佛说护净经

往昔，佛共阿难行，遇值一池，東西四十里，南北四十里，深四十里。池中有虫，其形似科蚪，形黑如墨。

佛語阿难：「識此池中虫不？」

答言：「不識。」

佛語阿难：「此池中虫者，十方世界大众僧，食不净食，墮此臭秽糞屎池中，常食不净，五百萬世中受此苦恼竟；後五百世中復墮餓狗中，常食不净；復墮猪中，五百世常食不净；復墮蜣蜋中常食不净。亦五百世得出为人，常生貧窮家，衣不覆形，食不充口，常食糠飯，恒飢不足。」

佛語诸比丘：「有如是者，受罪尤苦，无量无邊。誡語後世末法中，诸比丘不可不慎，一切众僧有住止处，作不净食不足往食。欲净食者，一切白。衣食如法，著衣持鉢，称四威儀，如法往造乞，是真比丘，除其邪命，如法活命。

「佛不妄言，福報如影響。往昔比丘，新得阿罗汉，有結业身，有便利患。夜闇上廁，见一比丘在廁邊呻吟，阿罗汉語是比丘：『汝本好用意人，云何墮餓鬼中呻吟如是？』餓鬼比丘答言：『我餓渴来久，五百餘年不见漿水，正欲趣廁用食不净，护廁鬼神鐵杖打我，不得近廁。憶念本曾作比丘知僧事时，是用觸众僧净食，以不净食食众僧，故致此殃。』遇值阿罗汉善知識，阿罗汉为比丘僧中燒香呪願，即免餓鬼，還復人道。」

佛語诸比丘：「不可不慎，一切不得觸众僧净食。佛不虛言，福報如影響，十八地獄经中出罪福。此餓鬼本从人道中来，以不清净手觸众僧净器；以不净手觸沙門净食，以不净食著沙門净食中。以不净食食众僧故，後五百世中，墮餓鬼中，常食不净；欲趣廁上食糞，于时廁神手捉鐵杖打之，令不得近。此鬼食人膿血、涕唾及蕩滌惡汁，常伺捕婦女產血不净，以为飲食。復经五百世，墮猪、狗、蜣蜋之中，常食臭糞不净。受斯苦劇，累世如此，於百千劫，无有出期，难得解脫，痛不可言。

「以不净手觸男根，或觸女根，觸沙門净器，觸沙門净食；以不净食，著沙門净食中；以不净食食众僧故，致此殃，一切人肉眼不知罪福。自今以後，欲得福祐，佐众僧作食，以清净手捉众僧净器、净手淘米、及以净米著众僧净食中者，得福无量。自今以後，以此为常，一切众人普使闻知。一切檀越施設法会，供齋調度，持齋者得食，不持齋者不得食。此飯一日持齋，得六十萬世餘糧；不持齋者，六十萬世墮餓鬼中。何以故？此信施难銷故。寧吞熱鐵丸，不食此飯。吞熱鐵丸，須臾間耳，食此信施，久受大苦，五百萬世中受餓鬼苦。

「诸有設食之处，一切如法作齋，不得懷挾餘殘食，归給妻子。若食此飯，若腋底挾擔，後五百世，常挾熱鐵轮，左腋底入从右腋底出。一切齋飯不可不慎，一米化作熱丸。

「一切贤者施設福会，於先嘗啜此食，都作殘食，唐作此会，不如不作。何以故？诸天不欢，鬼神不喜。此人於先甞者，亦五百世中受餓鬼苦。自今已後，欲得福者，如法作齋食，可得福德，诸天欢喜，百神慶悅，天神擁护。经不虛言，福報如影響。」