佛说回向轮经一卷

佛说回向轮经

No. 998

佛说回向轮经一卷

如是我闻：

一时佛在大摩尼金刚宝山峯中，与大菩萨众俱。尔时世尊告金刚摩尼菩萨言：「佛子！若有菩萨求大菩提，为欲救度一切有情，已受菩萨律儀戒，學已曾发起大菩提心，有大悲愍，常欲奉事一切如来，欲广积集诸大菩萨福德資糧、欲證佛智、欲以无礙等持總持诸解脫門神通遊戲、欲令虛空成大庫藏、欲令自手似如意宝作是奉施，『唯願一切诸佛世尊、已住十地诸大菩萨、持金刚者当憶念我。弟子某甲已发菩提心，未安住正道，今持身心，於一切时以一切种奉施三世诸佛菩萨。願大自在诸佛如来、已證大地一切菩萨当攝受我，令我大福德智慧資糧，猛利精進广大心量，寂靜調伏神通自在，波罗蜜多速得圓滿。』

「復作是言：『唯大悲者当憶念我，弟子某甲墮在生死繫以大縛，閉居牢獄离正道法，逼以彊力烦恼怨敵，无怙无救、无目无依，无將无导遊行僻路，趣向生死背大涅槃，順诸惡趣將墮險路，臨仆惡道常遇惡友，离善知識迷於邪正、有利无利、有义无义，遠离诸善成就不善，常背贤圣诸佛菩萨，生老病死憂恼所迫，不得安隱无怖无畏，心常散亂闕修寂靜調伏施戒及不放逸，遠离等持總持二門十地法忍，不能安住甚深般若波罗蜜多及平等性，不修无量慈悲喜捨，不具菩萨三聚戒蘊，遠离无障无礙大智，不能安住於寂滅因善成立法，遠离神通力无所畏，不住正念不能成就隨行趣入，无忘失法匱诸功德，见取疑惑障於通達七等觉支，闕修如實八圣道支，无量百千苦恼所逼，而常熾然众苦逼迫，心常下劣忿恨散亂，常順烦恼。唯願一切诸佛菩萨，依大悲愍为我救护、为我归依、为我导師。唯願令我速得圓滿大正觉路，大菩提道菩提資糧。又願令我速得圓滿如来十力、四无所畏、十八不共诸如来法，无礙辯才等持解脫陀罗尼門，功德神通波罗蜜多。又願与我一切成就一切功德。』

「復次为转广大供養，應作是言：『又願一切诸佛世尊、已得大勢诸菩萨众当憶念我。弟子某甲，今於一切佛菩萨所转大恭敬，承事供養以身奉獻。所有十方诸世界中大庄严具，所謂种种宝宮，诸宝庄严宝樹宝山、宝座宝壇，珍宝行列宝盖宝幢，宝飾瓔珞真珠罗網，宝器宝聚积宝光焰。诸宝洲中大末尼宝，清净燈樹宝鈴和鳴，末尼光曜真金纓拂，垂覆連接妙金蓮花，閻浮檀金以为其须。金樹行列种种宝宮，宝云靉靆雨众宝渧。诸宝藏殿众妙末尼，閒錯墻壁宝珠欄楯。大持明者可樂圓苑，屋宅宝宮殿堂樹林皆可愛樂。以如是等无攝无受，回向一切诸佛菩萨。於贍部洲所有妙藥長寿藥類，诸末尼宝能与有情所求众藥，自然成美殊胜飲食。并诸香樹种种異類，旃檀妙樹、阿伽盧樹、沈水赤檀、大葉恒花、能醉香等诸樹种類，可樂妙香无攝无受诸如意樹。於大海中种种異類，诸末尼宝如意宝珠，及須彌山、鷄娑囉山、香山、摩尼耶山、尹地(二合)耶大山、曼陀罗山、金刚山等，诸大山中种种宝峯、宝臺宝石、宝窟宝宮、宝飾宝片众宝階道。诸末尼柱诸宝燈轮，诸瑠璃等末尼种類。所有天上无主天宮，天诸名花悅意樂见，天诸樂具微風吹动，空宮行伍和鳴美声，天诸音樂不鼓自然出美妙声。天诸众鳥住空宮中，鳴妙音声并诸宝云出大美声，天诸末尼歌詠音樂。并诸妙香花樹鬘樹、塗香燒香樹、燈樹幢樹、幡樹宝樹。此等一切无所攝受，奉施一切诸佛菩萨。所有一切佛眼所覩，诸佛刹中大供養云，花云、香云、鬘云、燒香云、塗香云、宝盖云、宝幢云、宝幡云、宝衣云、宝聚云、宝器云、大末尼聚云，种种微妙大宝珠云。又以香油滿大燈器量等千界，燃以燈炷量百須彌，奉施一切诸佛世尊、诸大菩萨。由是供養所生胜福，並將回向无上菩提。如过去佛所修诸善，以无所得而为方便，回向菩提；我亦如是持此功德，回向无上正等菩提。勸请诸佛，唯願往赴菩提道場、降伏魔怨、證大菩提、转大法轮。欲滅度者，为诸有情勸请，願住滿一大劫。隨喜一切诸佛菩萨、一切有情所修诸福。发露懺悔一切诸罪，猶如三世诸佛菩萨懺悔罪障，我亦如是願罪銷滅。』奉施乃至懺悔已畢，即以净心憶念一切诸佛菩萨，對佛像前诵此密言滿足八遍。密言曰：

「唵娑頗(二合)罗裟頗(二合)罗微摩那娑(去引)囉摩诃(引)若縛吽」

「诵密言已，即便隨欲成就天妙大供養云，一切佛所而得现前。若善男子或善女人繫念於佛，或晝或夜转诵如是大回向轮，此善男子或善女人诸罪銷滅，一切烦恼漸得微薄，能獲如前所说功德。若转一遍得百梵福，夢常见佛，命終之後得生净土。」

佛说是经已，诸菩萨众欢喜奉行。

佛说回向轮经