佛说頞多和多耆经

闻如是：

一时佛在为耶國时有多樹木处，与众比丘僧俱，比丘有五百人。月十五日盛滿时，夜半寂然安靜，比丘僧自相难问。时栴檀調弗天人，持天形状威神光耀来，直前趣佛。至佛前已，悉脫身上珍宝著一面，但披一領衣，前以頭面著佛足，礼畢问佛言：「诸可过去佛正觉弟子有经，经名《頞多和多耆》，佛弟子今亦復说是頞多和多耆经。願佛为我说是经，当使弟子奉持。」佛默然不應。栴檀調弗稽首而却坐。

佛即为比丘僧说经言：「我为若说《頞多和多耆经》，皆聽著心中，念之勿得忘。」

比丘言：「願佛说，我皆当受经戒。」

佛言：「布施有八事。何謂为八？愚癡人布施但布施，不知其恩善所在。既布施不達世間无有常，癡人持作常。世間苦无極，愚人持作樂。世間所有，愚人言『是我所有，可常得』。世間人皆顛倒，不净、臭处、惡露，愚人用作好；不知作善得善，作惡得惡，愚人施与人，不知其人德深淺，持善心施与得道者，福不可量。」

佛告诸比丘：「何以知愚人不知布施？有十因缘。何等为十？愚人布施不知为尊，自用所与者得善；愚人不至心施与人也；愚人既施与人，与时不敬重；不自手与，傳教人与，施人不欲望其福；不即得其福者，自用忘其福；愚人施与佛、辟支佛、阿罗汉，不能自知其福大；愚人施与，不信佛、辟支佛、阿罗汉、阿那含、斯陀含、須陀洹；皆用为棄損，无有後生；愚人施与，欲但得名字，欲使人称譽。是为愚人布施。」

佛说经已，栴檀調弗及诸比丘，皆欢喜，前为佛作礼。