佛说法身经

尔时，世尊於大众中以微妙音作如是言：「诸佛如来有二种身，皆具河沙功德。何等为二？所謂化身、法身。

「而化身者，示从父母所生，具三十二相、八十种好，庄严其身，以智慧眼普观众生，智者瞻仰心生適悅，三业清净，一一相好百福具足，如是庄严百千福聚，大丈夫相皆色蘊攝；又復具足十力、四无所畏、三不空法、三念住法、三不护法、四无量法，具大丈夫一一最胜那罗延力，如是略说如来、應供、正等正觉庄严功德，具足圓滿，是名化身。

「又復诸佛、如来、應供、正等正觉所有法身，不可思議、不可称量，而无有人能广宣说。假使缘觉及诸声闻——舍利弗等，最上利根善解深法，大智明達了种种义——而亦不能广大宣说法身功德。诸佛如来为三界師，是大悲者，为诸众生作大利益，平等护念无所分別，住奢摩他、毘鉢舍那，而復善解三調伏法，善度四难，具四神足，而於長夜行四攝法，离於五慾超五趣苦，具六分法圓滿六波罗蜜，開七觉花演八正道，善解九种三摩鉢底，具十智力。以此智力，名闻十方，是故称为第一义天。於时、方、处，晝三夜三常善观察，如是诸佛內功德法无有能者而为广说，是故我今略说此法。

「是法身者，純一无二、无漏、无为，應当修證，诸有为法从无为生，如是真實，无净、无染、无念、无依，离诸方便而与众生作大依止，一切众生所作行法无诸过失，是真善法离诸記念，於无邊三摩地門不动不搖而得解脫。以二种奢摩他、毘鉢舍那，於欲离欲而得解脫，无明欲法以慧解脫，學、无學法以念了知，以明解脫善達自性，而於诸法深能繫念，善以阿鉢底而生阿鉢底法，善以三摩鉢底而生三摩鉢底法，於一切法无求无證。离此二法，即无所缘，復无所修，而以尽智及无生智，畢竟成就三究竟法、三善根法、三方便門，离诸妄想得真實生。

「了三种慧，謂闻、思、修。离三杂染，謂烦恼、业、苦。有三种三摩地，謂空、无相、无願；復名三解脫門，即空、无相、无願解脫門。三种蘊法，謂戒、定、慧蘊。三种學法，謂戒、定、慧學。有三种修，謂戒修、定修、慧修，有學、无學、非有學非无學。有三种道，謂见道、修道、无學道。有三种根，謂未知根、已知根、具知根。有三种行法，謂圣行、天行、梵行。有三分別，謂蘊、处、界。了三法已獲大福聚，證得解脫寂靜涅盤，三不空念住。如来於诸众生平等覆护，三种蘊法，有三補特伽罗，謂上、中、下。

「诸佛如来具三种大悲，謂无缘大悲、微妙大悲、为一切众生大悲。有三种自在，謂身自在、世自在、法自在。有三不护法，謂诸如来身业清净离不净法、口业清净离不净法、意业清净离不净法。有三种劍，謂闻劍、思劍、修劍。有三种最上，謂定最上、慧最上、解脫最上。有三种界法，謂正斷、离欲、寂滅。復有三界，謂欲界、色界、无色界。有三种无學明，謂过去宿命明、未来天眼明、现在漏尽明。有三种无为法，謂诸行无常、诸法无我、涅盤寂靜。有三种菩提，謂声闻菩提、缘觉菩提、无上菩提。有三种无學智，謂尽智、无生智、正见智。三宝、三归、三最上智；四念处、四正斷、四神足、四信心法，四解脫句。

「有四种善法，謂第一义善、自性善、发起善、相應善。四种修法、四种智法、四圣諦法、四禅定、四轮藏。四法，四依止，謂親近善友、聽闻正法、繫念思惟、如理修行。

「復有四缘，謂因缘、等无間缘、增上缘、所缘缘。四加行位，謂煖位、顶位、忍位、世第一位。有四种道，謂方便道、无間道、解脫道、最胜道。四沙門果四种圣族，有四无量心，謂慈、悲、喜、捨。復有四生、四圣住、四記念、四威儀，有四出生門，謂出、入、寂靜、正觉。復有四證位。有學五蘊，五解脫处，五度生法，五圣智想。有五三摩地分，謂正斷分、調伏分、离过分、离相分、离性分。復有五种最上分、五现行，三摩鉢底、五蘊、五界，復五取蘊、六功德法、六通、六念。復六种法、五种离慾、六种修法、六见道位、六相續行、六證明想。七補特伽罗、七大丈夫行、七識住、七觉支、七无过失法、七三摩地受用法、七种妙法、七种界分、七善解处、七种修道。八正道分、八种補特伽罗、八种別解脫戒。復八解脫、八处、八智、八道、八戒、八会，及八种世法，如来相續、真常、精進、清净无所染著。

「復有九种过去三摩鉢底，九信心法、九證得法、九名色滅、九众生住、九种依法、九无漏地、九修道地。十种補特伽罗，謂四向四果、第九缘觉、第十正等正觉。十大地善法、十种有學法、十如来力、十善业道、十惡业道、十种圣住、十如理作法。十一功德相好思念法、十一种起善解智具足法、十一种具足戒法。十二种出生言辭、十二处、十二缘、十二刹那会證得圣法。十三喜法、十三出生法、十三作业地。十四种化心。十五心见道。十六心正念。十七种相有學、十七樂欲相。十八界、十八不共法。十九分別地。二十二根。三十七菩提分法，謂四念处、四正斷、四神足、五根、五力、七觉支、八正道。四十四智法。復七十七智法，百六十二道，是謂修地。

「如是等无量无邊相續真常之法，离诸烦恼，甚深广大微妙难思，是大智者如實了知。而此佛法，乃是殑伽沙数正等正觉殊妙之法，是平等法，若有求證正等觉智，诸苾芻、苾芻尼、优婆、塞优婆夷，及诸外道尼乾子等，具正智者如實了知，復为众生广大宣说，如佛所化，令无量无邊阿僧祇众生，悉皆證得寂靜无畏究竟涅盤。」