经大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼轮

曩莫萨嚩怛他孽多南唵尾補攞孽陛麼抳鉢囉陛怛他多儞捺捨寧摩抳摩抳蘇鉢囉陛尾麼黎娑孽囉儼鼻㘑吽吽入嚩攞入嚩攞沒馱尾盧枳帝麌呬夜地瑟恥多孽陛娑縛诃

经云：此陀罗尼有大威德，佛由此成道、由此降魔，能滅惡障、能成六度。若書紙、素、牌、壁、幢、閣之上，有人暫視、读诵、受持，及闻声、佩身，並转觸餘人，是人五逆、四重、十惡等罪消滅，无有刀毒水火、劫賊邪魅，瘧疫寒熱一切病苦，皆悉遠离。见獲福慶，所求遂意。臨命終时，诸佛安慰，得生净土。所有禽獸、飛蛾、蚊虻蟲等，遇影蒙尘，皆得解脫。

大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼经卷上

序品第一

如是我闻：

一时，薄伽梵住王舍大城，於初会时，降伏俱知魔軍，及調伏一切外道，捨离生死，渡诸瀑流。

是时，那由他百千兢伽罗頻婆罗魔軍，遍贍部洲。于时世尊以佛神力，變此大地尽成金刚，令贍部洲有情之類不闻恐怖。时彼魔軍雨诸器仗，皆變为花。於王舍城四衢道中，自然从地涌出大蓮花，其花千葉，七宝庄严，黃金为臺、琉璃为莖，高至梵天。出种种光明，普遍十方。於其花中自然出声，说陀罗尼名为警觉。陀罗尼曰：

「曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毘喻(二合)曳底瑟綻(二合)底娜捨儞勢唵麼抳(上)嚩日隷(二合)紇哩(二合)娜也嚩日隷(二合)磨罗賽儞也(二合上)尾捺囉(二合)跛寧(上)賀曩賀曩嚩日罗(二合)孽陛怛囉(二合)細也怛囉(二合)細也娑嚩(二合)磨(引)囉婆(上)嚩曩(引)儞吽吽散馱罗散馱囉沒馱(引)昧(上)底唎(二合引)萨嚩怛他(引)孽多嚩日囉(二合)迦臘跛(二合)地瑟恥(二合)帝娑嚩(二合引)诃(引)」

时，彼蓮花中流出此陀罗尼已，復出妙声，遍滿三千大千世界，讚言：「善哉！释迦牟尼如来！已度生死大海、殄滅魔軍，离烦恼尘、破无明㲉、然大法炬。由此陀罗尼威德力故，令作大地變成金刚，降伏魔軍。」尔时，金刚手祕密主菩萨，欢喜踊躍，身毛竦竪，顶礼佛足，白佛言：「世尊！今此陀罗尼，於何佛会最初而得？我从昔来，於诸世間，未曾闻见。」

尔时，佛告金刚手祕密主菩萨：「有陀罗尼，名大麼尼广博樓閣善住祕密，由此陀罗尼威德力故，能令三千大千世界變成金刚，一切魔軍所有器仗咸變为花。由此陀罗尼威神力故，降诸魔众，及化俱知餘類有情，悉令調伏。由此陀罗尼威神力，於四衢道涌蓮华。」復告金刚手言：「我若不因此陀罗尼，不能成等正觉，不能降伏俱知魔众，不能枯竭烦恼大海，不能然大法炬。金刚手！我於无量俱知百千劫来，虽难行苦行，猶故不能成菩提果；由纔闻此大陀罗尼加行相應故，得成正觉。金刚手！此陀罗尼，有大威力、有大殊胜，是一切如来真實法性，令诸如来圓證法身。金刚手！由称此陀罗尼名号，則为已称十方诸佛如来名号；若能纔念，則为礼拜供養一切如来。」

尔时，金刚手菩萨摩诃萨，以种种花、种种香、塗香、粖香，供養於佛。既供養已，右遶三匝，顶礼佛足，而白佛言：「世尊，此陀罗尼有大威德有大殊胜，唯願世尊普为一切有情说，彼世界现何殊胜功德？一切有情，不以少善根得闻此陀罗尼。此陀罗尼等同如来身，同舍利法性。」

尔时，世尊告金刚手菩萨言：「金刚手！众生下劣，不勤精進；心多惑亂，愚癡闇鈍；耽著诸欲，不信正法；不敬父母，不敬沙門、婆罗門，不敬尊者。是故，此陀罗尼不入彼人之手。薄福、少智、少慧，如此众生不能得闻、不能受持、不生净信。此陀罗尼能滅一切罪，是诸如来祕密之藏。」

尔时，世尊復告金刚手菩萨言：「善男子，今为汝说。从此世界東方，过无量恒河沙数俱知那庾多佛世界，彼有世界名宝燈，其世界七宝所成。其城四面，广一由旬。多诸人民，安隱豐樂。彼诸男子，及诸女人、童男、童女，一切瓔珞庄严其身，上妙宝冠严飾其首，容貌端严，有大威力，勇健精進，智慧具足，通達众藝。城中有王，名曰妙宝，有八十俱知大臣輔佐圍遶。其王皇后名光明宝，有二萬宮人，皆如天女，前後侍奉。彼世界中所生花樹及诸香樹，皆是七宝所成。水生诸花，亦是七宝所成。陸生诸花，皆是閻浮檀金所成。其國人民，寿八萬劫。彼皆成就十善业道，於佛法僧发大净信。其王以正法養育不以非法，於诸有情常作利益。

「彼世界中有佛，名端严摩尼种种清净建立如来、應、正等觉，於彼世界成佛，广作佛事，与无量大菩萨摩诃萨众，及俱知大持明仙众，以为眷屬。彼如来身紫金色，具三十二相，八十隨形好，圓光一尋。其光周遍，猶如七宝，熾盛照曜。诸菩萨身悉皆金色，晃曜相好，端严坐七宝蓮华。彼皆辯才无礙，智境通達明处。皆共思惟大宝摩尼广博樓閣善住祕密陀罗尼。由此陀罗尼威神力故，出生如是殊胜功德。彼佛世尊为一切有情，演说此陀罗尼法。彼诸有情，由闻此陀罗尼故，常獲安樂。彼一切有情，离诸地獄、傍生及焰魔界，阿脩罗身皆得解脫、诸惡趣門悉皆關閉；開诸天門及開诸善趣，彼世界有情悉皆安住无上菩提，彼一切有情悉住慈心，如水乳合。彼佛世尊往昔久遠行菩萨道时，修此陀罗尼法，作如是願：『一切有情生我刹土者，彼皆決定不退转无上正等菩提。』若有众生闻此陀罗尼，受持、读诵、精勤修習、憶念不捨，求大成就；乃至闻名，或復手觸、或佩身上、或纔眼視，或書经卷，或書帛素，或書牆壁；一切众生若有见者，五逆、四重、誹謗正法、誹謗圣人；捕獵、屠兒、魁膾、喃婆、布羯娑；盲者、聾者、瞎者、傴者、人所惡者、瘂者癩者、貧窮下劣；不定业者、魔網縛者、墮邪见者、毘那夜迦觸者、惡星淩逼者、七曜害者，彼等诸人闻此陀罗尼，決定当證无上正觉。乃至傍生，鹿、鳥、蚊、虻、飛蛾、螻蟻，及餘類卵生、胎生、化生、濕生等诸众生，闻此陀罗尼名者，決定證得阿耨多罗三藐三菩提，不應疑惑。」

尔时，世尊说是語已，一切大众皆大欢喜，身毛聳竪。是时，天雨波頭摩花、芬陀利花、曼陀罗花、摩诃曼陀罗华。於虛空中，有种种微妙天樂，不鼓自鳴。尔时，会中大众各各皆见身有光明。於如来前，自然涌出七宝樓閣，端严麗好，人所樂见。其宝樓閣，四柱四門及四階道，光明照曜。樓閣四角有四大宝，如日熾盛。復有无量摩尼宝珠綴於罗網，无量宝鐸而懸其上，无量繒幡以为庄严，种种妙花間錯垂下。是时，大地六种震动，所謂：动、搖、震、吼、涌、沒之相。诸天宮殿，光明照觸。光所到处，皆悉觉悟。四大天王持明仙等亦復如是。一切魔宮，熾然焰起。一切障者毘那夜迦，皆大驚怖，馳走十方，大声号哭。

尔时，世尊从眉間毫相放大光明，其光普照，警觉十方一切佛刹中诸佛。既警觉已，其光復收，却入佛顶。时，十方佛咸皆同声，讚歎释迦牟尼如来言：「善哉，善哉！释迦牟尼如来！今可應往宝燈世界，端严摩尼种种清净建立如来所，令此大众得相隨从，瞻礼供養，又得广闻大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼法。何以故？此陀罗尼有大威德、有大功能，一切过去诸如来等共所加持。若有人得闻此陀罗尼者，乃至名字，及手觸者，彼人決定得不退转，證无上正觉。」

尔时，释迦如来闻彼十方世界中诸如来请已，復放无量俱知百千萬亿光明，告诸大会诸人等言：「我今欲往宝燈世界，时將已至，汝等当共速严隨从。」

尔时，如来从座而起，詣昇七宝樓閣，以手觸之。其樓閣中忽然而出金刚師子妙座，其座七宝所成，庄严殊胜，见者悅意。又於座上生妙蓮华，七宝所成，黃金为莖，紅宝为臺。时，佛世尊於蓮华上敷座而坐。

尔时，世界皆大震动。如来即入大宝清净三摩地，以三昧力安慰一切大众，接詣虛空。与一切众会，并诸眷屬，及大菩萨眷屬，大天、龍、藥叉、彥達嚩、阿蘇囉、誐嚕拏、紧娜囉、摩护囉誐、人及非人，无量俱知持明仙众、金刚手祕密主，与一切释梵、护世四大天王等，上昇虛空，往於東方，过无量恒河沙数俱知那庾多百千佛刹，於刹那頃至宝燈世界。从空而下，詣彼端严摩尼种种清净建立如来所，恭敬问訊：「小病？少恼？起居輕利？」时，释迦牟尼如来，以千葉七宝所成蓮华，奉獻彼佛。时彼如来在大众会，处天妙宮殿，舒金色臂，安慰释迦牟尼應正等觉。安慰已，坐於宝樓閣中，謂释迦牟尼如来曰：「婆伽梵已转大法轮、降伏魔軍、然大法炬、建立法幢、擊大法鼓、吹大法螺，於彼世界已作佛事，證萨婆若智。婆伽梵今復转第二法轮，当於閻浮提開正法藏。」纔作是語，彼诸佛刹十八种动，所謂：动、極动、遍动，搖、極搖、遍搖，振、極振、遍振，吼、極吼、遍吼，擊、極擊、遍擊，涌、極涌、遍涌。尔时，天雨妙华，现大神變。於虛空中，有种种音樂不鼓自鳴，其声悅意。又诸天子奏诸音樂，所有天龍，雨种种宝、种种香、种种旃檀香水、种种衣服、种种庄严具，雨天妙赤珠、馬瑙、毘盧遮那大宝、日藏、月愛、日愛，雨吉祥藏大摩尼宝，雨天妙烏鉢囉蓮华、俱勿頭蓮华、芬陀利蓮华，雨曼陀罗华、大曼陀罗华，雨天妙閻浮檀金华，雨天妙銀花，雨天妙真珠。诸天子於虛空中，出微妙音欢悅讚歎，其音展转相告：「善哉，善哉！释迦牟尼如来！今於此时再转法轮。於閻浮提，建大妙宝如意法幢，所謂大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼大教法王，今於閻浮提，广大流布。」尔时，端严摩尼种种清净建立如来、應、正等觉，从眉間毫相出光，其光普照十方佛刹，警觉一切如来。其光復照三千大千世界，及诸天宮，一切龍宮，一切地獄、傍生、閻摩罗界、阿蘇罗众，普皆照曜警觉已，其光復收，右遶彼佛及释迦牟尼如来三匝，便於顶沒。

尔时，十方世界无量恒河沙数一切诸佛，各各於彼本土作大神變。现神變已，詣彼世界，各各以大神通變化七宝樓閣，於樓閣中出生閻浮檀金師子座。彼一切佛并诸眷屬，於樓閣中坐。尔时，端严摩尼种种清净建立如来，安慰彼等一切如来，以大神通作大供養。彼等诸佛供養已，還坐師子座。

尔时，摩尼藏菩萨摩诃萨，詣端严摩尼种种清净建立如来所，頭面礼足白佛言：「世尊！今现大集会。诸佛菩萨，并天、龍、藥叉、彥達嚩、阿蘇囉、孽嚕拏、摩护囉誐、人非人等，并大持明仙会，所謂金刚手菩萨为上首，与大摩诃萨现大神變。唯願宣说大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼，今正是时。」乃至第二、第三作如是请。

尔时，端严摩尼种种清净建立如来告摩尼藏菩萨摩诃萨言：「汝往释迦牟尼如来所，啟请彼佛，当为汝说。」

时，摩尼藏菩萨，詣释迦牟尼應正等觉所，遶佛三匝，合掌顶礼，前住白佛言：「世尊！我今请世尊说大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼，为哀愍利益一切有情故。」

尔时，释迦牟尼如来受摩尼藏菩萨请已，即告金刚手祕密主菩萨言：「祕密主！汝往於大众，以金刚杵扣擊於地。」时，金刚手祕密主，承佛圣旨，於大众道場中，以杵擊地。纔擊地已，其地四裂。时，三千大千世界六种震动，於彼裂处涌出七宝樓閣。其樓閣四角四柱四門，严麗殊特，相好圓备，光明赫奕，有四階道。高三由旬，縱广正等有五由旬。於樓閣中现閻浮檀金窣覩波，种种宝珠而为严飾，七宝罗網而覆其上，无量宝鐸懸於四角，妙花繒綵而为間錯。彼窣覩波中有三如来身。尔时，一切如来并诸菩萨大众，皆共供養宝樓閣窣覩波中三如来，所謂：花鬘、燒香、塗香、粖香幢、幡、宝盖，奏诸音樂，合掌礼敬。时，诸天、龍、藥叉、彥達嚩、蘖嚕拏、紧那囉、摩护囉誐、人非人等，一切众会咸悉瞻仰，皆生奇特希有之心，咸作是言：「此宝樓閣窣覩波从何而来？」高声讚言：「奇哉希有！」旋遶、歌詠，花香、塗香、粖香，并诸音樂，供養宝樓閣窣覩波，合掌顶礼，瞻仰而住。

尔时，於樓閣中出声告言：「汝诸大众，可观空中。」众闻此声已，咸观空中，即见广大吠瑠璃宝所成云葉在於虛空。其宝云葉上，以金書此大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼。於虛空際復出声曰：「汝等一切诸佛并菩萨大众，咸可读此宝云葉上陀罗尼。」出此声已，於十方所来诸佛一一佛前，皆现吠瑠璃宝所成云葉，葉上以金書此陀罗尼。復出是声：「南謨释迦牟尼如来！今可開此宝樓閣窣覩波門，於彼窣覩波中有三如来身，由此三如来威神力故，现大神變殊胜之相。彼三如来於此会中，当具说此大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼，并曼茶罗成就明法。」

尔时，十方同来诸佛咸作是言：「唯願释迦牟尼如来、應、正等觉，为诸大众開此窣覩波門，令诸大会见三如来，所謂摩尼宝花幢王如来，种种摩尼如来，金刚超涌王如来、應、正等觉。」

尔时，释迦牟尼如来现大神通，往詣宝樓閣窣覩波，舒百福庄严金色臂，開窣覩波門已，示三如来身。时，三如来讚释迦牟尼言：「善哉，善哉！释迦牟尼如来！今於瞻部洲再转法轮。薄伽梵！可於此坐。」

尔时，释迦如来即昇宝塔，与三如来同座而坐。

尔时，金刚手菩萨摩诃萨，顶礼释迦牟尼如来，白佛言：「世尊！今此樓閣，及窣覩波中三如来，从何而来？」佛言：「乃往古昔不可思議无量无比过无数劫，於此閻浮提，多诸人众安隱豐樂，香稻不种自然成熟，人无彼我亦无貯积。当彼之时，无佛出世。有一宝山王，彼山王中有三仙居住，一名宝髻、二名金髻、三名金刚髻。彼三仙人決定思惟佛法僧宝，復作是念：『我等何时成佛，證无上等正觉，度诸有情？』时，彼仙等作是思惟已，須臾默然。復起前念故，即證於诸有情慈心欢喜种种樓閣三摩地，即獲天眼，观於上方，见净居天。復於空中有声言：『善哉，善哉！正士能发胜心！所謂阿耨多罗三藐三菩提心。汝豈曾闻大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼耶？过去一切如来为诸有情利益故，已曾演说。纔闻此陀罗尼者，当於无上菩提得不退转，一切佛法当得现前，證得一切三摩地，一切陀罗尼法悉皆现前；善能降伏一切魔軍，然大法炬；一切善根当得现前，滿足六波罗蜜；能解一切地獄、餓鬼、傍生、焰魔界、阿蘇囉众，及生、老、病、死、憂悲苦恼，永得解脫。当於後世时，於此贍部洲有情不孝父母，不敬沙門、婆罗門，不敬耆舊，誹謗正法，毀謗圣人，應墮地獄。誹謗诸佛菩萨，殺阿罗汉，作五无間罪；殺婆罗門，及殺牛者；抄劫、竊盜、妄語者，不与取者，慾邪行者，离間和合者，杂染語者，輕秤小㪷者，強奪財物者，匿他財物者；妄言背信者，先世惡业所持者，彼一切有情類，由此陀罗尼威力，若读、若诵、受持，若佩身上，若書衣中，若置幢上，若書经卷，若書素㲲及牆壁牌板，乃至闻声、手觸及影其身，及转觸餘人，決定当得不退转无上菩提，能於现世獲无量百千功德，遠离诸罪，成就一切善根，摧伏诸魔。於诸世間皆得敬愛，於一切处皆得供養，一切國王、王子、宰官、後宮，并诸眷屬，皆得欢喜，一切沙門、婆罗門亦皆欢喜。言音威肅，人所樂闻，手脚柔軟，声相和雅。离於貧窮，不受世間毒藥、刀杖、水火等难。诸惡獸怖，不能为害。无诸賊怖，无劫盜怖，无旃陀罗怖，无喃摩怖，行大小路悉皆无怖。无鬼神怖，无罗刹比舍遮怖，无拏吉儞怖，无毒蛇怖。乃至一日、二日、三日、四日寒瘧常瘧，一切瘧病悉不著身。眼病、耳病、鼻病、舌病、齿病、唇病、喉病、項病、诸支分病、手病、背病、腰病、脐病、痔病、淋病、痢病、瘻瘡病、髀病、胫脚痛病、丁瘡腫病、瘰癧班病、肚痛疥病、疱跛癩癬，无如是等病。无頭痛，不盲、不瞎、不傴，无橫災死，不聾、不瘂、不被輕欺。如是等類，现世不受。得无礙辯，臨命終时心不散动，一切诸佛现前安慰。亦不为𥜒禱、蠱毒、呪詛著身，臥安、觉安。於其夢中见百千佛刹，及见诸佛并诸菩萨圍遶。由此祕密陀罗尼威力故，獲如是殊胜功德。』

「时，彼仙人得法欢喜，心生踊躍，於其住处便捨身命。所捨之身由如生酥，消融入地。即於沒处，而生三竹。金为莖葉，七宝为根，於枝梢上皆有真珠，香气芬馥，常有光明，所有见者无不欣悅。其竹生長十月，便自剖裂，各於竹內生一童子，顏貌端正，令人樂见。最胜端严，光色殊麗，相好成就。时，三童子即於是地竹下，結跏趺坐即入正定，至第七日，於其中夜，皆成正觉。其身金色，三十二相，八十种好，圓光严飾。时，彼三竹悉皆變成七宝樓閣。又於虛空中，有大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼，以金为字，忽然而现。时，有四大天王，所謂：宝髻龍主天王、宝藏鳩槃茶主天王、殊妙光摩护囉誐主天王、摩尼金刚藥叉主天王，各持宝盖而覆其上，唱佛功德。是四天王，各有无量百千眷屬，悉持妙花而以供養，咸作是言：『今佛世尊出现於世。』」

尔时，世尊告金刚手菩萨摩诃萨言：「昔三仙人，豈異人乎？今此宝樓閣窣覩波中三如来是，彼时三竹者今妙樓閣是，彼时地者今此地是，彼时世界者今此世界是。彼三仙人，由闻此陀罗尼勤修習故，捨彼仙身成等正觉。復次，金刚手！彼时空中，讚歎此陀罗尼净居天子者，豈異人乎？則我身是。是復有侍者，名曰净居，常勤承事彼三仙人。其三仙人成正觉已，亦復供養。为彼净居而授記曰：『汝於来世当得作佛。』其净居者豈異人乎？今此端严摩尼种种清净建立如来是。」

尔时，十方世界所来一切诸佛，咸讚释迦牟尼如来言：「善哉！善哉！能以如来神通加持，说此往昔因缘，示现如来祕密陀罗尼。此陀罗尼，是一切如来祕密，是一切如来母，是一切如来心祕密陀罗尼，是一切如来转法轮祕密陀罗尼，是一切如来往詣菩提道場祕密陀罗尼，是一切如来詣金刚師子座祕密陀罗尼，是一切如来神通遊戲祕密陀罗尼，是一切如来波罗蜜圓滿祕密陀罗尼，是一切如来般若波罗蜜攝授祕密陀罗尼，是一切如来真言祕密陀罗尼，是一切如来曼茶罗祕密陀罗尼，是一切如来堅持印祕密陀罗尼，是一切如来放俱知光祕密陀罗尼，是一切如来實際祕密陀罗尼，是一切如来三摩地神變加持祕密陀罗尼，是一切菩萨菩提心庄严祕密陀罗尼，是一切菩萨安立如来地祕密陀罗尼，是一切三摩地通達祕密陀罗尼，是摧一切障祕密陀罗尼。汝今说耶？」

尔时，释迦牟尼如来、應、正等觉，住正念智，观察一切如来，出大梵音，復放百千萬俱知那庾多种种光明，所謂：青、黃、赤、白、紫，普遍十方诸佛世界照曜已，警觉一切如来，其光復收遶佛三匝，沒於佛顶光既沒已。

尔时，世尊以净妙梵音，於大众中即说警觉陀罗尼曰：

「唵萨嚩怛他櫱多摩抳捨多儞跛底(二合平)入嚩(二合)攞入嚩(二合)罗達麼馱覩蘗鞞麼抳麼抳摩诃麼抳怛他蘗多紇哩(二合)怛野麼抳娑嚩(二合引)阿(引)」

说此警觉大明陀罗尼已，山林大地六种震动，一切如来同声讚言：「善哉，善哉！释迦牟尼如来！善说此最胜祕密陀罗尼。」於虛空中现贍部金云，遍滿十方。於其云中下七宝雨，復雨龍[＊]堅旃檀末，復雨优曇鉢花，而以供養；及餘种种妙花，復雨蓮华、俱物頭花、芬陀利华、蘇巘地迦华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、嚧遮华、摩诃盧遮华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、蘇摩那华、末利師华、瞻蔔华，而供養佛。一切魔宮，熾然火起，一切魔众，愁憂萎悴，皆大驚怖。一切障者毘那夜迦驚懼，身皆流汗，惡气臭秽，十方馳走。所有诸天，於佛教中生净信者，及天、龍、藥叉、彥達嚩、阿蘇罗、蘖嚕拏、紧那罗、摩护罗誐、人非人等，各持供具，虔誠供養如来。復有摩尼照曜思惟菩萨而为上首，与无量俱知那庾多百千菩萨，悉持种种妙宝而供養佛。时，金刚手菩萨而为上首，与无量百千持明仙，各持种种百千天衣，而供養佛。復有四大天王，与无量百千萬亿四天王众，以种种香华、塗香、粖香、花鬘、衣服、幡盖而供養佛。復有梵天，与梵众诸天而来供養。復有三十三天与百千萬亿天子，帝释而为上首，供養於佛。如是那罗延大自在天，宝贤、滿贤、贤力天等，同来供養。復有日月天子，在於空中而供養佛。復有大吉祥天女、大辯才天女、餉企尼天女、诃利底藥叉女，与无量百千藥叉而为眷屬。復有毘摩大天女、金刚迦离天女、华齿天女、使者大天女，百千萬亿，各各以天宮殿供養於佛。復有无量彥達嚩众，奏百千种天妙音樂而供養佛。復有无量百千龍王集会，所謂：娑竭罗龍王、难陀龍王、鄔波难陀龍王、嚩魯拏龍王、善住龍王、宝髻龍王、普遍形圓滿龍王，以种种光味宝而供養佛。復有转轮王，与无量百千萬亿大臣、宮人、婇女及千子圍遶，来供養佛。尔时，大地變成金刚，於如来前从地涌出七宝蓮华，其华百葉。於其华中，有贍部金刚千輻宝轮，光明赫奕如日，其光遍照三千大千世界。於齊轮中出微妙声，作如是言：「善哉，善哉！释迦牟尼如来！能说如是祕密陀罗尼，能转无上大法轮，能詣大菩提場。此陀罗尼是诸如来祕密明心，是诸如来真實理趣明心。唯願世尊復更为说此大宝广博樓閣陀罗尼。世尊已说警觉心陀罗尼，由此陀罗尼，警觉一切如来并其大众，皆来集会。世尊！说此祕密陀罗尼，今正是时。世尊！此陀罗尼是成佛根本，能除一切罪、能竭一切苦海、能遮止一切生死曠野、能越一切烦恼瀑流，若无此陀罗尼大明王，終不能成无上正觉。此陀罗尼是成佛种子、是转大法轮、是燃大法炬、是建大法幢、是吹大法螺、是繫大法鼓、是法師子座。善哉！世尊！唯願广为大众说此大陀罗尼王、曼茶罗、印法、畫像法。」尔时，大会云集天、龍、藥叉、彥達嚩、蘖嚕拏、紧那囉、摩护囉誐、人、非人等，咸生希有奇特之心，皆礼世尊瞻仰而住。尔时，世尊闻大众虔誠请已，即为广说此陀罗尼大教王法。

根本陀罗尼品第二

尔时，世尊告诸大众：「我今说此陀罗尼教王。此陀罗尼能成就无上菩提，若有受持，能除一切罪业，身得清净。」即说根本陀罗尼曰：

「曩莫萨嚩怛他(引)蘖多(去)南(一)(引)唵(二)尾捕攞蘖陛(三)麼抳鉢囉(二合)陛(四)怛他多(五)儞捺捨寧(六)麼抳麼抳(七)蘇(上)鉢囉(二合)陛(八)尾麼黎(九)娑(引)蘖囉(十)儼鼻㘑(十一)吽(十二)吽(十三)入嚩(二合)攞入嚩(二合)攞(十四)沒馱尾盧枳帝(十五)麌呬夜(二合)地瑟恥(二合)多(上)蘖陛(十六)娑嚩(二合引)诃(引)(十七)」

尔时，世尊说此大宝广博樓閣善住祕密根本陀罗尼已，於此大地六种震动，雨大宝雨及大妙华。一切所来大众咸皆欢喜，歎未曾有，能令一切善法皆悉成就，證得十地。是时，十方诸如来同声讚歎释迦牟尼如来言：「善哉！释迦牟尼如来！乃能说此入菩提道場陀罗尼。若纔闻此陀罗尼，除滅一切惡趣。纔憶念此陀罗尼者，則为以诸微妙香华、塗香、粖香供養十方一切诸佛。若能纔诵，即得不退转无上正觉。乃至百劫千劫百千劫，一切如来不能讚歎尽其功能。此陀罗尼有大威力，一切诸魔，終不能作其障礙，一切冤家、惡友、鬼神、藥叉、罗刹、人非人等，不得其便，增長无量善根。若纔念此陀罗尼者，獲福无量。何況久能诵持，其福不可挍量。」

尔时，執金刚手藥叉將，及四大天王，往詣佛所，恭敬合掌，顶礼佛足，供養而住，白佛言：「世尊！我等擁护持此陀罗尼有情，加持養育，皆令欢喜。」

尔时，世尊舒金色手，摩執金刚菩萨顶，及安慰四大天王，作如是言：「我以此陀罗尼付囑於汝，若有持此陀罗尼者，汝当擁护。」

尔时，執金刚手菩萨及四大天王白佛言：「世尊！我等受付囑已，以此大教王，常当擁护彼有情受持陀罗尼者。」

心及隨心陀罗尼品第三

尔时，世尊復说心陀罗尼曰：

「唵(一)麼抳嚩日礼(二合)(二)吽」

尔时，世尊復说隨心陀罗尼曰：

「唵(一)麼抳(尼軫反)馱(上)礼(二)吽泮吒(半音)」

「若诵持根本陀罗尼者，不假揀擇时、日、宿曜，不限齋戒，但诵滿一萬遍已，然後佛前或舍利塔前，於白月十五日，潔净洗浴，著鮮净衣，隨力供養，燃四盞燈，散诸香华。受持陀罗尼者，食三白食，旋遶制底一百八匝，诵陀罗尼一百八遍，便於当处寢息。天欲曉时，如来即现其身，執金刚手菩萨亦现於前，所有願者皆得如意。若造五无間罪者，作如是法第三遍，方得感现，勿生疑惑。常於清旦诵一百八遍，所求之事皆得成就，蠱毒诸毒不能为害，水不能漂，火不能燒，賊不能劫，病不能侵。无他冤怖，常无重病，亦无眼病、耳病、鼻病、舌病口病、齿病、唇病、頭痛、𨈛節痛、一日瘧、二日三日四日瘧，悉不著身。诸惡毒蛇、虎狼、禽獸，不能为害。𥜒禱、呪詛，亦不著身。此陀罗尼威力如是，能息一切怖畏、能滅一切惡障、能生一切功德、能成就六波罗蜜、能成就如来境界。纔诵此陀罗尼者，皆能成辦一切事业。若有人登大高山顶诵此陀罗尼，尽眼所见处，所有众生滅一切罪业，亦离一切地獄业，得免一切傍生身。若入天廟中诵此陀罗尼者，使诸天神皆悉奉教；若入龍池中诵此陀罗尼者，一切龍众皆来归命；若於日前诵此陀罗尼者，日天子即来现其人前，所求意願皆能与之。若有人於執金刚手菩萨前诵此陀罗尼者，金刚手菩萨现於其前，所求願者亦得隨意。若有人取菖蒲根诵此陀罗尼一千八遍，口中含之，入於王宮，所有演说，妃后、婇女欢喜净信。若加持胡椒含於口中，共他人語，所出言辭皆悉信受，当生欢喜。若加持白芥子一千八遍，擲於虛空，一切惡風雷雹皆得消散。若加持鹽一百八遍，与净行婆罗門，皆来敬愛，食此鹽者皆得欢喜。若欲令刹利敬愛者，取白芥子护摩一千八遍，即得敬愛。若加持安悉香一千八遍，於一切鬼魅病人前燒，隨其所願，皆自下語，彼病即差。若亢旱时，先以瞿摩夷塗地，作四肘方壇，中心畫一水池方二肘，作青色。於池中取瞿摩夷和土为泥，揑作一龍。腰已上为菩萨身，作菩萨面，於其頭上出三蛇頭。腰已下为蛇身，於池中盤屈。其龍遍身以黃丹塗，令作赤色，以金薄貼龍心上。遶壇四邊，以白粉畫作蓮花。於壇四角插四隻箭，以五色線纏繞於箭，周圍其壇。又於線上懸五色小幡，四角安四水瓶，四門安香爐，又用四箇小瓶：一瓶盛乳、一瓶盛酪、一瓶盛乳麋、一瓶盛酥及沙糖。然四盞燈，燒四种香，所謂：安悉、董陸、白檀、蘇合，於壇上散七种穀子(大麥、小麥、稻穀、菉豆、油麻、芥子、白芥子)，供養五色食飲并诸花菓。念诵人面向東坐，取白芥子先诵陀罗尼，加持一千八遍已，然後取白芥子一顆，诵陀罗尼一遍，釘龍頭上，滿一千八遍，其龍即降雨，一切龍皆降伏。若欲止雨，加持白芥子一百八遍，擲龍池中，其雨即止。若有惡風雹雨，取佉陀罗木作橛，釘龍池邊，即得霜雹不下，惡風即止。若欲縛毘那夜迦，取白芥子加持一百八遍，安毘那夜迦頭上，便不能作其障礙。以乳洗毘那夜迦，即得解脫。所作事业皆得成就。其持诵者，常須清潔，著鮮净衣。此是根本陀罗尼法。」

大宝广博樓閣善住祕密陀罗尼经卷上

巧(na)休(maḥ)屹(sa)楠(rva)凹(ta)卡(thā)丫(ga)凹(ta)觡(nāṃ)湡(oṃ)合(vi)旦(pu)匡(la)丫(ga)慌(rbhe)亙(ma)仗(ṇi)渨(pra)立(bhe)凹(ta)卡(thā)丫(ga)凹(ta)市(ni)叨(da)瞀(rśa)弁(ne)亙(ma)仗(ṇi)亙(ma)仗(ṇi)鉏(su)盲(pra)立(bhe)合(vi)亙(ma)同(le)州(sā)丫(ga)先(ra)丫(ga)庌(mbhī)刑(re)嫟(hūṃ)嫟(hūṃ)詷(jvā)匡(la)詷(jvā)匡(la)蒤(bu)湑(ddhā)合(vi)吐(lo)丁(ki)包(te)么(gu)慺(hyā)囚(dhi)泏(ṣṭi)凹(ta)丫(ga)慌(rbhe)送(svā)扣(hā)