西天北印度烏填曩國帝释宮寺三藏傳法大師賜紫沙門臣施护奉詔译

佛顶放无垢光明入普門观察一切如来心陀罗尼经

佛顶放无垢光明入普門观察一切如来心陀罗尼经卷下

尔时世尊告帝释天主言：「若復有人能書寫此佛顶放无垢光明入普門观察一切如来心陀罗尼，造塔安置或修飾舊塔安置，復以粖香塗香作众妓樂而为供養，又復潔净身心，於一晝夜六时念诵此陀罗尼，又復旋遶一百八遍，能滅一切惡业、能生一切善种。天主！若欲安置此心明者，至日初出时面東而坐，以诸香泥塗曼拏罗，面向於日散种种华，燒沈水香、咄嚕瑟迦香等，归命顶礼一切如来一百八遍，書此心明安於塔中，由如以九十九百千俱胝那餘多殑伽沙等如来一一如来全身舍利置於塔中而无有異。復更書此佛顶无垢普門三世如来心陀罗尼安於塔中。陀罗尼曰：

「唵(引)(一)怛赖(二合引)地吠(二合)(二)萨哩嚩(二合)(三)怛他(引)誐哆(四)紇哩(二合)那野(五)誐囉鼻(二合引)入嚩(二合)罗(六)達哩摩(二合)馱(引)覩(七)誐囉鼻(二合引)(八)僧賀囉(九)阿(引)喻(十)僧輸(引)馱野(十一)播(引)波(十二)萨哩嚩(二合)(十三)怛他(引)誐哆(十四)三滿覩(引)(十五)塢瑟抳(二合)灑(十六)尾摩罗(十七)尾秫第(引)(十八)娑嚩(二合引)賀(引)(十九)」

「天主！若有於此佛顶无垢普門三世如来心陀罗尼塔而生恭敬，所有过去短命之业而得消除，復增寿命，诸天护持。此人命終，捨此身时由如蛇蛻，便得往生安樂世界，不墮地獄、傍生、焰魔罗界，乃至不墜一切惡趣，亦復不闻地獄之名。獲如是報，得未曾有。」

尔时帝释天主於世尊处授此明已，为摩尼藏无垢天子，而於彼时往自宮中，先依如来所说儀軌依法作塔如彼法相，燒香礼拜一心念诵祈消业報。当作之时，彼摩尼藏无垢天子所有一切罪业苦恼之報皆悉消除；又復獲得殊胜之身如彼真金，目青瑩澈、发鬒光潔；又復獲得一切如来当於面前虛空中现，彼诸如来口称善哉。时摩尼藏无垢天子得业清净罪障消除，復见自性，生大忻慶。即说頌曰：

「如来不思議，明力亦难思，正法復亦然，獲得见果報。」

復说偈言：

「顶礼归命真實際，释迦牟尼大导師，本行悲愍濟众生，隨願等同如意宝。」

尔时摩尼藏无垢天子说此偈已，归自宮殿，与诸眷屬天子天女之众，各各執持种种天华华鬘、种种天香粖香塗香，乃至天衣庄严殊妙，并天帝释亦復严持天诸香华妙供養具，復往覩史多宮詣世尊所。到佛所已作大供養，復以种种天诸事业而为供養，又復旋遶多百千匝。伸供養已，坐世尊前而欲闻法。

尔时会中四大天王、梵王、那罗延天、大自在天、金刚手大藥叉主等，向世尊前合掌恭敬，白世尊言：「世尊！此摩尼藏无垢天子宿造何业，獲得如是極惡果報，受大苦恼憂愁无量？」佛言：「善哉善哉！善男子！快问斯义。汝当諦聽，为汝宣说。金刚手！过去之世，彼南印度有城名广圓滿，有婆罗門名曰无垢，而住彼城为说法師，性識聰敏善能分別诸法之相，色貌端严形儀威肅见者欢喜。有善信者当为说此心明，而復广为利益一切众生故，於此明王陀罗尼恒常思惟審諦观察。是时復有長者名曰光明，亦住彼城，財富无量得大自在，诸婆罗門咸所隨順。復次无垢婆罗門一时为人解说此心明王陀罗尼，是时光明長者生不喜心，作如是思惟：『此婆罗門，我当如魚如龜片片割截，復以糞秽著於口中。』时彼長者作是思惟興惡心已，尋便獲得白癩病報，受大疼痛極大苦恼直至命終。既命終已，生於无間大地獄中，住彼一劫受大苦恼。出彼獄已生魚龜中，亦经一劫而受苦報，然後命終。又復生大黑繩地獄，受大苦恼亦復一劫。後出彼獄，却於本住之城生盲种中，生即无目。以宿缘故，得闻苾芻住彼彼寺，心生信重親自尋覓。而彼苾芻常行悲愍，既见来已慈心攝取，更与美食，然後復与解说此心明陀罗尼。既得闻已審諦思惟，乃於此生獲宿命通，即能思惟本所从来，又復思惟业力甚大，悔恨无量。作是念已即便命終，承陀罗尼威德力故，生忉利天处妙宮殿，与诸天女眷屬受大快樂。餘业熟故，此苦现前。

「金刚手！尔时彼長者生疑毀謗者，即摩尼藏无垢天子是。金刚手！彼摩尼藏无垢当受如是诸苦報已，後修善业归命三宝漸證善果，乃至当来獲得佛菩提故。

「金刚手！尔时无垢婆罗門者，後为苾芻，復与彼生盲解说此陀罗尼者，即文殊師利童子是。」

尔时诸天大众等得闻说此过去事已，歎言：「希有！甚奇甚特。」欢喜无量，乃发大声即说頌曰：

「不可思議大明力，解脫三塗乃求得，同如意宝而平等，此實如来真三昧。」

尔时彼众会中九十二千天子得不退转；百千俱胝天女變女人相而成男子，亦復獲得住不退转。尔时金刚手大藥叉主白佛言：「世尊大不思議而能讚歎此大明王陀罗尼。世尊！願更宣说成就儀軌，当使众生於後时分獲得利益安樂，不墮地獄、傍生、焰魔罗界。」

尔时世尊愍彼请已，告金刚手大藥叉主言：「諦聽諦聽，我今为汝宣说此陀罗尼成就儀軌。於後时後分，若有族姓男、族姓女、苾芻、苾芻尼、鄔播索俱、鄔播斯迦，念诵此明王一遍，由如旋遶二十如来全身之塔。又若念诵此二如意宝一遍，同彼十殑伽沙等百千俱胝那餘多如来所而种善根，獲大福報，五无間业悉皆滅尽，乃至地獄、傍生、焰魔罗界一切罪障皆得解脫，復得長寿。此界命尽，由如蛇蛻，即便往生安樂世界，不受胞胎，於蓮华中自然化生，所生之处得宿命智。又復恒常親近供養一切如来，一切所求皆悉滿足。若彼依法清净澡浴著鮮潔衣，作四方曼拏罗，用好樺皮書此心明。復作五塔，安壇四角及彼中心，於五塔中安置心明。又於中心安置相轮，於相轮楟上繫赤色絹以为幖幟。壇上安四贤瓶，四香爐燒四种香，所謂藿香、沈香、栴檀及安息等。散诸名华粖香，置閼伽器等，旋遶曼拏罗，念诵此二如意宝一百八遍。若人为蛇所螫或疾病纏染，寿命將尽或中夭者，至於兵戈怖畏乃至为求子息，当於曼拏罗前安五般林樹之葉，以彼樹葉拂於身上，於塔曼拏罗发諦善心作诸供養。若能一一依此儀軌者，於前百千劫所有积聚罪业障难獲得解脫，一切烦恼、一切疾病、一切怖畏悉皆遠离，至於地獄、傍生、焰魔罗界一切惡业亦得解脫，乃至世間一切罪障、毒害苦恼咸皆破滅。若有專注念诵，短寿之人獲得長寿。若有久患瘡痍久久不瘥，便得痊瘥，身根圓滿清净微妙，意所求事皆悉獲得，乃至命終面前不见一切苦恼，命終之後由如蛇蛻，往生安樂世界，所生之处蓮华化生，诸所受用悉皆殊妙，得宿命通。若依儀軌日日三时念诵二十一遍，乃至诵滿一年，獲得普門观察光明三摩地，得见十方一切佛刹中一切如来。又得无垢清净焰熾極清净身、得心清净，同於八十二殑伽沙等百千俱胝那餘多佛所而种善根，轮回往返常处清净，應有佛刹求往皆至，欲生安樂世界應念即生，死相苦恼皆不现前，乃至夢中亦復不见。若於八日、十四日、十五日旋遶如来全身之塔，诵此二大如意宝陀罗尼八百遍，当诵之时，塔中有声安慰行人而称善哉，彼人现世所有一切罪障及诸烦恼乃至貪瞋癡无明垢秽皆悉消除，獲得无垢極清净身。若復男子女人、童男童女闻念诵声，所有罪障悉得解脫。若念诵之声墮诸傍生及以飛禽、四足二足多足无足、种种蟲蟻含識之類，一切业道悉皆解脫。若於塚間掘取骸骨，呪其沙土二十一遍散於骨上，彼之神識隨其方处所墮地獄悉皆解脫生善逝天，彼彼天人身雨異花降於塚間。若復行人在於塚間山間念诵之时，所有飛禽走獸种种之類遊行至彼，悉得解脫业報之身生善逝天。若念诵佛顶无垢普門三世如来心陀罗尼八千遍者，火不能燒，所作惡业乃至五无間业便得解脫。若诵百千遍，命終之时被焰魔使以索繫颈牽入焰魔罗界，彼界之內一切地獄悉皆破壞，返生怖畏尋令回還而得解脫。謂彼行人法王之使，住靜慮道无有疑惑，欲生安樂世界隨願往生。若诵百千遍，得金色之身相貌圓滿，三世如来視如一子。若書寫百千本，造其百千塔，如法安置庄严熾盛，決定得不退转，安住十地，由如於彼九十九百千俱胝那餘多殑伽沙等如来所而种善根，獲得受記。」即说頌曰：

「彼一塔中安心明，竪立轮楟著幖幟，同三世佛全身藏，滿百千塔此應知。」

「又若於彼一切故塔重加修飾，獲不退转，当来證得无上正等正觉，利益人天迨及蠕动，解脫惡趣得不退转，功德无量不能称讚。」

尔时金刚手大藥叉主、四大王天、梵天、那罗延天、大自在天，在覩史多宮所住天子，乃至帝释及忉利天子、摩尼藏无垢等，咸皆一心遶佛三匝，却住佛前，合掌恭敬白佛言：「世尊！此如意宝陀罗尼，大不思議，甚奇希有，难见难闻。世尊！我等同心，於後世时若有众生恒常受持此如意宝令久住世、为诸众生分別解说者，我等恒常以誠諦心潛密擁护由如赤子。」佛言：「善哉善哉！汝等如是。我今以此如意宝明王付囑汝等，汝善护持。」

佛说是经已，诸大菩萨及诸天众，咸皆欢喜，作礼而退。