佛说八部佛名经

闻如是：

一时，佛遊维耶离奈女樹園，与大比丘众俱，比丘千二百五十、诸菩萨无央数。

尔时，有長者子，名曰善作，从城中出，詣奈女園，到世尊所，稽首足下，右遶三匝，却住一面，叉手白佛：「欲有所问，大圣见聽，乃敢自陳。」

佛告善作：「恣所欲问，如来当具分別解说。」

善作见聽，便白佛言：「唯天中天，寧有诸佛修行本願自致正觉，今现世講说经道？大圣願宣诸佛之名，闻之執持，戴著顶上，諮受所说，稽首归命，頒宣功勳，无復众难，不趣三塗，闻诸佛名，人若非人不得其便，若在縣官，说诸佛名，无能撗枉奪其所有，而性堅強，不懷怯弱，安隱得胜，又入戰斗，刀不傷身，箭射不入，閱叉诸鬼、诸天龍神无敢嬈者，師子、虎狼、野獸、弊蟲无能害者。」

佛告善作：「諦聽！善思念之！当为汝说，擁护除难，无恐獲安。」於是善作受教而聽。

佛言：「東方去此，有佛号奉至誠如来、至真、等正觉，今现在说经法，世界曰名闻跡。

「復次，東方有佛号固進度思吉义如来、至真、等正觉，今现在说经法，世界曰莫能当。

「復次，東方去此佛土，有佛号观明功勳如来、至真、等正觉，今现在说经法，世界名吉安。

「復次，東方去此佛土，有佛号慈英寂首如来、至真、等正觉，今现在说经法，世界曰无恚恨。

「復次，東方去此佛土，有佛号真性上首如来、至真、等正觉，今现在说经法，世界名曰去杖。

「復次，東方去此佛土，有佛号念众生称上首如来、至真、等正觉，今现在说经法，世界曰熾盛首。

「復次，東方有佛号踊首高超須彌如来、至真、等正觉，今现在说经法，世界曰曜赫熱首。

「復次，東方去此佛土，有佛号胜恥称上首如来、至真、等正觉，今现在说经法，世界曰愛樂。

「假使有人遙闻東方诸如来号，受此诸佛世尊之名，諦奉善思抱在心懷，持諷诵读，縱使诸佛戒德智慧道本平等；又诸刹土庄严清净殊異之德，卓然无侶，无有尘垢，无有女人污秽之难，亦无五濁勤苦之患，三塗之厄，无沙礫石荊棘溝坑。」

佛言：「善作！若有能持奉是诸佛世尊之名，頒宣遠近，上夜觉寤而起经行，歎詠诵说此诸佛名，中夜後夜起一心住，捨此无益，念所增修，如是行者，德行日進，終无損耗也。」

佛告善作：「汝当樂此八佛名经，佛以斯法教族姓子，懷抱在心勿得忘捨，尋时精修便当逮见八千诸佛。」

善作於是闻圣教詔，則以宝华價直八千兩金，供散世尊，稽首佛足，右遶三匝，却行而坐。

时天帝释在於彼会，前白佛言：「唯然大圣！我已受此八佛之名，以諷诵读抱在心懷。唯天中天，吾身当勤精進奉行是八部場诸佛尊名，思惟專念不离食息，貴重恭敬为无上宝。」

佛告天帝：「以是之故，天、阿須倫共戰斗时，若有恐懼，拘翼当念可无所畏。所以者何？假使有人讚歎称譽诸如来名八部经典，則为頒告无所畏业；宣诸如来经典名者，不遇恼熱众患之难；若能显傳诸如来名经典之要，則宣太平豐熟之世；能傳诸佛经典名者，則宣安隱除去大患；能傳诸佛经典名者，則为宣布寂然燕坐；若傳诸佛经典名者，則离一切无数恐懼；若能傳此诸佛名经，夢安觉欢，不畏縣官，水火盜賊，怨家債主自然避去，鬼神、罗刹、妖魅、魍魎、薜荔、厭鬼皆不敢当；若入山陵、溪谷、壙路，抄賊劫掠自然不现，師子、虎狼、熊罷、蛇虺悉自縮藏。所以者何？诸佛至尊德过須彌，智超江海，慧踰虛空，独步三界无能及者，十方一切莫不蒙度。」

佛说如是，長者善作及天帝释、诸比丘僧，一切会者，诸天、龍神、阿須倫、世間人，闻经欢喜，作礼而退。