佛说苾芻迦尸迦十法经
西天译经三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉詔译
如来、應、正等觉在舍衛國,与诸苾芻众俱。是时如来广为时会人天及彼未来而说師範。
尔时如来告苾芻众言:「苾芻当具足十种法,得度人出家受戒为苾芻,得一生不依止住、得与他人为依止。何等为十?一者得慚愧樂戒;二者得多闻法;三者得毘奈邪多闻;四者得力正行,犯生戒,依法依毘奈邪正行;五者得力正行,犯生罪邪行邪见,依法依毘奈邪正行;六者得力正行,看病安住;七者得力正行,愛樂定法及毘奈邪法,自说令他说;八者得力正行,说身行戒。九者得力正行,说出家梵行戒。十者得十年、得十年滿、得十年餘。苾芻!此十种法当具足住。
「云何苾芻得慚愧樂戒?謂此苾芻如是得:云何我未得阿鉢底、不速疾得阿鉢底,如法如毘奈邪作为苾芻?是为得慚愧樂戒。
「云何苾芻得多闻知法?謂此苾芻得法藏所说、得多闻说,为得知法力,周四圣諦广略解说。苾芻!是为得多闻知法。
「云何苾芻得多闻知毘奈邪?此苾芻所说二毘奈邪说者,周二別解脫广念诵,於行住坐臥口念心思、微細观察。苾芻!是为得多闻知毘奈邪。
「云何苾芻得力正行,犯生戒依法依毘奈邪正行?謂苾芻知阿鉢底、知非阿鉢底,知輕阿鉢底、知重阿鉢底,知因业阿鉢底、知非因业阿鉢底,知中阿鉢底、知前阿鉢底、知後阿鉢底,知已起阿鉢底、知未起阿鉢底。阿鉢底起已,一一能知。苾芻!是为得力正行,依法依毘奈邪正行。
「云何苾芻得力正行,犯生罪邪行邪见,依法依毘奈邪正行?苾芻!此得力正行,謂周缘生广略解说,所謂无明缘行、行缘識、識缘名色、名色缘六入、六入缘觸、觸缘受、受缘愛、愛缘取、取缘有、有缘生、生缘老死憂悲苦恼,如是得此一大苦蘊集。此无明滅則行滅、行滅則識滅、識滅則名色滅、名色滅則六入滅、六入滅則觸滅、觸滅則受滅、受滅則愛滅、愛滅則取滅、取滅則有滅、有滅則生滅、生滅則老死憂悲苦恼滅,此如是滅則得一大苦蘊滅。苾芻!是为得力正行,生罪邪行邪见,依法依毘奈邪正行。
「云何苾芻得力正行,看承病安住?苾芻!此得力正行看承病安住,謂隨其病疾而与湯藥,滿自住房而不嫌厭。苾芻!是为得力正行看承病安住。
「云何苾芻得力正行,愛樂定法及毘奈邪法,自说令他说。苾芻!此得力正行,謂愛樂相非相法,自说令他说,及滿樂欲说。苾芻!是为得力正行,愛樂定法及毘奈邪法,自说令他说。
「云何苾芻得力正行,说身行戒?苾芻!此得力正行,謂观犯过犯已观察观见,謂见威儀開僧伽梨,及受持鉢受飲食,乃至語言愛等。苾芻!是为得力正行,说身行戒。
「云何苾芻得力正行,说梵行戒阿鉢底?苾芻!此得力正行,謂四念处、四正滅、四神足、四无量、五根、五力、七觉支、八正道、舍摩他、微鉢舍那、念戒、无烦恼、无我。如是苾芻!是为得力正行,说梵行戒阿鉢底。
「云何苾芻得十年、得十年滿、得十年餘?苾芻!如是年滿,是名具足。
「苾芻!此十种法具足,是苾芻得度人出家受戒,得一生不依止住、得与他为依止。若苾芻此十种法減,度人出家受戒、不依止住、復与他为依止,彼日日戒得訥瑟訖哩(二合)多。彼所有法,彼一一減,得阿鉢底。彼所有法,彼一一減,彼日日戒得訥瑟訖哩(二合)多。苾芻!此十年戒,当信重持三法一心行。何等为三?謂度人、依止、不依止。」
如是世尊、應、正等觉说此十种法戒、过犯、報應已,是会大众苾芻等,欢喜奉持,礼佛而退。