佛说法印经

尔时，佛在舍衛國，与苾芻众俱。是时，佛告苾芻众言：「汝等当知，有圣法印，我今为汝分別演说。汝等應起清净知见，諦聽諦受，如善作意，記念思惟。」时，诸苾芻即白佛言：「善哉！世尊！願为宣说，我等樂闻。」

佛言：「苾芻！空性无所有，无妄想，无所生，无所滅，离诸知见。何以故？空性无处所，无色相，非有想，本无所生，非知见所及，离诸有著。由离著故，攝一切法，住平等见，是真實见。苾芻当知，空性如是，诸法亦然，是名法印。

「復次，诸苾芻！此法印者，即是三解脫門，是诸佛根本法，为诸佛眼，是即诸佛所归趣故。是故汝等，諦聽諦受，記念思惟，如實观察。

「復次，苾芻！若有修行者，当往林間，或居樹下诸寂靜处，如實观察，色是苦，是空，是无常，当生厭离，住平等见。如是观察受、想、行、識，是苦、是空、是无常，当生厭离，住平等见。诸苾芻！诸蘊本空，由心所生，心法滅已，诸蘊无作。如是了知，即正解脫，正解脫已，离诸知见，是名空解脫門。

「復次，住三摩地，观诸色境，皆悉滅尽，离诸有想，如是声、香、味、觸、法，亦皆滅尽离诸有想，如是观察名为无想解脫門。入是解脫門已，即得知见清净。由是清净故，即貪瞋癡皆悉滅尽。彼滅尽已，住平等见。住是见者，即离我见及我所见，即了诸见，无所生起，无所依止。

「復次，离我见已，即无见无闻，无觉无知。何以故？由因缘故，而生诸識，即彼因缘，及所生識，皆悉无常，以无常故，識不可得。識蘊既空，无所造作，是名无作解脫門。入是解脫門已，知法究竟，於法无著，證法寂滅。」

佛告诸苾芻：「如是名为圣法印，即是三解脫門。汝诸苾芻，若修學者，即得知见清净。」

时，诸苾芻，闻是法已，皆大欢喜，顶礼信受。