西天译经三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法贤奉詔译
西天译经三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法贤奉詔译
佛说妙吉祥最胜根本大教经
佛说妙吉祥最胜根本大教经卷下
焰鬘得迦明王本法儀軌分第八
復说造像供養儀軌。持明者先於寂靜之处,一心正意观想功德已,用好香华如法供養,於此像前求为囉惹。復用白檀沈香塗功德身,以奔拏哩迦华、烏怛鉢罗华、𭨚波迦华、摩利迦花、安悉香、酥隨力作供養,及诵大明至六箇月,決定成就囉惹之位。設未成就,亦为地主,復得金錢一洛叉,永世受用。
復次求富貴成就法,用白檀香、沈香、恭俱摩香塗前功德像。復用华鬘、白色华、乳香、安悉香如是香华日日供養。別獻妙解脫华一洛叉,诵大明一洛叉加持彼华。如是依法,得大富貴。
復次除病法,用赤檀香塗前功德像,燒松木香,以上妙华种种飲食如法供養,及诵大明。所为自身病苦或为他人,悉得消除。若持明者各用本法,如前供養、持诵大明滿六箇月,能施一切願。所有息災、增長、敬愛、句召、調伏、发遣、殺冤等,及求財宝种种之物,悉皆成就。
復次忿怒明王三叉成就法。持明者依法,用华鐵作三叉長三十指,修製如法鋒刃明利。持明者往山顶上,展前㡧像,用屍灰作必隷覩得迦吒曼拏罗已,如法供養,復用摩蹉滿娑为诸护世出生。至黑月八日,以赤檀塗彼三叉,安置曼拏罗內,復用上妙香华种种供養已,持明者手執三叉,面向㡧像而坐,即诵三叉甘露大明一百八遍已,復於净处燃燈持诵。隨力作护摩一千遍已,手執三叉作无畏堅固相,端身而坐。復诵大明加持三叉,至三叉竪立出大光明如日黑曜。现此祥瑞时,一切持明天恭敬供養,所執三叉隨行人意皆得成就。若三叉暖熱,得隱身法。若出煙焰,天人、阿蘇囉等如见劫火悉皆驚怖。
復次成就法。持明者用花鐵作劍長三十二指,巧妙利刃。持明者執此劍往山顶上,如前依法作大供養,及隨力作护摩。以手執劍持诵大明,至劍出光明,行人得持明天;劍有煙焰,得隱身法;劍若煖熱,得降龍法,寿命一百歲。若法得成,能殺魔冤、能破軍陣、能殺千人。於法生疑,定不成就。
復次宝杖成就法。用俱尾捺囉木或佉禰囕木作一杖,如焰鬘天長四十二指。持明者執此杖往屍陀林,以香花飲食等如法供養,及隨力作护摩。研赤檀塗於杖,用花鬘纏於杖身,即诵大明加持。至杖动搖,现明王忿怒相,乘水牛,发青如螺相,身作青云色,富貴圓滿,有大神通,威德无畏,出大惡声。若有天人等不依明王教者,杖自殺之。
復次鉞斧成就法。用花鐵作鉞斧長六指,柄長十六指,如前作法,必得成就。
復次鉤成就法。用花鐵作鉤長四指,柄長一十八指。於黑月十四日夜,以香花飲食如法供養已,往山顶上,以黃芥子隨力作护摩。以手執鉤持诵大明,至鉤出光明乃至起立,能降伏诸天如为僕从。或鉤出煙焰,持明者有大威力,寿命三俱胝歲,隨意變化一切自在,诸持明天及夜叉等俱来供養,具足一切快樂。鉤若暖熱,即诵大明獲大吉祥,能召帝释、天、龍、夜叉、紧那囉、必隷多、吠多拏天女、巘達哩嚩女,及诸鬼神、种种圣藥等悉来现前,依佛教勅隨行人意。乃至普遍世間、天人宮殿園林池沼,一切富樂之事无不成就。
若持明者於寂靜处,持诵大明加持於鉤,設不成就,亦能句召船車花果樹木,乃至八百由旬外所有童女刹那之間句召现前。
復次髑髏成就法。前说三叉鉤劍鉞斧杖等,並用右手執捉持诵。今说髑髏,須用左手執捉加持。持明者用木作一髑髏,广闊二十指,修事圓滿,以香花飲食等如法供養,及隨力作护摩已,然後以左手執於髑髏,以右手覆之,即诵大明,至髑髏出现光明,得上品成就,为三界主;若出煙焰,得隱身法;若髑髏暖熱,所求隨意。若法不成,以此髑髏安木床上,用以帛盖覆已,观想种种上味飲食滿彼髑髏,復诵大明八千遍已,日日以上妙飲食貯滿髑髏,经宿加持已,取彼飲食,此名甘露食。若人食者,除诸病苦,獲大安樂。若行人自食,身心適悅,永无病苦。
復次槍成就法。用花鐵作一槍長三十二指,於儞摩曩誐河岸清净之处,依前三等儀軌作法,必得成就。
復次作覩摩囉成就法。用花鐵作一覩摩囉,鋒刃快利。持明者隨力作护摩已,用赤檀塗之,往山顶上。夜分中如前作法,必得成就。
復次期剋印成就法。持明者至月蝕夜,安定端坐,左手作期剋印,右手作祕密持诵,至印出光明,得为持明天;印出煙焰,得隱身法;印若暖熱,得为地主。設印法未成,亦能作种种成就之事。
復次降伏設咄嚕法。持明者結前期剋印,作忿怒顧視之間,即彼迷悶倒地。若欲救彼,即以右手摩觸彼身,速得如常。如是此印,能止他軍、能降毒龍、能摧山嶽、能破大石及樹木等,能隨行人施一切願。
復次羂索成就法。用自死人頭发合作一索,如前依法必得成就。
復次宝棒成就法。用吉祥木作一棒長二十六指,修事华妙,以金裹棒,頭身陷鉢捺摩囉誐摩泥。持明者往深山上,隨力作护摩。於夜分依法持诵,至棒出光明,得上品成就法;若有煙焰及暖熱,所獲成就如前无異。
復次圣劍成就法。用卒亡者人屍一箇,洗浴令净,以香花飲食如法供養已。持明者於尸陀林中,作必隷覩得羯吒曼拏罗,於南門外復散香花於其花上。以屍頭南而臥,持明者手持摩賀嚩娑油,用蘇嚕嚩盛油灌於屍口,依法作护摩一百遍,即诵大明至屍口出舌,持明者以刀截舌,舌离屍口即自變为三十二口圣劍,刹那之間得持明天,延寿七劫,於持明天中最为第一。或持明者如前作必隷覩得羯吒曼拏罗,如法供養已,以卒亡屍洗浴令净,如前臥於曼拏罗南門外。持明者坐於亡屍心上,诵大明七字至十字一千八百遍已,屍自起立。即獻閼伽,用左手摩娑屍顶,口有藥出如雄黃色或如火色。时持明者速收彼藥用塗屍身,屍自變化为黃金身,成为圣藥。以此圣藥給与同伴人,经刹那間得持明天,神通自在而为第一。持明者所得圣藥分为三分:一分供養三宝、一分施同伴、一分自己受用,得如意通,所求皆得。
復次眼藥成就法。持明者受持齋戒滿三晝夜,然後往尸陀林中,如前儀軌作曼拏罗,用香花飲食如法供養。作自擁护已,用屍灰塗自身,与同伴知法人以眼藥安於必隷多頭上,以亡人衣覆之。用左手按於藥上,即诵大明至藥出光明,持明者得持明天;若出煙焰,得隱身法;若暖熱,能殺一切魔亦能還命。設不成就,亦能降伏一切世間,令生敬愛之事。
復次眼藥成就法。当用牛黃、黃丹、雌黃、雄黃如是等物,依前眼藥儀軌志心作法,皆得成就。
復次屍衣成就法。持明者於尸陀林作曼拏罗已,用香花飲食如法供養。於夜分中持明者身著屍衣,持诵大明,至衣出光明,得大神通,如彼明王隨意變现;若出煙焰,得隱身法;衣若暖熱,得世間神通,有大威勢,主一天下,寿命百歲,无病安樂。設不成就,亦能降伏世間,见者承事如彼僕从。
復次降伏夜叉女成就法。持明者於尼俱陀樹下作曼拏罗已,裸形被发。於黑月八日,用上味飲食充滿一鉢,復以鉢食先作七摶,每摶各诵大明七遍加持彼食,及称蘇囉遜捺哩夜叉女名。持明者以彼摶食獻夜叉女已,鉢內餘食復作七摶,如前加持七遍,持明人自食。彼夜叉女速来现前,即獻花座閼伽水及香花飲食如法供養。夜叉女言:「善哉善哉!呼我何作?如有所为我即隨意。」若要为母,給与雄黃圣藥等。欲为姊妹,供給花果甘露飲食及圣藥等。欲为同伴,即现宮殿樓閣等。欲为妻子,即现端正之相。乃至百由旬外所有女人,刹那之間速得现前,受於快樂。
復次必捨左女成就法。持明者於大樹下作曼拏罗,以香花飲食如法供養已。时持明者裸形被发,用尸陀林木柴於曼拏罗外作护摩八千遍,诵大明八千遍已,迦囕枳禰必捨左女即来现前作大惡相。不得怖畏,即獻閼伽。彼女復现端严之相,具大威力,能与行人作一切事。彼女所欲,行人依之。若違彼意,即被殺。
復次龍女成就法。持明者往蓮花池側,如前作必隷覩得羯吒曼拏罗,以香花飲食獻大供養已,用烏曇摩木柴燃火。及龍花为粖,於夜分作护摩八千遍,龍女即来,现怖畏相,行人所求皆得成就。
復次阿蘇囉女成就法。持明者往阿蘇囉窟門前,如前作曼拏罗,以香花飲食如法供養。用必隷虞木燃火,以恭俱摩香搵白芥子,即诵大明作护摩八千遍已。时阿蘇囉女众出於窟門,引彼行人入於窟內,施大富貴得大快樂。
復次尸陀林夜叉等成就法。持明者先收自死人肉,如前作法为自擁护已,以左手執刀、右手執肉,於夜分往尸陀林中,作无畏相高声唱言:「我今賣肉。」心念焰鬘得迦大明。时彼林中所有大惡夜叉、罗刹鬼神等,闻高声賣肉悉皆出现,具大威力,作种种大惡相。彼持明者不得怖畏,即告彼言:「汝等善来。止息惡相而化善相。」夜叉言曰:「高声賣肉,欲求何事?」行人言曰:「我有所願,欲求眼藥及圣藥等。」如是言时心須猛利,勿生疑惑。彼夜叉等即收其肉已,一切所求皆得成就。
復次禁止兵亂成就法。用死人衣一事染为青色長十六指,用竹为柄長一肘,作一吠惹衍帝。於尸陀林中依法作曼拏罗已,持明者於夜分时安定而坐,即诵吠惹衍帝至明旦。行人執吠惹衍帝往冤軍处,彼軍亦见悉皆禁止如彼癡人,槍劍器仗全不能用,乃至象馬四兵禁止亦然。
復次禁兵法。持明者於夜分往尸陀林中燒人处,裸形被发右繞燒屍,用左手收屍灰一合,手內拳之還归本舍,不得左右回顧,或別空舍亦得。即诵大明至明旦,復用新器盛於屍灰,專心护持,不得放於地上。以此屍灰隨風颺起,彼诸軍馬吹灰至身,悉皆禁止如彼癡人,刀槍弓箭皆不能用。
復次敬愛成就法。持明者於尸陀林中作曼拏罗,以香花飲食如法供養,用摩賀嚩舍为油燃燈,以髑髏覆燈收烟安別器內。夜诵大明至明旦时,用此燈煙點眼已,一切诸人见者欢喜,供給承事如僕从等。
復次皚哩迦成就法。持诵者用皚哩迦,安於死人口內,將往空舍中,即诵大明加持皚哩迦。至明旦时现种种魔惡之相,行人勿得怖畏,以紅色衣裹皚哩迦藥,以香花供養。如欲降伏,以皚哩迦藥書前人名,即得速来,侍从供給一切隨順。
復次金丸成就法。持明者作一金丸,或见舁出死人以丸安彼口中,至尸陀林內独自加持已用火焚屍,然後以左手執金丸,加持至明旦得法成就。若欲用时,以左手拳執金丸,舒其頭指用指觸者皆自降伏,如为僕从隨行人意。
復次芥子成就法。持明者用吉祥木作一器物,盛白芥子日日持诵,加持芥子至太阴直日。依法作曼拏罗,以香花飲食作广大供養已,依前加持至芥子作声及破裂,法方成就。持明者所欲破裂大地、震动大地、摧倒山嶽、枯竭江河、涌沸大海忙亂龍宮、禁止天火,乃至求雨止雨及一切所为之事,但擲芥子皆得成就。如是之法能施一切願,唯自了知。如前所说二心印法,設不修行亦得成就。此焰鬘得迦明王儀軌,真實不虛威力广大,但依法供養日日持诵,不在修前无为行,但发菩提心一切所求无不成就。
焰鬘得迦明王最上儀軌分第九
復次成就最上儀軌明王自说,不修众行依法持诵皆得成就。持明者受持七字至十字大明,如前依法畫於㡧像如法供養,即诵大明八洛叉畢,以香花飲食供養三宝及彼明王,定獲成就。持明者乃至思念部多、宿曜及诸毒惡鬼神等,所求所欲皆得成就。行人不得以此法教害同學、持明者及吉善之人,作意中間速得自害。若有毀謗三宝、十惡、五逆,如是之人可用此法降伏彼等。乃至龍蛇所蠚及水火等一切诸难,思念明王,所作悉皆能除。
復次童子入悟成就法。持明者揀一诸相具足端严童子,令洗浴清净庄束严飾,飲五净水,经宿受持齋戒。至明旦时復令洗浴,以妙香塗身著衣严飾已,令童子面東坐吉祥草,而作供養。然後以花搵白檀香,令童子二手捧花。即燒沈香,持明者速诵大明,依法令童子入悟。童子應时入悟,行叉问曰:「知见何事?」童子即说过去未来现在之事真實不虛,或说世間之事可作不可作,及持诵法功力未成,令復诵大明速得增長。如是说已,持明者於焰鬘得迦明王前獻閼伽及以香花,即诵佛三昧。童子闻此三昧忽然倒地,法得成就。持明者喚起童子,復令洗浴已,与其飲食及种种財物等還送本处。然後持明者依此儀軌,所作成就。
復次求囉惹敬愛成就法。如前所作㡧像前,用屍灰畫彼囉惹形像。持明者坐彼形像,一心持诵大明一阿庾多,当称彼名某甲生於敬愛。復诵莎賀字,如是常诵大明称彼名字,即得敬愛如僕从等,供給所須及財物等。如前诵一阿庾多,令婆罗門亦生敬愛。若诵六洛叉,得叉怛哩及吠舍等而生敬愛。如前诵一阿庾多,及童女等生於敬愛。
復次令設咄嚕愛別离成就法。持明者畫彼二設咄嚕形相並,行人以二足蹋坐二設咄嚕像心上,即诵焰鬘得迦大明,称彼二名某甲某甲速作別离,如是依法即得別离。
復次調伏成就法。所有五逆十惡損害他人及謗三宝者,持明者诵发吒字一千遍已,復诵忿怒大明,即用屍灰畫彼惡人形像及書彼名,以佉儞囉木为橛,加持八百遍,用橛釘於畫像心中,即称彼名,持诵大明一阿庾多,後句诵吽发吒字,彼等惡人速得除滅。復取木橛,還復如故。彼持明者作於此法,不得以己私讐損害他人,須发菩提心利樂有情,興隆三宝守护正法。若有造业惡人,即作此法。若不依法損恼好人,反过及己速得惡報。如是妙吉祥所化焰鬘得迦大明王言,若彼行人作此儀軌,发菩提心守护三宝,救濟有情宣通法教,必得增長智慧、斷诸障染,超越轮回獲大无畏,於无上道不久成就。时持明者如實了知依法修行,利樂世間斷除烦恼,作此儀軌必得成就。
復次发遣設咄嚕成就法。持明者用屍灰畫彼設咄嚕形像已,行人坐於蓮花對彼像前,持诵大明一阿庾多,称彼名字即诵吽发吒字发遣於彼。
復次調伏設咄嚕成就法。亦用屍灰畫彼設咄嚕形,行人以左足蹋彼像心面,向日持诵大明,刹那之間彼得熱病。持明者復为作息災法,速令如故。不为作息災,经七日內受大苦恼即得命終。如是等法,彼诸惡人如降伏已,起慈愍心復为息災除彼烦恼,行人所作必得成就。
復次息災增益法。持明者先於佛像及塔廟前作曼拏罗,如法供養、恭敬礼拜、依法持诵,发菩提心,普令一切众生恭敬信受归命三宝,乃至自所作善、焚修礼诵、傳通法教、行众三昧、香花供養最上功德,回施一切苦恼有情令得安樂。如是堅固身心決定,深入所缘一切法藏,广为众生息災除患增益福寿,是人不久成无上觉,於焰鬘得迦明王大明儀軌必得成就。
持明者作此法时,對尊像等前恭敬作礼安定而坐,即诵大明称自名我某甲、为他某甲等作息災增益法,所求成就。如是復诵大明一千遍,即得息災增善福业。若为國王城隍聚落息災,诵大明二千遍。若为象馬牛羊等息災,诵大明一千遍。若为一切众情息災,诵大明一阿庾多,皆得成就。
復次增益成就法。持明者依法於明王前安一净器滿盛好乳,用殊妙花搵白檀香加持一千遍,擲花乳器內。持明者称名我某甲、为他某甲求增益事,所願成就。
復次求富貴成就法。持明者先以慈心行利他行,如前儀軌作大供養,燒沈香用好花搵白檀香,日日供養持诵,即得大富。或持明者依前儀軌,诵曩莫莎賀字一阿庾多已,往海岸或入殑伽河中,水至脐轮,用白蓮花搵白檀香,诵大明加持彼花,擲於河內滿一洛叉,得大富貴。或用紅蓮华搵赤檀香,如前作法擲於河內,得无尽宝藏。
或持明者用阿底目羯多迦花,如前作法擲於河內滿一洛叉,即得金錢一洛叉。或如前依法擲花三洛叉,亦能降伏诸夜叉女,隨行人意作一切成就。
或持明者如前依法,用上好惹帝迦花搵白檀香,擲於河內滿一洛叉,於大地之內所求皆得。
復次成就,用三种蜜搵白蓮华,依法作护摩已,得彼福天来现本身,施一切願。
復次成就法,用酥蜜燃火作护摩七晝夜,獲七大聚落。
復次成就法,用五穀及酥作护摩一洛叉,得无尽財宝能作一切事。
復次成就法,用吉祥果子作护摩一洛叉,於天上人間得大利養。
復次成就法,用努哩嚩青草搵牛乳,即诵大明及诵莎賀字,得寿命延長。
復次成就法,用鉢攞捨木燃火,以酥作护摩,如是日日作法,能增寿命及增智慧、明記不忘,有大勢力众所称讚。若用一切飲食作於护摩,亦得有大勢力名譽流布众人称讚,一切所欲皆得成就。
妙吉祥化身焰鬘得迦明王儀軌略出分第十
尔时焰鬘得迦明王所说大明七字至十字,令持明者於寂靜处,依法持诵作无畏行,所欲之事皆得成就。今说一吽字大明,持明者依法持诵作无畏行,所求之法必得成就。今此吽字是焰鬘得迦明王微妙心,具大威勢功德难思,能与行人为吉祥事。若先持十洛叉,一一如前七字依法持诵,一切所求皆得成就。
復次唵字,於明王㡧像前依法持诵,必得成就。
復次㡧像,当用匹帛可長一肘,以水洗净已,塗上妙香,用上好顏色畫焰鬘得迦明王,身作青云色,面作大惡忿怒相,面有三目作赤黃色,頭发竪立亦赤黃色,髑髏庄严,虎皮为衣,遍身熾焰一切圓滿,乘水牛,二手二足,右手執杖、左手作期剋印,前畫种种供養。如是畫已,持明者先以香华飲食一心供養,然後往一石巖之內展彼㡧像,頭面作礼,於彼像前安定端坐志心持诵,至㡧像动搖或作笑容或出光明,现此祥瑞之时獲真實成就。时持明者具大吉祥能作一切事,破壞山嶽、枯竭江河大海、发遣冤魔、句召龍天,如是一切所为皆得隨意。彼持明者虽得成就最上胜法,常为众生作大利益,广度群生傳流法教,其心平等遠离愛憎,精進修行所獲功德普施有情俱令解脫。如是行人不久当成无上佛道。如是妙吉祥化身焰鬘得迦明王所说儀軌,一切如来同共宣说,是故行人及诸众生闻此儀軌无復疑惑,依法受持一切所求皆得成就。