佛说戒消災经一卷

佛说戒消災经

No. 1477

佛说戒消災经一卷

闻如是：

一时佛在舍衛國。

尔时有一縣，皆奉行佛五戒、十善，一縣界无釀酒者。中有大姓家子，欲遠賈販，臨行父母語其子言：「汝勤持五戒，奉行十善，慎莫飲酒，犯佛重戒。」受教而行。往到他國，见故同學、親友，相得欢喜。將归，出蒲萄酒，欲共飲之。辭曰：「吾國土奉佛五戒，无敢犯者。飲酒後生为人愚癡，不值见佛。且辭親行，父母相誡，以酒蒸仍違教犯戒，罪莫大也。知識區區，別久会同，心虽悅喜，不宜使吾犯戒，違親教也。」

主人言：「吾与卿同師，恩則兄弟，吾親則是子親，父母相欽，豈可違之！若吾在卿家，必順子親。」事不獲已，乃聽飲之。醉臥三日，醒悟，心悔怖懼。

事訖還家，具首於親，父母報言：「汝違吾教，加復犯戒，亂法之漸，非孝子也。无得说之，为國作先。」便以所得物逐令出國，无宜留此。

子以犯戒，为親所逐，乃到他國，住客舍家。主人所事三鬼神能作人，现對面飲食、与人語言。主人事之，积年疲勞，居財空尽，而家疾病、死喪不绝，患厭此鬼，私共論之。

鬼知人意而患苦之，鬼自相共議：「此人財產空訖，正为吾耳，未曾有益，令相厭患。宜求珍宝以施与之，令其心悅！」便行盜他方國王庫藏好宝，积置園中，報言：「汝事吾歷年，勤苦甚久，今欲福汝，使得饒富，此乃快乎？」主人言：「受大神恩。」鬼曰：「汝園中有金銀，可往取之，方有大福，令得汝願。」主人欣然入園，见物奇異，負摙归舍，辭謝受恩：「明日欲設飲食，願屈顧下。」施設餚饌皆辦，鬼神来詣門，见舍衛國人在主人舍，便奔走而去。主人追呼请還：「今設微供皆已辦具，大神既已顧下，委去何为？」神曰：「卿舍尊客，吾焉得前。」重復驚走。

主人還归坐自思惟：「吾舍之中无有異人，正有此人耳！」即出語言，恭設所有，極相娛樂。飲食已竟，因问之曰：「卿有何功德於世，有此吾所事神畏子而走？」客具说佛功德、五戒、十善；實犯酒戒，为親所逐，尚餘四戒，故为天神所營护，卿神不敢当之。主人言：「吾虽事此神，久厭之，今欲奉持佛五戒。」因从客受三自归、五戒、十善，一心精進，不敢懈怠。问佛所在，可得见不？客曰：「佛在舍衛國給孤独園中，往立可见。」

主人一心到彼，经歷一亭。中有一女人端正，是噉人鬼婦也。男子行路逈遠，时日逼暮，从女人寄止一宿，女即報言：「慎勿留此，宜急前去。」男子问曰：「用何等故，將有意乎？」女人報曰：「吾已語卿，用復问为？」男子自念：「前舍衛國人，完佛四戒，我神尚为畏之乃尔。我已受三自归、五戒、十善，心不懈怠，何畏懼乎？」遂自留宿。噉人鬼见护戒威神徘徊其旁，去亭四十里，一宿不归。

明日男子進路，见鬼所噉人骸骨狼藉，衣毛为起，心怖而悔，退自思惟：「我在本國，家居衣食極快足用，空为此人所化，言佛在舍衛國，未覩奇妙，反见骸骨縱橫。」惡意更生，自念：「不如還彼女人，將归本土，共居如故，不亦樂乎？」即时回還，還至亭所，因从女人，復求留宿。女人謂男子：「何復還耶？」答曰：「行計不成，故回還耳，復寄一宿。」女言：「卿死矣！吾夫是噉人鬼，方来不久，卿急去。」此男子不信，遂止不去，心更迷惑，婬意復生，不復信佛三自归之德、五戒十善之心，天神即去，无復护之。鬼得来還，女人恐鬼食此男子，哀愍藏之瓮中。鬼闻人气謂婦言：「尔得肉耶？吾欲噉之。」婦言：「我不行，何从得肉？」婦问鬼：「卿昨夜何以不归？」鬼言：「坐汝所为而舍尊客宿，令吾见逐。」甕中男子踰益恐怖，不復識三自归意。婦言：「卿何以不得肉乎？」鬼言：「正为汝舍佛弟子，天神逐我出四十里外，露宿震怖，于今不安，故不得肉。」婦闻默喜，因问其夫：「佛戒云何悉所奉持？」鬼言：「我大飢極，急以肉来，不須问此。此是无上正真之戒，非吾所敢说也。」婦言：「为说之，我当与卿肉。」

鬼類貪殘，欲食无止，婦迫问之，因便为说三自归，五重戒：一曰慈仁不殺；二曰清信不盜；三曰守貞不婬；四曰口无妄言；五曰孝順不醉。鬼初说一戒时婦輒受之，五戒心執口诵，男子於甕中識五戒，隨受之。天帝释知此二人心自归佛，即選善神五十人擁护兩人，鬼遂走去。

到明日，婦问男子：「怖乎？」答曰：「大怖！蒙仁者恩，心悟識佛。」婦言男子：「昨何以回還？」答曰：「吾见新久死人骸骨縱橫，恐畏故，屈還耳。」婦言：「骨是吾所棄者也。吾本良家之女，为鬼所掠，取吾作妻，悲窮无訴。今蒙仁恩，得闻佛戒，得离此鬼。」婦言：「贤者今欲到何所？」男子報言：「吾欲到舍衛國见佛。」婦曰：「善哉！吾置本國及父母，隨贤者见佛。」便俱前行。逢四百九十八人，因相问訊：「诸贤者！从何所来，欲到何所？」答曰：「吾等从佛所来。」问言：「卿等已得见佛，何为復去？」報言：「佛日说经，意中罔罔，故尚不解，今還本國。」

兩贤者具说本末，以鬼畏戒高行之人，意乃開解，俱還见佛。

佛遙见之，則笑，口中五色光出。阿难長跪：「佛不妄笑，將有所说。」佛語阿难：「汝见是四百九十八人還不？」對曰：「见之。」佛言：「此四百九十八人今得其本師，来见佛者，皆当得道。」五百人至佛所前，为佛作礼，一心聽经，心開意解，皆作沙門，得阿罗汉道。

佛言：「犯酒戒者，則是客舍主人，与此女人累世兄弟也；然此二人是四百九十八人前世之師也。世人求道，要当得其本師及其善友，尔乃解耳。」

佛说经竟，诸比丘皆大欢喜，前为佛作礼而去。