佛说花积樓閣陀罗尼经

如是我闻：一时世尊在阿耨達池无熱恼龍王宮，与大比丘众四百五十人俱。復有師子遊戲菩萨等大菩萨众具足千人，一切皆得陀罗尼十地圓滿，得灌顶已位居補处，被大甲冑趣诸佛德，心不退转名称普闻。如是等菩萨摩诃萨，悉从他方而来集会。

尔时師子遊戲菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩，詣世尊前，右膝著地合掌恭肅而白佛言：「世尊！如佛福蘊当云何得？又於如来作供養者，云何因果无量无邊？唯願如来慈悲開示。」作是说已凝心而住。

尔时佛告師子遊戲菩萨摩诃萨言：「善哉善哉！善男子！汝今问我『如来福蘊云何而得？又於如来作供養者，云何因果无量无邊？』汝当諦聽，今为汝说。」

佛言：「善男子！如来有五法具足功德无量无邊。云何五法？所謂戒、定、慧、解脫、解脫知见。善男子！如来具足如是五法无量功德，是故獲得福蘊无量无邊。善男子！若於如来作供養者，当得涅槃。若彼三乘隨其发心，各各所见而得涅槃。善男子！若见如来應正等觉，以清净心諦信归命、尊重称讚，又以衣服、臥具、病缘醫藥一切所須而供養者，所獲果報无量无邊。善男子！若復如来般涅槃後，有得如来舍利如芥子等而供養者，所獲果報於一切中最。又復作种种福，若於如来舍利作供養者，其福最上。師子遊戲！若復有人持於宝聚如妙高山等，布施供養声闻及辟支佛所獲果報，不如在家及出家菩萨发无上正等觉心，以一金錢布施供養如来應正觉。以前方便善根，於後方便善根，百分不及一、千分不及一、百千分不及一，乃至算分、数分、譬喻分、譬喻转分，乃至算数譬喻所不能及。善男子！又復如来住世百年千年乃至百千年，應化畢已般涅槃後，以佛舍利而起妙塔。若復有人於此塔所，以香泥塗地作曼拏罗，施設花鬘、塗香、燒香、然燈志心供養，乃至持一花一燈以为供養，或持帚拂除去尘坌，或以一掬水用为灑净，如是之人以志心故獲福无量。是人先世所有罪业当墮阿鼻地獄，以於塔所作供養故，先世罪報皆悉除滅。善男子！若復有人发一念心归命於佛，又不中退復不輕慢，是人当来於百劫千劫乃至百千劫中常感胜福，生於人天，不復墮落一切惡趣。

「善男子！我今说此花积樓閣陀罗尼经，为欲利益安樂天上人間一切众生故。善男子！若復有人得此花积樓閣陀罗尼经，志心受持读诵供養，又復演彼真實义趣广为人说，是人永不墮一切惡趣，亦不生卑下种族，常生人天殊胜之处，诸根圓滿、獲宿命通，具足种种甚深辯才，恒得值遇佛法僧宝，又得如来憶念覆护，得菩提心永不退转。」

尔时世尊即说陀罗尼曰：

「怛儞也(二合)他(引)(一)馱囉尼馱囉尼(二)母儞(引)鉢囉(二合)婆(引)娑嚩(二合)哩(引)(三)悉地(引)贊捺哩(二合引)(四)曩(引)他唧儞哩賀(二合引)哩(引)(五)阿(引)嚕(引)誐也(二合)嚩底(六)沒馱縛底(七)尾哩(引)烏迦致囉祖波誐帝(引)(八)帝(引)祖嚩底(九)尾捨(引)罗沒地達哩麼(二合引)嚩婆(引)細(引)(十)阿乞叉(二合)野羯臘閉(二合引)(十一)羯臘波(二合)嚩底(十二)阿蜜哩(二合)哆羯臘閉(二合引)(十三)护哆(引)舍儞(引)(十四)帝(引)祖嚩底儞怛也(二合)三摩(引)呬帝(引)(十五)帝(引)祖嚩底底乞叉𧹞(三合)捺哩(二合)野沒地娑嚩(二合引)賀(引)(十六)」

「善男子！此陀罗尼乃是十方无量无邊诸佛如来同共宣说。若復有人闻此陀罗尼经名字，发至誠心恭信供養，是人当来獲得无量无邊功德。又復若人持此陀罗尼成先行已，於二月、三月或八月，取白月八日起首，发至誠心，於一晝夜中六时念此陀罗尼及憶念诸佛如来，心不散亂。復以塗香、妙花、燒香、然燈种种供養，心不間斷。至十五日，決定得见世尊坐蓮华藏座说陀罗尼法。持诵之人應时獲得意願圓滿，心垢悉除、證宿命通，得诸禅定、住四圣諦，解诸法义論及工巧事业，乃至臨命終时耳根不壞，悉能了別一切胜事，乃至或闻如来为说四圣諦等无漏。」

尔时世尊说是陀罗尼经已，師子遊戲菩萨摩诃萨，及诸大菩萨、大比丘众、天、人、阿修罗、乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，礼佛而退。