佛说六道伽陀经

归命一切佛，及诸菩萨众，願開正智慧，憶念佛功德。归依三界尊，身口意三业，所作善不善，为彼作分別。彼人受果報，无有主宰者，三界天中尊，願起於悲智，广为世間说，我今闻彼说。如依於轮回，观察业果報，佛说惡道因，貪瞋癡为本。若人行殺害，彼业隨纏縛，決定墮等活，五百歲方出。彼彼等活者，重重受生死，是故说等活。父母及親姻，眷屬善知識，欺慢若憎嫌，墮落於黑繩。熾焰麁澁繩，纏縛有情体，如鋸解樹木，是故名黑繩。若墮於炎熱，猛火競来燒，焰焰相接續，令彼罪业人，奔聚都一处，燒燃苦恼深，是故说炎熱。修習非法行，恼亂於大众，说彼无有尽，墮彼極炎熱。入此惡道已，熾極火燒煮，熱苦受長时，是名極炎熱。猪羊狼兔等，及餘诸物命，如是行殺害，而墮於众合。墮彼惡趣已，众山合身碎，痛苦不可当，故得名众合。若起身口意，而发诸烦恼，欺誑於有情，墮落於号叫。入彼惡道已，暴惡火燒身，叫苦声不绝，是故名号叫。圣贤净行師，所有財宝等，若貪若偷盜，而墮大号叫。若诸偷盜业，感大火燒身，叫喚出大声，是名大号叫。作大功德人，及与父母等，毀謗而返恩，決定墮无間。持罰骨髓碎，受苦純无間，身命報等尔，是故名无間。互相愛憎嫉，并及相殺害，感彼惡趣身，手生鋒刃甲，如是鐵爪甲，甲長十六指，暴惡熾焱身，抓擭相損害，故名鋒刃甲。愚癡邪婬者，登彼鐵叉樹，大身鐵牙鬼，醜惡身炎熾，逼恼恒无尽。復有鐵烏鳥，獯狐诸惡獸，食啗彼有情。復生劍葉林，割截於罪人，叫喚出惡声，痛苦不可忍。諂誑妄言者，吞食熱鐵丸，而復飲洋銅，重重无暫住。輕慢若欺他，鐵牙惡獸等，来食身上肉，受苦俱胝歲。愛行非法行，墮入洋銅河，大熾洋銅汁，燒煮或浮沈。又復自愚迷，勸作非法行，往彼鐵轮獄，而被鐵火轮，碾拶身无数，或以鐵磨磨，或上刀山等。若人说邪道，破正法为非，滿道排鋒刃，令彼往来行，业力令身大，驅逐聚一处，四面山石合，如指甲拶虱。若壞修習行，遠离正等因，僻執心意邪，定入由增獄。暴惡蛆蟲類，恒居糞秽中，罪者遊履时，食啗於双足。种植壓油等，蠕动多傷殺，重重臥鐵槽，熱鐵棒捶打。若起極瞋怒，造彼诸惡罪，死墮焰魔刹，具受一切苦。破結善种子，身口意俱罪，智者勿作罪，地獄相如是。

地獄品頌竟。

牛驢猿猴等，鳩鴿鵝鴨身，行恚与貪婬，獲報斯如是。犲狼猛虎犳，蝮蝎及毒蛇，瞋忿我慢深，獲報斯如是。烏鵲鵰鷲等，蜈蚣路多蟲，羆熊猫牛馬，龍魚㜸路荼，如是傍生等，增益惡三业，墜墮焰魔界，獲報斯如是。

傍生品頌竟。

障他布施福，偷盜於飲食，墮在布怛那，飢虛为餓鬼。愚癡慳鄙人，我慢乏礼樂，求食又无慚，死为大癭鬼。自不行檀度，勸他作慳貪，而墮餓鬼中，腹大咽如針。慳貪深厚者，护財如眼睛，貧病与佛僧，不能施少分，亦復不自用，父母莫能得，死墮餓鬼身，漿飲永不遇。若盜他財物，施已心生悔，亦墮餓鬼身，常食於膿唾。口出惡言語，謗毀於贤善，墮彼餓鬼中，口生於火炬。慳貪与諍訟，惡意窺他財，墮彼餓鬼中，微獲祭祀食，或入聚落处，见彼遺棄食，嘔吐涎唾等，而恒为美饌。自行慳障礙，离間他行施，为鬼恭槃荼，惡形生膿血。傷殺群生類，自食与他食，墮鬼罗刹娑，愛食鬘香粖。虽然施飲食，少分懷瞋恚，墮鬼健闼婆，作樂诸天愛。若愛於兩舌，斗亂行瞋恚，墮鬼畢舍佐，頭面而醜惡。虽愛行檀施，而恒苦恼人，墮彼惡趣中，为彼母馱鬼。自行猛利殺，教他猛利殺，墮彼藥叉身，亦復惡猛利。父母師長等，所欲多違背，墮彼藥叉宮，勇健行暴惡。慳貪瞋果報，餓鬼藥叉等，苦樂隨自因，诸惡不須作。

餓鬼品頌竟。

天及修罗人，福寿有差等，樂求生天者，堅持八齋戒，快樂寿命長，遠离疾病苦。於禁若破犯，少分樂生天，而墮於修罗，部多为眷屬。虽不盜他財，纖毫不行施，悋惜广慳貪，而为守財鬼。不盜亦不施，不慳亦不貪，決定得人身，衣食多辛苦。不盜不貪瞋，守分而安住，美味施圣贤，彼得生人世，寿命具色力，吉祥而无病。恒时行施食，净信具慚愧，得富貴端严，广饒資畜等。若施田宅等，及造僧伽蓝，令彼心欢喜，於自彼身中，一切隨所欲，若施於鞋履，供養佛僧等，遊行得安樂，常獲車騎乘。若於曠野中，施水作泉井，而復作阴涼，令彼无疲渴，当獲於妙花，吉祥广严飾，柔軟身圓滿。若於傳法人，捨施童子等，後復得为人，聰明多智慧。若施於藥餌，当离一切病，若施於燈明，眼目長清净，若施於音樂，口生美妙音，若施臥具等，当感身安樂，若施傍類食，長寿多色力，若放女出家，眷屬獲增長，若以田地施，得花菓流泉。若怖於轮回，親覲於贤圣，所須隨供養，精進常恭敬，善破於烦恼，当得安樂果。悲愍不慳悋，輟己而施他，定感富饒果，衣食自豐足。如彼四时中，隨时行布施，崇重具儀式，当獲一切福。偷盜他財物，自己作所須，違背於真空，烦恼不捨离。不作有相心，依如行布施，如是布施果，无为大安樂。如人离婬慾，童男等不生，遠出至他方，无思无罣礙。若人著婬慾，心行无返復，狂亂自耽著，永墮於三塗。嫌棄於女人，修戒薄癡愛，復至命終时，猶如破毒气。若行正等因，不捨於梵行，精進得吉祥，天人恒供養。堅固不迷亂，无飲酒妄言，出語常真實，獲名闻安樂。种种造飲食，供養和合众，当感善眷屬，同生不动國。互相作承事，欢喜意无違，观察諦理空，不欺不顛倒，苦恼永已尽，安樂而解脫。若好於戲論，歌舞著頑愚，我慢恃端严，欺𪌒於貧賤，当受背傴身，瘖瘂形痤陋，疾病鎮纏縛，語言而不遜，罪苦转彌深，无因得安樂。寂靜心恬澹，一切善出生，報應果不虛，速成离苦道。

人趣品頌竟。

諂誑行毀禁，毒害斗諍深，广縱於无明，必墮修罗趣。

修罗品頌竟。

棄名利欢樂，遠离於親眷，持禁中下品，生彼四王天。父母親族等，种种作供養，遠諍奉律儀，獲生忉利天。慈喜无傷殺，和顏离愛憎，純善守尸罗，得生夜摩界。多闻持法教，修慧求解脫，积德具威儀，獲生於覩史。若人自出家，布施堅持戒，令彼大安樂，得生變化天。上根有情類，持戒亦最上，功德超越前，生他化自在。持戒生天上，禅定亦如是，智慧若薰修，牽引復生慧，善惡业果報，我说无虛謬。由善得安樂，作惡獲苦恼，老病死轮转，果報自如是。審观此三种，勿愛須棄捨，求福遠离罪，了绝於色声，通達真實义，必至大解脫。