佛说花聚陀罗尼呪经

如是我闻：

一时佛在阿耨達多龍王宮中，与诸比丘五百人俱；菩萨摩诃萨滿足一千，尽是一生補处，皆得陀罗尼位階十地，猶如王子不久当得紹繼王位，此诸菩萨亦復如是，有大功德而自庄严，不久当得灌顶之位得成作佛。此诸菩萨各从他方诸佛世界而来集会，於诸佛所心无疑滯。时会众中有一菩萨名曰師子奮迅，从座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛而白佛言：「世尊！若有善男子善女人尽其形寿一切樂具供養如来，得福多不？」

佛告師子奮迅菩萨：「莫作是说，心生疑惑。供養如来得福甚多。何以故？如来有无量戒德、无量禅定三昧、无量智慧、无量解脫、无量解脫知见，并诸声闻、缘觉、辟支佛及一切贤圣，其福甚多不可限量。」尔时師子奮迅菩萨闻佛所说，心生信解，倍加恭敬供養、尊重讚歎，即以衣服、房舍臥具、病瘦湯藥如是种种一切樂具，皆悉供養令无所乏。「若有善男子善女人於如来滅度之後，取佛舍利如芥子許供養礼拜，比前功德其福正等。若復有人持以七宝如須彌山等，於一劫中布施声闻辟支佛，得福多不？」「不也。世尊！」佛言：「若有出家在家之人，能持一錢以用布施初发菩提心人，得福德比前功德百分千分百千萬分不及其一，乃至算数譬喻所不能及。」「如是如是，如佛所说。」「若復有人於如来滅度之後行於曠路，见於如来塔廟，若善男女能於一华、若一燈燭、若一團泥用塗像前以用供養。若有善男子善女人持一銅錢施於佛像，为補治故，若以一掬水用灑佛塔地，除去不净乾花燭燼，若燒香供養，舉足一步詣於塔寺，若一称南无佛，欲使此人墮三惡道，百千萬劫終无是处。」

佛告師子奮迅菩萨：「有陀罗尼名曰花聚，多所饒益诸天世人。有能受持读诵通利如法修行，所得福德倍过於上。復有善男子，供養声闻、缘觉、辟支佛、菩萨，百千萬倍不及其一，乃至算数譬喻所不能知。是人命終終不生於八难之处、卑賤之家，在所生处六情完具、自識宿命，常值三宝见佛闻法，終不忘失菩提之心，能得甚深无量辯才，乘六神通遊至十方诸佛世界，諮受妙法教化众生。」尔时世尊即说呪曰：

「多狄他度罗尼陀罗尼陀罗尼磨禰波步婆散尼悉題旃題涅目脂涅呵梨慮伽鉢帝佛陀鉢帝帝梨烏迦囉𫪦佉伽罗𫪦囉殊波伽帝帝阇和帝毘舍罗佛題曇摩波嘶阿叉夜羯卑羯波和帝阿彌多羯卑休多舍尼帝阇啝帝泥句婆摩一唏帝帝阇伽呵和帝因題夜佛題咥拏佛提莎诃」

佛言：「有善男子善女人欲行此陀罗尼者，若二月、三月、若八月中，从白月八日至十五日，净自澡浴、著新净衣，当於靜处坐佛形像，懸繒幡盖，花香供養、礼拜懺悔，晝夜六时诵此陀罗尼，若坐若行莫令心亂。滿七日已当得见佛；若不见者，復更二七三七日專心诵此陀罗尼，必得见佛坐蓮华上而为说法。是时即得自識宿命念力堅固，得陀罗尼无礙辯才，若求多闻、若求禅定、若求智慧、若求辯才、若求醫方、若求呪術、若求工巧、若求文藝，如是种种隨心所願悉皆得之，乃至成佛終不忘失，除其四諦。」尔时師子奮迅菩萨、诸天人民及阿修罗、诸比丘众，闻佛所说，欢喜奉行。