尊者寂友造

佛吉祥德讚

佛吉祥德讚卷中

尊者寂友造

归命如来胜妙相，足下平滿善安住，千輻轮文现足心，輞轂众相皆圓滿，如兜罗綿手足軟，鞔網光现手足間，手足诸指妙纖長，足跟圓滿趺相称，足趺修高復充滿，腨如伊泥邪鹿王，双臂修圓摩膝轮，阴相藏密猶龍馬，发毛端潤皆上靡，一一身毛悉右旋，身皮細滑垢不侵，身真金色光晃耀，手足颈肩七处滿，項及膊腋悉充圓，容儀敦肅妙端严，身相修广復𦟛直，如諾瞿陀身圓滿，上半身如師子王，常光面向各一尋，四十齿平不疎缺，四牙鮮白妙鋒利，常得味中最上味，舌相薄净广復長，梵音深妙猶天鼓，音声闻者皆悅意，復如迦陵頻伽声，眼睫齊整状牛王，眼睛皎潔紺青色，眉間柔軟妙毫相，右旋清净如螺白，烏瑟膩沙顶庄严，稽首大丈夫相具。归命如来隨形好，指爪狹長如赤銅，手足指圓悉纖長，手足诸指皆次第，筋脈盤結復深隱，兩踝俱隱而不麁，充滿柔軟足安平，回顧右旋鹿王等，行步直進如象王，明显端严无障礙，自在次序状鵝王，舉身隨转步安審，身分次第而高显，平等隨转身不曲，善相屬著堅固身，身净光明离翳暗，身支安定不掉动，端直身相善圓滿，妙童子相清净身，柔軟妙好悉无比，腹形方正无欠缺，不窊不凸广復圓，右旋深厚妙脐轮，净无點竅无減下，身支近觸离诸过，悉无靨點疣贅等，譬如蓮华垢不侵，亦復离诸不寂靜。面轮圓滿皎清净，身相具足而无減，舌相广長如赤銅，柔軟復如蓮华葉，唇色光潤而可愛，如頻婆菓及赤銅，水云擊響等音声，復如象王大震吼，音声深遠復美妙，一切闻者咸悅意，手軟猶如兜罗綿，手文深明而不斷，四牙鋒利妙堅固，最上清净復齊平，诸齿方整鮮白齊，眼相修广如蓮葉，眼睫稠密而不白，眉潤不白復修長，耳轮長广厚復圓，身毛一一皆潤澤，额广平正相殊妙，上半身分悉充圓，首发稠密整復長，紺青旋转而光潤，乃至广及佛胸臆，俱有喜旋德相文，螺髻紺青妙庄严，稽首不可见顶相。归命处非处智力，过现未来业皆知，禅定解脫等持門，了別自他诸根性，种种信解悉通達，种种界趣亦悉知，他心种類了无差，宿住隨念智具足，照明一切生滅法，诸漏已尽漏无餘，如是十力智周圓，稽首如来大精進。如来漏尽无餘染，觉了诸法亦无餘，故称正等正觉尊，我今稽首伸敬礼。一切染法平等说，诸出离道亦善宣，一切觉了尽无餘，稽首能仁初觉者。佛具不壞正智慧，普尽无餘现觉尊，正智破诸邪智心，佛真觉已无餘觉，自境界及他境界，一切境界所作成，於彼一切根义中，佛是无能胜根者。相中无餘相所缘，非色种现皆悉斷，无生重檐久已除，已徹缘生河流底。二种无智癡暗离，发生二种智光明，復离二种疑求心，建立二种決定智。已得尽智世間句，智障已离法圓明，具足胜依寂止門，具足胜处善安住，具足一切所應行，明行具足色相圓，具足种姓及語言，獲神通果善救度。身語意业悉不护，无著无尽智凝然，決定不退转智門，智说不壞因时相。种种因門皆觉了，种种果門亦悉知，种种烦恼及對治，稽首如来善觉者。无二言说无尽辯，善说不退转法者，世間八法不染心，稽首善達功德岸。佛三阿僧祇劫中，积集难行一切行，運大悲心而普覆，自他能渡烦恼流。了知三苦極微細，由愍苦故起大悲，三界所缘诸性中，大悲普及一切处。如来智性中平等，若冤若親而等观，悲心广大不可量，普攝一切众生類。佛为众生说一藥，身病心病普令安，畢竟極苦亦蠲除，稽首善说妙藥者。純一真實決定行，決定純善无染尊，決定不復染法生，一向为他善長養。不以己利求於他，自所得樂悉棄捨，隨宜方便悲愍心，決定調伏众生病。众生所應調伏时，如来善知而无失，为众生作不请友，普令得度起悲心。能仁善说妙法藥，治彼生法苦根源，照明众生过现身，了知烦恼无邊性，斷除众生烦恼病，佛知时量悉无差，隨其何病藥堪除，世尊如應为说藥。如来所行一切行，修習如理悉周圓，若一若多出现門，和合了知皆无礙。如来功滿已能到，一切智智清涼地，知道識道说道尊，胜道众道归向者。拯拔一切轮回苦，令诸众生离纏縛，普令得渡烦恼流，堅固慚愧具足者。能善建立圣法幢，表示诸行无常法，開示尽滅离貪門，显示寂滅出离道，能善表示诸法者，能以诸法教授尊，能作利益大导師，稽首善施欢喜者。常说示教利喜語，具大威德大神通，最上清净大梵尊，稽首自在復熾盛。已息种姓诸言論，復斷族氏诸語言，世間人事語亦亡，稽首常说正法語。如来行步常寂靜，无闊无狹平正行，順善而行见者忻，表示如来善行相。如来不壞正知见，具足如先所作性，成诸福事斷疑根，离分衛心入聚落，出必显明众所覩，无依无转最上尊，胜妙殊特众吉祥，純一具足梵行者。能善了知五蘊法，復能具足七法行，已能摧滅我慢心，稽首能破愚癡網。如来已得无动法，復能具足深广心，善能成就七圣財，稽首善學三學者。佛大丈夫所應讚，邪異诸境不能怖，遠离一切不吉祥，稽首已到調伏地。梵行真實善安立，上下縱广悉归依，常以无畏施众生，稽首於法离取著。归命佛大阿罗汉，一切漏尽无染尊，所作已辦德圓明，稽首已除诸重擔。逮得己所作义利，尽诸有結障蠲除，安住正智解脫心，稽首出离解脫者。已證无言解脫理，愛尽取尽而解脫，心无忘失解脫圓，稽首无顛倒心者。佛心无量復广大，无別異法善修心，心得离繫烦恼除，稽首已破诸異類。尽诸染业得清净，已證无餘依涅槃，人中最胜解脫尊，戰死魔軍而得胜，於诸善法不放逸，善住正念正智慧，善開寂眼視众生，稽首善救生死苦。善觉众生无明睡，善破众生诸愚癡，佛勤勇起精進心，策发一切懈怠者。诸不善中施善法，诸墮學中開學門，诸怖畏中施无畏，不安隱者令安隱。诸暗冥中作明照，诸不善中令修善，诸过失中功德生，诸罪业中除罪业，令違逆者知恩德，能滿众生意所求，呪明成就真實修，稽首能破烦恼者。佛已遠离诸誑妄，心无躁动不高舉，尊胜显示吉祥門，稽首佛为福生处。一刹中生一切行，不共一切神通种，畢竟成就最上門，一切处离非句义，一切疑惑及杂说，決定正語悉能破，诸吉祥行平等修，善知一切众生意。已能攝伏诸他語，猶如猛火焚乾薪，燒诸烦恼义亦然，稽首安住正士法。具诸吉祥具慚愧，世間主宰胜寂默，释迦牟尼大导師，盎儗囉娑瞿曇族，离诸烦恼癡黑暗，悲愍普攝诸众生，常於利他攝益中，具足广多诸胜行。佛於一切众生類，一切增上所行中，佛以大智常观察，普集世間利益事。具足六通調伏智，德智说智及时智，一切對治胜神通，界趣胜解业障智。说法最胜神通具，三調伏事善開化，一切文义善解圓，稽首辯才无尽智。佛已具足如说辯，善滿诸行到彼岸，一切功德解脫周，显示胜身心清净，闻佛音者心欢喜。佛自所行悉周圓，不墮一切言说中，不取自分功德相，平等先说最初道。次集大行不遺餘，众生大擔負堪任，於诸相中得寂靜，已圓大慈等功德，未甞遠离於捨行，以正智慧攝众生，於長夜中遍观察。如来常发大勇悍，以诸善行教众生，復於一切众生中，已得悲心善平等。佛是悲愍世間者，第一义諦善解了，如来三眼已圓明，三种称讚善具足。如来已具三不护，显示三界无垢尊，四念处行广通達，名句文身自在者，巧妙无尽隨意辯，一切说示智悉通。种類語言善解知，隨处辯才悉无礙，诸違背中作順向，诸恚怒中作清净，於诸慢中发敬心，棄捨一切利養事，所行正真復最上，以自力能现證尊，清净一切言说門，稽首語言无執著。出善来語如义語，具足一切正所行，如来一切功德圓，稽首无忘失法者。最上攝益胜調御，欢喜悲愍诸众生，悲心堅固欲利他，稽首常欲利樂者。佛与众生有恩德，常为善友及知識，如父如母能出生，欲令众生得善樂。佛为众生親教師，善说胜义诸法教，最上句义如理宣，使令了知一切性。如来常以无著说，无增无減善称揚，大悲不斷相續生，稽首善见处非处。