佛说大方广未曾有经善巧方便品

尔时，有菩萨摩诃萨，其名大意，於众会中即从座起，严整衣服，合掌恭敬顶礼佛足，前白佛言：「世尊！诸修菩萨行者，於五欲境作何方便取而不著，虽復常行无所障礙？」

尔时，佛告大意菩萨言：「善哉，善哉！大意！汝名最上见最上义，能於众中问如是事。诸修菩萨行者，未来世中於诸佛所深种善根，如是名为善巧方便，即得诸佛共所建立。」

是时，大意菩萨復白佛言：「世尊！诸修菩萨行者，未来世中云何於诸佛所深种善根？唯願世尊利樂一切众生，广为宣说。」

佛言：「善男子！汝今諦聽，当为汝说。若有人行少分施，能起增上，广为一切众生，最胜善心所獲功德，回向一切众生，如是善利无有窮尽；譬如天雨降霔大海，一一水滴数不可知，相續流注无有窮尽。行布施者，善巧回向一切众生，所有功德亦復如是，資诸善法展转增胜，亦復无尽，乃至成佛众善圓滿。

「復次，大意！若復有人见有曼拏罗处施以一香，作是施时当起是意：『普願一切众生得最上戒香，具足一切樂具，皆得如意。』

「若施一华，普願一切众生当於天上人間，平等受大供養。

「若施一燈，普願一切众生開诸盲目，消除暝暗，得大明照如日月光。

「若施塗香而用塗飾，普願一切众生当得真金色相、天香塗飾。

「若施衣服，普願一切众生慚愧具足，离诸过失。

「若施摶食，普願一切众生得天甘露定，復得最上法甘露味，快樂具足。

「若施鈴鐸，普願一切众生皆得最上清妙梵音，闻者適悅。

「若施傘盖，普願一切众生离風雨难，得大清涼普覆一切。

「若施幢幡，普願一切众生身如朗月，清净潔白光明普照，尽诸世間人所愛樂。

「若施宝拂，普願一切众生离诸尘垢，身得清净有大名称，最上吉祥所應具足。

「若施诸庄严具，普願一切众生当得一切佛功德宝，圣庄严具。

「若施歌樂，普願一切众生得胜耳根，常闻诸佛妙好音声。

「若施船舫、騎乘，普願一切众生得最上乘。

「又復，隨诸众生有所愛樂而悉施与，得童子相柔軟妙好，受天快樂，诸所施作適悅自在。

「若施旃檀香，普願一切众生得三十二大丈夫相，具足庄严乃至无见顶相，常出妙香。

「若施座具，普願一切众生受天富樂，一一当处最上、最胜大金刚座。

「若施臥具，普願一切众生当得最上欢喜適悅。

「若施僧坊舍宇，普願一切众生住天悅意妙宝樓閣，四种神足悉得圓具。

「若施空地，普願一切众生当得安住胜妙十地，速至最上圓滿佛地。

「若施眷屬，普願一切众生当得世間天、人、阿修罗等常所侍衛，堅固不壞最上最胜，诸所施作而无等比。

「若施醫藥，普願一切众生离诸病苦，如大藥樹，当得金刚不破壞身，一切庄严，常得最上適悅快樂。

「若施明鏡，普願一切众生如月光明普照一切。

「若施瓶器，普願一切众生得大贤瓶，灌注法水普潤一切。

「若施園林樹木，普願一切众生身如劫樹。

「若施酥酪，普願一切众生得最上樂味。

「若施甘美等物，普願一切众生得最上、可愛輕安樂味。

「又復，诸修菩萨行者，若见一切男、女、奴婢当起是意：『普願一切众生悉当遠离恩愛纏縛、憂恼等苦，一一皆獲自在快樂。』

「若见苦境，当起是意：『普願一切众生得离诸苦，解脫自在与诸佛等。』

「若於一切众生作父母、師長、阿阇梨想，恭敬、尊重，於当生中天上人間——若沙門、婆罗門等诸所生处——诸根調伏，离一切苦。

「若处五欲樂时，当起是意：『普願一切众生如所樂欲悉得如意，一切皆具菩萨胜行。』

「若澡沐时，当起是意：『普願一切众生离诸尘垢，清净无染与诸佛等。』

「若入園林寺舍及诸方处，当起是意：『普願一切众生得入最上解脫法門。』

「若出一切方处，当起是意：『普願一切众生出轮回際，住安樂法。』

「若飲食时，当起是意：『普願一切众生离诸惡趣，斷飲食想。』

「若处眷屬中，当起是意：『普願一切众生遠离斗諍，互相愛敬为善知識，慈和平等。』

「若開戶时，当起是意：『普願一切众生開解脫門，咸得趣入。』

「若閉戶时，普願一切众生閉惡趣門，不復趣進。

「若履道路时，当起是意：『普願一切众生如理修行，順趣正道。』

「若乘船舫、騎乘，当起是意：『普願一切众生乘最上乘，登正觉道。』

「若有所过度时，当起是意：『普願一切众生出过地獄等苦，不復趣入。』

「若有一切常語論时，当起是意：『普願一切众生正念现前，诸法圓滿。』

「若见有人起忿怒时，即生欢喜作如是意：『普願一切众生当息一切毒害忿怒，遠离魔嬈。』

「若有宣说善法語言，当起是意：『普願一切众生得诸佛智，辯才无礙。』

「若处戲笑、歌樂、讚詠，当起是意：『普願一切众生常大欢喜，受诸富樂，自在適悅。』

「若睡眠时，当起是意：『普願一切众生起最上心，出离无智尘暗淤泥，诸有所作得佛建立，住圓滿智。』

「若经行时，当起是意：『普願一切众生常得履诸圣道。』」

尔时，大意菩萨闻说是法，生大欢喜，復白佛言：「善哉，世尊！善说此法，能令一切修菩萨行者所有身、語、意业如善所作，常得诸佛共所攝受，所有惡趣一切众生得佛救度。

「世尊！於後末世修菩萨行者，如佛所说善巧方便應如是行，是即名为修菩萨行。」

佛言：「大意！如是，如是。诸修菩萨行者若如是學，即得信心堅固不復退转，种子具足出生现行。大意当知：此即名为菩萨胜相，復为最上善巧方便。汝等於此正法当勤修習，为人演说。」

尔时，大意菩萨摩诃萨闻佛说是法已，欢喜称讚礼世尊足，退住一面。