佛顶尊胜陀罗尼念诵儀軌法一卷

佛顶尊胜陀罗尼念诵儀軌法

No. 972

佛顶尊胜陀罗尼念诵儀軌法一卷

夫念诵陀罗尼法，先於三昧耶曼荼罗见圣众，得灌顶，知本尊。从師受得三昧耶，即於山間閑处，或於净室，畫本尊尊胜陀罗尼像，安於東壁上，持诵者以面對之。其念诵处掘地深一肘半，地中若有瓦礫、骨灰、毛发及诸秽物等，並須除之。若无，還取本土填滿，築令平正。土若有餘，其地吉祥。以瞿摩夷和好土，泥地面令平正。又取瞿摩夷和水，诵无能胜陀罗尼二十一遍加持瞿摩夷。其无能胜真言曰：

「曩莫三曼多沒(入)馱(引)喃(引)(一)唵(引)(二)虎魯虎魯(三)戰拏理(四)摩蹬儗(五)(丁以反)娑嚩(二合引)賀(引)」

加持已後，从東北隅起首，右旋塗之。次取蜀葵葉或蓮子葉，揩拭令其光净，於上取白粉和水，以繩分九位拼之。石上磨白檀香，用塗九位。其九位者，中央安毘盧遮那佛位，右邊安观自在菩萨位，观自在後安慈氏菩萨位，毘盧遮那佛位後安虛空藏菩萨位，此菩萨左邊安普贤菩萨位，毘盧遮那佛位左邊安金刚手菩萨位，金刚手菩萨位下安文殊師利菩萨位，毘盧遮那佛前安除盖障菩萨位，除盖障菩萨位右邊安地藏菩萨位，是名九位。並用白檀香塗之，以为迎请贤圣之位耳。上安帳盖，四面懸幡。道場四邊，晨朝奉獻乳糜，齋时獻酪飯并甜膩食，及以诸漿兼诸果子。四門安四香爐，四隅安四净瓶，盛香水插花或青葉樹枝，以为供養。四角燃四盞酥燈。道場前，於念诵者座前，安置閼伽香水兩椀。所盛供養，取金、銀、熟銅、瓷器，或新瓦器，或螺盃，或新净葉，餘並不堪。欲盛食时，先净洗器，覆之以香煙熏內。既盛食已，又須香烟熏之，以无能胜陀罗尼加持水灑之，則於壇中右旋布列。然後於壇前安卑脚床子，去地半寸，或茅草薦，或藉以净物，念诵者坐之。念诵人應净澡浴，澡浴法如蘇悉地中说。或以法澡浴，观法實相以为澡浴。或以在家、出家，护持本律儀戒无所毀犯，以为澡浴。或每日三时，佛前礼佛发露懺悔，隨喜勸请，发願回向，以为澡浴。或以清净真言加持七遍，以为清净。澡浴正诵之时，观一切法本性清净，我亦得清净。如是作意，即诵澡浴真言曰：

「唵(引)娑嚩(二合)婆(引)嚩秫馱(引)萨嚩達摩(入)娑嚩(二)婆(引)嚩戍(引)度憾」

每日入道場念诵，定其时節：或二时，謂早朝、黃昏；或三时，加午时；或四时，依瑜伽，加中夜。若於本教尊胜陀罗尼经，每於白月十五日，除滅业障，增福延命。要期诵一千遍，證出世三摩地，得不忘陀罗尼。其日一日一夜不食为上，或食三白食，所謂：乳、酪、粳米飯，或粥为中，或如常齋食为下。身著净衣服，心應虔誠净信，心不猶豫。若欲持诵，至道場先双膝著地，礼毘盧遮那佛及八大菩萨，发露懺悔，发五大願：一、众生无邊誓願度；二、福智无邊誓願集；三、法門无邊誓願學；四、如来无邊誓願事；五、无上菩提誓願成。結加趺坐，以香塗手，結三昧耶印，诵真言曰：

「曩莫三曼多沒馱喃(一)阿三冥(二)底哩(二合)三冥(三)三昧曳娑嚩(二合引)賀(引)」

其印：二手合掌，竪二大指。印於五处：额、右肩、左肩、心、喉，各诵真言一遍加持，顶上散。由三昧耶印真言威神力故，能净如来地，地波罗蜜圓滿，能成就世間、出世間悉地。

次結法界生印，诵真言曰：

「曩莫三曼多沒馱(引)南(一)達囉麼(二合)馱(引)賭(二)娑嚩(二合)娑嚩(二合)句憾」

結印相：二手大指安於掌中，各作拳，竪二頭指，側並合，安於顶上，从顶向下，徐徐下散。诵真言三遍，即观自身等同法界，离诸色相，猶如虛空。

次結金刚萨埵法轮印，诵真言曰：

「曩莫三曼多嚩日囉(二合)喃(引)唵(引)嚩日囉(二合引)怛摩(二合)句(引)憾」

結印相：二手背相叉，以左大指安右手掌中，与右手大指相拄，即诵真言三遍，獲得自身如金刚萨埵。

次結金刚甲冑印，真言曰：

「曩莫三曼多嚩日囉(二合)喃(引)唵(引)嚩日囉(二合)迦嚩者吽」

其印相：二手虛心合掌，二頭指各安於中指背，二大指並合於中指中節上成，印同前五处，各诵真言一遍。由此加持，自身成被金刚甲冑，一切天魔无能親近。

次結不动尊印，真言曰：

「曩莫三曼多嚩日囉(二合)喃(一)戰拏摩賀嚧沙拏(二句)萨叵(二合)吒耶(三)吽怛囉(二合)吒憾(引)𤚥(引)」

結印：二手各以大指捻小指及无名指甲上，各竪中指，頭指並之。左手为鞘，右手为刀，以刀入鞘状。右刀印左旋转，辟除道場中诸魔作障者；右旋转，八方結上下方隅界。然後想道場中須彌山，於山顶上想七宝樓閣。於樓閣中，毘盧遮那佛与八十俱胝十地滿足菩萨摩诃萨以为眷屬而自圍遶。四門四隅各四菩萨及八供養。以內外供養观想奉獻，了了分明。

次結奉请圣众如来鉤印，诵真言曰：

「曩莫(上)三(去)滿馱沒馱南(引)(一)噁(二)(引)萨嚩怛囉(二合)鉢囉(二合)底呵諦怛他(引)蘖当矩捨(三)冐地者囉哩耶(二合)跛哩布(引)囉迦(四)娑嚩(二合引)賀(引)」

結相：二手內相叉作舉，申右手頭指，屈如鉤形，诵三遍。由印、真言威神力故，诸佛如来及以圣众不違本誓，皆悉集会。

次結奉獻座印，诵真言曰：

「曩莫三曼多沒馱喃(引)惡(引急呼)」

契相：二手虛心合掌，二小指、二大指相合，餘六指開舒，微屈，如蓮华敷，诵三遍。由此印及真言威力，流出一切微妙宝座，猶如云海，奉獻如来一切圣众。

次奉獻閼伽，诵真言曰：

「曩莫三曼多沒馱南(一)誐誐曩三摩三摩娑嚩(二合)賀(引)」

即以兩手捧器当额，䠒跪，诵三遍，奉獻閼伽沐浴圣众。

次結奉獻塗香印，诵真言曰：

「曩莫(上)三(去)曼多沒馱南(引)(一)微輸(上)馱巘(引)度(上)納婆嚩(引)耶娑嚩(二合引)賀」

契相：右手竪掌向外，以左手握右手腕，诵三遍。由此印、真言威力故，流出一切塗香云海，供養一切如来及诸圣众。

次結奉獻花鬘印，诵真言曰：

「曩莫三曼多沒馱南(引)摩賀(引)昧怛哩夜(三合)毘庾(二合)那蘖帝娑嚩(二合)賀」

契相：二手內相叉，仰掌，頭指相拄，诵三遍。由此印及真言威力，流出一切花鬘云海，供養一切如来圣众。

次結奉獻燒香印，真言曰：

「曩莫三曼多沒馱(引)南(一)達麼馱(引)怛嚩(二合引)拏鼻音蘖帝(引)娑嚩(二合)賀」

契相：二手仰掌，以小指、中指、无名指屈竪相背，诵三遍。由此印真言威力，流出一切燒香云海，供養一切如来及诸圣众。

次結奉獻飲食印，诵真言曰：

「曩莫三曼多沒馱南(引)阿囉囉迦囉沫隣捺埿摩賀(引)沫履娑嚩(二合)賀」

契相：虛心密令，開掌如器，诵三遍。由此印、真言威力，流出无邊飲食云海，供養一切如来及诸圣众。

次結奉獻燈明印，诵真言曰：

「曩莫三曼多沒馱(引)南(引)[＊]怛他(引)[＊]櫱怛紫娑叵(二合)罗寧(二)嚩婆(去)娑娜(三)誐誐猱娜哩野(二合)娑嚩(二合)賀」

契相：右手作拳，竪中指，以大指捻中指中節，诵三遍。由此印真言威力，流出一切燈明云海，供養一切如来及诸圣众。又復如来大乘经所说，当观想幢盖、幡網、瓔珞、衣服、繒綵等物，诸供養云海充遍法界，誠實言伽他而讚曰：

「以我功德力，如来加持力，及以法界力，普供養而住。」

次結虛空藏明妃印，真言曰：

「曩莫三曼多沒馱(引)南(引)萨嚩他欠烏娜蘖(二合)帝娑叵囉呬(引)𤚥誐誐劍娑嚩(二合引)賀(引)」

其契相：二手相叉合掌，右押左，诵七遍。次想自身於心中有圓明月轮，了了分明，於月轮上想欠字，白色，放大光明，遍照十方一切世界。思欠字實相义，所謂一切法等同虛空，离诸色相，离诸障礙。則於真實理中，观自身作金刚波罗蜜佛母菩萨像，左手持蓮花，其蓮花上有五股金刚杵；右手作仰掌，垂手为施願勢，具頭冠瓔珞，面貌慈愍，拔濟一切众生勢。作是观已，二手外相叉作拳，竪二中指，以此金刚波罗蜜印加持，印於四处，謂：印心、额、喉、顶，印已便散手，诵金刚波罗蜜真言曰：

「唵萨怛嚩(二合)嚩日哩(二合)吽」

当印四处时，各诵一遍，即用前印安於额上，诵三遍，以为灌顶。灌顶已，其印手分兩邊，以金刚拳繼顶後，诵真言曰：

「唵嚩日囉(二合引)鼻詵遮」

诵三遍，即結被甲印：二手各作金刚拳，各竪頭指当心相纏，如繼甲冑，即於背後亦復如是，次脐，次兩膝，却繞腰後，漸当心，次兩肩亦如是繼。次繼顶下、項後、额前，却於腦後以兩金刚拳繼，漸垂手兩邊徐徐下，如垂帶勢，即以兩手掌相拍三声，诵被甲真言曰：

「唵(引)砧(誅唵反)」

又拍掌真言曰：

「唵嚩日囉(二合)覩史耶(二合)縠」

自想己身成本尊已，二手合掌，屈二頭指，甲相背，以二大指壓二頭指頭，如彈指勢，即诵尊胜陀罗尼曰：

「曩慕(引)婆誐嚩帝(一)怛𡃤(二合)路(引)枳也(二合)(二)鉢囉(二合)底(丁以反)(三)尾始瑟吒(二合[＊]引)也(四)勃馱(引)耶(五)婆誐嚩帝(六)怛儞也(二合)他(引)(七)唵(八)尾戍(引)馱也(九)三麼三滿多嚩婆娑(十)萨頗(二合)囉拏(十一)孽底(丁異反)誐賀曩(十二)萨囉(二合)婆(引)嚩秫(輸律反，下並同)第(十三)阿鼻詵左𤚥(十四)(引)素誐多嚩囉嚩左曩(十五)蜜㗚(二合)多(引)鼻曬罽(十六)(入)阿(引)賀囉阿(引[＊]上)賀囉(十七)阿(引入)欲散馱(引)囉抳(十八)戌(引)馱也戍馱也(十九)誐誐曩尾秫提(二十)鄔瑟抳(三合)沙(二十一)尾惹也尾秫提(二十二)娑賀娑囉(二合)(二十三)囉濕弭(二合)散祖(引)禰帝(二十四)萨嚩怛他(引)孽多(引)(二十五)地瑟侘(引二合)曩(引)地瑟恥(二合)多(二十六)畆捺㘑(二合)(二十七)嚩日囉(二合)迦(引)耶(土)(二十八)僧(去)賀怛那秫第(二十九)萨嚩(引)嚩囉拏尾秫第(三十)鉢囉(二合)底儞靺多也(三十一)阿(引)欲秫第(三十二)三麼耶(引)地瑟恥(二合)帝(三十三)麼抳麼抳(三十四)怛闼多(引)步多俱胝(三十五)跛哩秫第(三十六)尾娑怖(二合)吒(三十七)勃地秫第(三十八)惹也惹也(三十九)尾惹也尾惹也(四十)娑麼(二合)囉娑麼(二合)囉(四十一)萨嚩勃馱(引)地瑟恥(二合)多秫第(四十二)嚩日㘑(二合)嚩日囉(二合)孽鞞(四十三)嚩日囕(二合)婆嚩覩(四十四)麼麼(四十五)(某甲)萨嚩萨怛嚩(二合[＊]引)(四十六)难(上引)左迦(上引)也尾秫第(四十七)萨嚩孽底(四十八)跛哩秫第(四十九)萨嚩怛他(引)孽多(五十)三摩(引)濕嚩(二合引)娑(引)地瑟恥(二合)帝(五十一)勃𠆙勃𠆙(五十二)冐(引)馱也冒(引)馱也(五十三)三滿多跛哩秫第(五十四)萨嚩怛他(引)孽多(引)(五十五)地瑟姹(二合引)曩(引)(五十六)地瑟恥(二合)多(五十七)摩賀(引)畝捺㘑(二合)(五十八)娑嚩(二合引)賀(引)(五十九)」

所诵之声，不高、不下、不緩、不急，一心缘观毘盧遮那佛，了了分明诵七遍已，印顶上散。取菩提子念珠安於掌中，诵加持念珠真言曰：

「唵尾嚧遮那麼罗娑嚩(二合引)賀(引)」

诵七遍已，安顶上，以左手当心承珠，右手移珠。每与「娑嚩(二合)賀」齊声移一珠，念诵至一百八遍，乃至一千遍，却取珠蟠於掌中，合掌安於顶上，而发所求清净妙願，願一切众生皆悉獲得。復結本尊印，诵七遍或三遍。復結金刚波罗蜜印，又復結五种供養印，并诵五种真言而供養之，具如上说。即結不动尊印，诵一遍，以印左转，即成解界，執閼伽器奉獻供養。即結前三昧耶印，当顶上奉送，诵三昧耶真言一遍。不解此印，便诵金刚解脫真言曰：

「唵嚩日囉(二合)謨(引)訖叉(二合)穆」

奉送诸佛圣众，如前礼拜。发露懺悔、隨喜勸请、发願、回向已，出道場後，即於靜处转读大乘经，观第一义諦，以此妙福回向所求，助成悉地。若作息災法，面向北，其壇圓，观圣众白色，道場中所供養物皆白，身著白衣，面向北坐，燒沈水香。若作增長法，面向東坐，本尊及供養，并自身衣服悉皆黃色，燒白壇香。若作降伏法，面向南坐，本尊及供養并衣服並青色或黑色，燒安息香。若作敬愛法，面向西坐，观本尊赤色，及飲食、衣服皆赤，燒酥合香。