佛顶尊胜心破地獄转业障出三界祕密三身佛果三种悉地真言儀軌一卷
中天竺國三藏善无畏奉詔译
佛顶尊胜心破地獄转业障出三界祕密三身佛果三种悉地真言儀軌
No. 906
佛顶尊胜心破地獄转业障出三界祕密三身佛果三种悉地真言儀軌一卷
摩诃毘盧遮那如来金鼓说,口開舌舉震法界宮殿,蓮华臺藏世界诸如来出定,即以摧破地獄滅七遍之殃,起教菩萨说五字祕密,是五字者阿鑁览唅欠。
阿字金刚部主肝,鑁字蓮华部主肺,览字宝部主心,唅字羯磨部主胃,欠字虛空部主脾。山海大地从阿字出,江河萬流从鑁字出,金玉珍宝日月星辰火珠光明从览字成,五穀五果众花開敷因唅字結也,秀香美人天長養顏色滋味端正相貌福德富貴从欠字庄严。阿字是東方阿閦如来,鑁字西方阿彌陀如来,览字是南方宝生如来,唅字北方不空成就如来,欠字是上方毘盧遮那大日如来。阿字意甚深空寂之体,取之不可取、捨之不可捨,萬法之母,大灌顶王阿字是也。难信之法,小乘律師特勿令见此本。五部梵本四十萬言出《毘盧遮那经》,《金刚顶经》採集要妙,最上福田唯此五字真言,诵者所獲功德,不可比量、不可思議、不可说也。观照理性令人獲福,骨体堅健永无災障及诸病苦,攝養長寿。鼓上書是五字,題字擊鼓者遠近闻其声,熾盛布千里,苗稼洪潤人无災疫,是此如来体性无生观。右五部真言,是一切如来无生甘露之珍漿醍醐、佛性之妙藥,一字入於五藏萬病不生,況修日观月观,即时證佛身空寂。是阿鑁览唅欠五字法身真言,若日诵一遍或七遍或二十一遍或四十九遍者,挍量功德,一遍福如转一切经一百萬遍;何況禅寂坐入定門,从阿字观諦審分明如日照空,即是了见佛性,所獲福无有比量。祕密藏文句實不思議,只恐声闻法師、小乘持律者生疑不信反益其罪。譬如王有稚子偏最憐念,庫藏珍宝倾竭不惜,唯不与干將鏌鎁,恐不解運用故傷其体。是故如来祕傳大菩萨,不与声闻劣慧。
阿金刚地部一(阿字作地观、金刚座观,形四角色黃,大圓鏡智,又名金刚智)。
鑁金刚水部二(鑁字作水观、蓮华观,形如滿月色白,妙观察智,又名蓮华智亦转法轮智)。
览金刚火部三(览字作日观,形三角色赤,平等性智,亦名灌顶智)。
唅金刚風部四(唅字作月观,形如半月色黑,成所作智,亦名羯磨智也)。
欠金刚空部五(欠字作空观,形如滿月色,种种法界性智)。
地、水、火、風、空,五轮之种子,阿鑁览唅欠五字有地轮,地轮之上有水轮,水轮之上有火轮,火轮之上有風轮,風轮之上有空轮。空轮之中想憾字,其如深玄色,漸舒广成。風轮上想鑁字變成水轮,上想鉢罗字金色,變成一金龜,背上想素字,即變成妙高山王,以四宝所成,亦有劍字變成金山,七重圍繞。虛空中想毘盧遮那佛身毛孔流出香乳,雨澍七金山間,以成八功德香水乳海。当心想於妙高山顶上有吉祥唎字,變成八葉蓮华遍法界,於蓮华上有阿字,變成八华八柱宝樓閣,高广无中邊,诸大微妙宝玉种种庄严。六十恒河沙俱胝如来,及诸天龍八部、內外诸供養菩萨,圍繞此法界宮殿中。又有唎字門,變成大蓮华葉,上有曼荼罗,於曼荼罗上有師子座,於師子座上有蓮华王,上有净滿月轮,於滿月轮上有吉唎字,變成妙月大蓮华,上有鑁字,放大光明普照法界,所有三界六道四生八难受苦有情,遇光照觸得解脫。此鑁字變成率都婆,方、圓、三角、半月、團形,地、水、火、風、空五大所成故。
此率都婆變成摩诃毘盧遮那如来,身色如月,首戴五佛冠,以妙紗穀天衣瓔珞庄严其身,光明普照十方法界,皆倚於月轮,四佛、四波罗蜜、十六、八供、四攝贤劫千佛二十天无量无邊菩萨以眷屬。四佛者,金刚堅固自性身阿閦佛、福德庄严身宝生佛、受用智慧身阿彌陀佛、作變化身释迦牟尼佛。四菩萨者,金刚波罗蜜菩萨、宝波罗蜜菩萨、法波罗蜜菩萨、羯磨波罗蜜菩萨。十六菩萨者,金刚萨埵菩萨、金刚王菩萨、金刚愛菩萨、金刚喜菩萨、金刚宝菩萨、金刚光菩萨、金刚幢菩萨、金刚笑菩萨、金刚法菩萨、金刚利菩萨、金刚因菩萨、金刚語菩萨、金刚业菩萨、金刚护菩萨、金刚牙菩萨、金刚拳菩萨。八供養菩萨者,金刚嬉戲菩萨、金刚鬘菩萨、金刚歌菩萨、金刚舞菩萨、金刚焚香菩萨、金刚花菩萨、金刚燈菩萨、金刚塗香菩萨。四攝菩萨者,金刚鉤菩萨、金刚索菩萨、金刚鎖菩萨、金刚鈴菩萨。以如是眷屬如是观已,以證心清净,自心为佛,众相皆圓滿,即證萨波若,具三十七尊圣圓,即观於空中,诸佛如胡麻遍虛空界。想身證十地,鑁字變成大悲水,擬散灑我及一切有情菩提心大地,洗净百六十心戲論垢,皆悉斷烦恼罪垢,即身不捨父母所生之身,现身證得大菩提佛果之位。
又观身內在大海,其底有鉢罗字,色金色,其字變成金龜,是佛性也。其龜上有蘇字,變成須彌山王,其山上有阿字,變成种种色微妙金刚地轮,轮上有三十八肘道場。暗字變成三重摩尼宝殿,即欲、色、无色界也;以七宝庄严。其妙宮內十肘壇場,即此十法界。其場中[*]在大觉師子座,其中[*]在阿字,變成四肘瑟石,即重曼荼罗也。其重者,发心修行菩提涅槃也。其上[*]在白大蓮华,其华之上有阿字,變成法身摩诃毘盧遮那如来身,说阿鑁览唅欠,此五字變成五智如来身,又成八葉九尊身,又成五大明王身。大日如来變成憾字,字變成劍,劍變成不动明王身,明王變成瞿利伽罗大龍,现忿怒相纏利劍。龍王變成二人使者:矜迦罗使者、制吒伽罗使者此也。
是五字者是名祕密悉地也,亦名成就悉地,亦名蘇悉地。蘇悉地者,遍法界成就佛果證大菩提,法界祕密言,光明遍滿,唯佛与佛能入此門,缘觉声闻不能照此,亦名祕密悉地。若诵一遍,当如转一切经一百萬遍。祕密悉地者,从心至顶。祕密悉地即法身成就,即是三种常身正法藏。是故稽首礼毘盧遮那佛:
稽首毘盧遮那佛,開敷净眼如蓮华,三界調御天人師,大菩提心救世者,深妙真言加持法,流入无生阿字門。
阿字如阿摩罗識,阿摩罗識体阿梨耶識,用阿字含藏萬法,猶如藏識含诸法也。故毘盧遮那四字含四教义,九重月轮表八葉九尊。
文殊真言下品悉地:
「阿罗波遮那」一字「唵慈臨」(二合),萬事通用,是名出悉地,能生根莖遍滿四方,诵一遍如转藏经一百遍,出悉地从足至腰。
「阿微罗吽佉」大日如来真言中品悉地,是名入悉地。能生枝葉,又入悉地者从齊至心,遍滿四方光明晃曜,入佛法界,名入悉地。若诵一遍,如转藏经一千遍。
「阿鑁览唅欠(上品悉地)」毘盧遮那真言,是五字者是名祕密悉地,亦名蘇悉地,亦名成就悉地。祕密悉地者从心至顶,蘇悉地者即法身成就。又成就悉地者成就佛果證大菩提,法界祕密言,光明遍滿,唯佛与佛能入此門,缘觉声闻不能照此,即名祕密悉地。若诵一遍,当如转一切经一百萬遍。
如是三种悉地真言,虽佛顶尊胜心真言,皆是大日如来三身真言也。由此当知,尊胜佛顶者,即是毘盧遮那如来身,即是三部佛顶身。
三識者,一、波陀那,即六識;二、阿陀那識,即七識;三、阿梨耶識,即八識也。今第四加阿摩无垢净識,当为九重心月轮义也。出悉地(根莖从足至腰化身)、入悉地(枝葉从脐至心報身)、成就悉地(从心至顶法身佛果),皆悉入流阿字,当作三品观。上品者体即同大千界身,即同法身摩诃毘盧遮那如来身,大千界內为一切众生,说八萬四千法藏正教,欲俱时成佛。中品观我体等中千界身,即同應身大日如来身,中千界內为一切有情,说八萬四千法藏教法,欲俱时成佛。下品观即我体等小千界身,即同化身文殊師利菩萨身,小千界內为一切众生,说八萬四千藏经,欲俱时成佛。
但此三种真言,密中密、祕中祕,二乘人、破戒、不信众难入此門;菩萨信心众可诵念晝夜,將定得阿耨多罗三藐三菩提,无量无数劫中可救度六道中一切受苦众生,皆悉入是阿字中,斷无量无数劫一切诸烦恼惑业,令发无上菩提心,皆悉令證佛果。若有最上根人,常日夜三时持念,若时时剋剋憶念,定此人不捨父母所生身,现身当得不思議难得佛身。
若有人此说有不定之疑心,经无量不可思議恒河沙阿僧祇无数大劫,墮落阿鼻地獄中;若纔尽彼地獄劫出者,又入十八地獄及八萬四千地獄中;如是傳傳各经一切尽劫,墮餓鬼中及畜生中,各尽其劫邊;劫尽已生人間,不信法故,貧窮極苦,一生之間受无数大病,无間晝夜如是病苦,不修一善;命終之後,亦墮阿鼻地獄中,是故常受大苦恼,不生善所,故不信者为不可说此三真言三身佛果三菩提良藥。
若人闻是真言一度者,过去生生中殖无量善根种者,亦還依过去善根力,今当得闻也。是人定命終,必隨願往生十方净土中,为其土众及三千大千世界一切众生说是法,又拔苦与樂令得證大菩提果,当知是人如来所化也,是菩萨,何況自诵为他傳教者,功德不可思議。各以清净信心滿五十萬遍,身中无数亿劫无始以来无量惡业罪永滅除,隨願命終之後生蓮华臺藏世界中,常本觉阿字本佛,奉见毘盧遮那如来妙体身,常彼世界自受法樂,是毘盧遮那如来金口说也,五智如来者出生阿字中,化无量身,昔闻阿字一文者,今毘盧遮那如来是也。
白毫光相正遍知,圓滿恒照如日月,阿閦宝生救世者,彌陀成就不空王,咸於悉地吉祥轮,傳斯妙法化诸有,慈心自在降三世,金刚萨埵不动尊,无違誓願應时期,瑜伽事畢還金刚。我依毘盧遮那佛,開心智印建標儀,无量功德普庄严,同入總持诸善逝,願共有缘修學者,安住无上清净海。
佛顶尊胜心破地獄法一卷
本奧批云:「延宝二龍集甲寅春二月,投毫於湖北總持教寺僧超然。天明五歲次乙巳八月十日,以超然師本寫得畢,武州释慈忍。」享和改元辛酉紀号秋七月,求索件本於洛東智积院,当山愛染院大宣等寫挍點國字,已上尊胜破地獄二本者,先印錄外尊胜破地獄三种,悉地軌同事異本,今再挍寿梓,待更對善本。
豐山總持院快道誌
五藏者:
肝赤蓮华(東方阿閦佛)。
肺青蓮华(西方无量寿佛)。
心黃蓮华(南方宝生佛)。
腎紅蓮华(北方释迦牟尼佛)。
脾白蓮华(中央大日如来)。
肝种子(吽)五股縛日罗(成東方阿閦尊供養)。
心种子如意宝(成南方宝生尊供養)。
肺种子金刚杵蓮(成西方无量寿尊供養)。
腎种子十字縛日罗(成北方不空成就尊供養)。
脾种子金塔(成自受法樂率都婆供養)。
中央𦝩智大圓鏡智(目所住自耳),心智平等性智(所住额),肺智妙观察智(所住喉),腎智成所作智(舌)。膽降三世,大腸軍荼利,胞炎曼德迦,小腸金刚夜叉,𦝩不动尊,三焦普贤(十方放光照一切刹土如来)。六府者,膽、小腸、𦝩、膀胱、三焦。