佛说兜沙经一卷

佛说兜沙经

No. 280 [Nos. 278(3, 5), 279(7, 9)]

佛说兜沙经一卷

一切诸佛威神恩，诸过去、当来、今现在亦尔。

佛在摩竭提國时，法清净处，其处号曰在所问清净。

始作佛时，光景甚明。自然金刚蓮华，周匝甚大。自然師子座，诸佛过去时亦悉於上坐，儀法等无有異。

極相法中，出生極过度已。诸佛身体行，悉等具足，明无所復罣礙。

不可計佛处、不可計法处、不可計诸大十方人民处、不可計佛刹处，过去、当来、今现在佛等所出生也。

诸菩萨等各各从異國土来都大会，其数如十佛刹尘。一尘为一菩萨，如是为限。

诸菩萨賜一生補处，皆入十方人民典安隱、皆入法处、皆入十方诸刹土、皆入十方泥洹慧、皆入十方所作世間人宿命、皆入稍稍增深菩萨、皆入诸慧法中、皆入內外法中、皆入不动不搖法中、皆入过去当来今现在法中。

诸菩萨輩議如是：「佛愛我曹等輩。」

诸菩萨等所念：「示现我等诸佛刹，如佛所行居处阿。彼闻所有，现我等诸佛刹清净、现我等如佛法清净。

「佛所说法，悉皆使我曹见矣；现我等佛刹成敗时，使我曹悉见矣。现我曹等诸佛起出时、现我等佛刹所有善惡，佛所有悉示我。

「示现我曹十方诸有刹土、现我等诸不可計佛所说、现我等菩萨十法住、现我等菩萨十法所行、现我等菩萨十法悔过经、现我等菩萨十道地、现我菩萨十鎮、现我等菩萨十居处所願、现我菩萨十黠、现我菩萨十三昧、现我菩萨十飛法、现我菩萨十印、现我菩萨悉飛来时、现我佛名无有尽。

「时佛使我皆护世間人民，十方佛诸有刹土悉清净无瑕秽。现我佛诸所知有无有也、现我诸惡根本，悉使清净。

「诸法悉为我说、诸所疑难皆为解之——悉为解狐疑，皆过度矣——诸所有欲斷之。

「现我佛所止处、现我佛诸法所部界、现我佛威神、现我佛所行、现我佛筋力。

「现我佛四事不护、现我佛三昧所入处、现我佛所變化在所为。

「现我佛无有过胜者、现我佛所有尊号，无有能及逮者。

「现我佛所根、现我佛飛、现我佛光明、现我佛智慧、现我佛四事无所畏。」

佛悉知诸菩萨心所念，佛悉现光明威神。

東方極遠不可計佛刹有佛，佛名阿逝墮，其刹名訖連桓。文殊師利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——数如十方刹尘——皆前为佛作礼，各各於自然師子座交路帳中坐。

南方極遠不可計佛刹有佛，佛名阿泥罗墮罗，其刹名樓耆洹。佛陀師利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各於自然師子座交路帳中坐。

西方極遠不可計佛刹有佛，佛名阿斯墮陀，其刹名波頭洹。罗隣師利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各於自然師子座交路帳中坐。

北方極遠不可計佛刹有佛，佛名阿阇墮，其刹名占倍洹。檀那師利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各於自然師子座交路帳中坐。

東北方極遠不可計佛刹有佛，佛名阿輸那墮國陀，其刹名优彼洹。群那師利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各於自然師子座交路帳中坐。

東南方極遠不可計佛刹有佛，佛名阿旃陀墮陀，其刹名犍阇洹。那涅罗師利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各於自然師子座交路帳中坐。

西南方極遠不可計佛刹有佛，佛名欝沈墮大，其刹名罗憐洹。惟阇師利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各於自然師子座交路帳中坐。

西北方極遠不可計佛刹有佛，佛名阿波罗墮，其刹名活逸洹。曇摩師利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各於自然師子座交路帳中坐。

下方極遠不可計佛刹有佛，佛名楓摩墮罗，其刹名潘利洹。𢜪那師利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各於自然師子座交路帳中坐。

上方極遠不可計佛刹有佛，佛名墮色，其刹名儨提拾洹。那軷陀師利菩萨从是刹来，与诸菩萨俱——其数如十佛刹尘——皆前为佛作礼，各各於自然師子座交路帳中坐。

文殊師利菩萨持佛威神，悉遍視诸菩萨，皆遍以便舉慧言：「诸菩萨大众会，何甚快耶？不可復計诸佛刹——佛所居处、诸所处；诸所被服佛法——佛说法、佛刹威神、佛所行、佛筋力、佛刹善惡、不可計佛法。

「何因耶？十方诸佛刹土所说道、所度脫十方人，诸法甚深无極，如虛空了无所罣礙。

「何因耶？是蔡呵祇刹土四面种种人——各各異身体、各各異名、各各異色、各各有長短、各各有寿命、各各有形類、各各有思想、各各有念、各各異有声——各各有闻佛声。

「何因是國土名波迦私提？四面中有呼佛名曰胜達、中有呼世世慢陀、中有呼夷阿那坭提、中有呼释迦文尼、中有呼鼓師萨沈、中有呼墮樓延、中有呼俱䜖滑提、中有呼摩呵沙門、中有呼晨那愁樓提、中有呼質多愁樓提等。为四面如是輩，各各呼释迦文佛名，合为萬字。

「如是十方極过去不可復計诸佛刹——都人民种种各異語——共呼释迦文佛名、佛字。一一佛刹，凡各十亿萬字。

「释迦文佛从本未造學道已来，诸所教授弟子等輩时人如是。」

佛放光明。先从足下出，照一佛界中極明，现十亿閻浮利天南、十亿大海、十亿須彌山、十亿遮加惒山、十亿弗于逮天東、十亿俱耶匿天西、十亿欝单曰天北、十亿照頭摩罗天、十亿忉利天、十亿鹽天、十亿兜術天、十亿泥摩罗提罗鄰优天、十亿波罗蜜和耶拔致天、十亿梵天、十亿梵迦夷天、十亿梵弗還天、十亿梵迦產天、十亿摩诃梵天、十亿廅天、十亿波梨陀天、十亿廅波摩那天、十亿阿会亘羞天、十亿波栗羞诃天、十亿阿波摩羞天、十亿羞訖天、十亿權呵天、十亿波栗推呵天、十亿阿波墮诃天、十亿惟于潘天、十亿阿惟潘天、十亿阿陀波天、十亿須𨅐(音武)天、十亿呵迦膩吒天、十亿阿惟先惟先尼𦱕。

如是等，各各照见诸天上人所止处。敢是佛界中，悉皆照明，释迦文佛都所典主。

十方國一一方，各有一亿小國土，皆有一大海、一須彌山；上至三十三天，一小國土，如是所部。

凡有十亿小國土，合为一佛刹，名为蔡呵祇。

佛分身悉遍至十亿小國土。一一小國土皆有一佛，凡有十亿佛，皆与诸菩萨，共坐十亿小國土。

诸天人民皆悉见佛，诸菩萨、诸天人民皆持佛威神，相視如迎，相见文殊師利菩萨。

復有文殊師利菩萨、罗鄰師利菩萨、檀那師利菩萨、群那師利菩萨、佛陀師利菩萨、涅罗師利菩萨、惟阇師利菩萨、𢜪那師利菩萨、軷陀師利菩萨、曇摩師利菩萨。

如是等菩萨其所止佛刹，刹極快好，其刹皆各各自有名：阿栴墮還佛、阿泥罗墮還佛、阿阇陀墮還佛、阿樓那墮還佛、阿栴陀墮還佛、欝沈墮還佛、伊豆罗墮還佛、梵摩墮還佛、惟夷罗還佛。

佛说兜沙经