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佛说樓閣正法甘露鼓经

西天中印度惹爛馱囉國密林寺三藏明教大師賜紫沙門臣天息災奉詔译

如是我闻:

一时,世尊在舍衛國祇樹給孤独園。尔时尊者阿难陀发誠諦心,詣世尊所。到佛所已,用彼頭顶礼世尊足。修敬畢已,住立一面。尔时,尊者阿难陀白世尊言:「云何种於清净善根?云何作曼拏罗?云何归依受持學处?云何合十指掌,恭敬如来,成何善业?世尊!云何轮回善根不滅?云何业尽獲得涅盤?作如来像云何功德?」

世尊告言:「阿难陀!当於五德而净修持。又说以何等語发於自心,发於他心,復令贤圣得心欢喜,善业巍巍,所求皆得,身謝命終,生善逝天。阿难陀!若有发心为於佛故,伸乎供養,作四方曼拏罗,我说彼人当来之世,於北俱盧洲为富貴主,身歿之後生忉利天。阿难陀!若有发心为於佛故,伸乎供養,如半月形作曼拏罗,我说彼人当来之世,於東胜身洲为富貴主,身歿之後生夜摩天。阿难陀!若有发心为於佛故,伸乎供養,作圓曼拏罗,我说彼人当来之世,於西牛貨洲为富貴主,身歿之後生兜率天。阿难陀!若有发心为於佛故,伸乎供養,如彼車形作曼拏罗,我说彼人当来之世,於南閻浮洲为富貴主,身歿之後生化樂天。阿难陀!若有归依於佛及以法、僧,护持净戒,我说彼善根福无量无邊,一切声闻及与缘觉尽涅盤際无能較量。」

尔时,世尊告尊者阿难陀:「隨汝意知,彼紅蓮花柔軟无垢、无憂樹葉銅色微妙,我舌如彼,舒覆面門乃至发際,如汝所见。阿难陀!誰以妄語、綺語、惡口、兩舌而能有此?如来、應、正等觉語唯真實,舌乃如是。阿难陀!若有归命、合掌顶礼於彼世尊、如来、應、正等觉,作此归依者,彼之有情为我救度。何以故?阿难陀!如来法界而決定故,若有誠心決定,合掌礼拜及以布施。

「阿难陀!又復有人如洗其手及滌诸器,同此少时发利生心,願彼所有一切众生悉得安樂,阿难陀!我说此人開於福門,閉於惡趣,得免三劫。云何三劫?謂刀兵劫、疫病劫、飢饉劫。阿难陀!又若有人一日持此遠离殺生之戒,彼人不生刀兵劫中;若以一诃梨勒布施众僧,彼人不生疫病之劫;若以一盂飲食施於众僧,彼人当得不生飢饉之劫。

「阿难陀!有三善根无尽无邊,处轮回中亦不滅尽,当趣涅盤。阿难陀!何等为三?謂於如来而种善根无尽无邊,处轮回中亦不滅尽,終趣涅盤;於法、於僧而种善根亦无尽无邊,处轮回中亦不滅尽,当来必得趣於涅盤。」

尔时世尊以如来功德謂阿难陀言:「而汝见彼南閻浮洲?」

阿难陀白世尊言:「唯然,已见!」

「阿难陀!若有族姓男、族姓女,以七宝作南閻浮洲,如車相形,縱广正等七千由旬,而用布施供養四方众僧,及預流、一来、不還、阿罗汉乃至缘觉等;若有如来、應、正等觉般涅盤後,用彼泥團作窣堵波,大如阿摩勒菓——上安相轮,大小如針;覆以傘盖,由如棗葉;中安佛像,同彼麥粒;下葬舍利,如白芥子——我说此福广大而胜於彼。

「阿难陀!南閻浮洲而汝且止。阿难陀!若有族姓男、族姓女,以七宝作東胜身洲,四面周匝如半月形,縱广正等八千由旬,布施供養四方众僧,及預流、一来、不還、阿罗汉乃至缘觉等;若有如来、應、正等觉般涅盤後,用彼泥團作窣堵波,如阿摩勒菓——上安相轮,大小如針;覆以傘盖,由如棗葉;中安佛像,同彼麥粒;下葬舍利,如白芥子。——我说此福广大而胜於彼。

「阿难陀!彼南閻浮洲、東胜身洲而汝且止。阿难陀!若有信心族姓男、族姓女,以七宝作西牛貨洲,如圓滿月,縱广正等九千由旬,以此布施供養四方众僧,及預流、一来、不還、阿罗汉乃至缘觉;若有如来、應、正等觉般涅盤後,用彼泥團作窣堵波,如阿摩勒菓——相轮如針,傘盖如葉;中安佛像,同彼麥粒;下葬舍利,如白芥子——我说此福而胜於彼。

「阿难陀!彼南閻浮洲、東胜身洲、西牛貨洲而汝且止。阿难陀!若有族姓男、族姓女,以七宝作北俱盧洲,四面方等各十千由旬,以此供養四方众僧,及預流、一来、不還、阿罗汉乃至缘觉;若有如来、應、正等觉般涅盤後,用彼泥團作窣堵波,如阿摩勒菓——相轮如針,傘盖如葉;中安佛像,同彼麥粒;下葬舍利,如白芥子——我说此福广大而胜於彼。

「阿难陀!彼四大洲而汝且止。若有族姓男、族姓女,以七宝作帝释天主善法之堂,布施供養四方众僧,及於預流、一来、不還、阿罗汉乃至缘觉;若有如来、應、正等觉般涅盤後,用彼泥團作窣堵波,如阿摩勒菓——种种庄严相轮傘盖,作佛形像及葬舍利,同前无異——我说此福广大而胜於彼。

「阿难陀!彼之四洲及善法堂而汝且止。阿难陀!若有信心族姓男、族姓女,乃至以彼七宝作三千大千世界,布施供養四方众僧,及於四果乃至缘觉;若有如来、應、正等觉般涅盤後,用彼泥團作窣堵波,如阿摩勒菓——种种庄严相轮傘盖,安佛形像及葬舍利,同前无異——我说此福广大而胜於彼。何以故?阿难陀!如来施、戒、忍辱、精進、靜慮及一切智无量无邊,乃至十力、四智、三不共法及四念处,乃至大悲亦无量无邊,盖以如来有如是功德故!

「阿难陀!如来、應、正等觉说是法时,三千大千世界周遍振动。」

尔时,尊者阿难陀白佛言:「世尊!今此正法当云何名?云何受持?」

佛告阿难陀:「此经名『正法甘露鼓』,亦名『未曾有正法』。如是受持!」

尔时,尊者阿难陀以希有心,承佛圣旨,信受奉持,顶礼而退。

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