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佛说彌勒来时经

失译人名附東晉錄

舍利弗者,是佛第一弟子,以慈心念天下,往到佛所前,長跪叉手问言:「佛常言:『佛去後,当有彌勒来。』願欲从佛闻之。」

佛言:「彌勒佛欲来出时,閻浮利內地山樹、草木皆焦尽。於今閻浮利地,周匝六十萬里,彌勒出时,閻浮利地東、西長四十萬里,南、北广三十二萬里,地皆当生五种果蓏,四海內无山陵嵠谷,地平如砥,樹木皆長大。

「当是时,人民少貪婬、瞋恚、愚癡者,人民众多,聚落家居,鷄鳴展转相闻,人民皆寿八萬四千歲,女人五百歲乃行嫁,人民无病痛者。尽天下人有三病:一者、意欲有所得;二者、飢渴;三者、年老。人民面目皆桃花色,人民皆敬重。

「有城名鷄頭末,鷄頭末城者当王國治,城周匝四百八十里,以土築城,復以板著城,復以金、銀、琉璃、水精、珍宝著城。四面各十二門,門皆刻鏤,復以金、銀、琉璃、水精、珍宝著之。國王名僧罗,四海內皆屬僧罗,行即飛行,所可行处,人民鬼神皆倾側。

「城有四宝:一者、金,有龍守之,龍名倪𧑝鏠,主护金,龍所居山地名犍陀;二者、銀,其國中復有守龍名幡頭;三者、明月珠,所生地处名須漸,守珍龍名賓竭;四者、琉璃,所生城名氾罗那夷。

「有一婆罗門名須凡,当为彌勒作父。彌勒母名摩诃越題,彌勒当为作子。彌勒者种当作婆罗門,身有三十二相、八十种好,身長十六丈。彌勒生墮城地,目徹視萬里內,頭中日光照四千里。彌勒得道为佛时,於龍华樹下坐,樹高四十里,广亦四十里。彌勒得佛时,有八萬四千婆罗門,皆往到彌勒所師事之,則棄家作沙門。彌勒到樹下坐,用四月八日明星出时得佛道。

「國王僧罗闻彌勒得佛,則將八十四王,皆棄國捐王,以國付太子,共到彌勒佛所,皆除须发为沙門。復有千八百婆罗門,皆到彌勒佛所作沙門,彌勒父母亦在其中。復有圣婆罗門千八十四人,皆復到彌勒佛所作沙門。

「國有大豪贤者,名須檀,人呼須達,復呼人民,以黃金持与彌勒佛及诸沙門,名声日布方遠。須達復將贤善人萬四千人,到彌勒佛所作沙門。

「復有兄弟二人,兄名鼓達,弟名扶兰,兄弟皆言:『我曹何为是世間?寧可俱到佛所,求作沙門耶!』兄弟皆言:『我善便到彌勒佛所作沙門。』

「復有小女人輩八萬四千人,身皆著好衣、白珠、金銀、瓔珞,俱到彌勒佛所,皆脫著身珍宝以著地,白佛言:『我曹欲持是上佛及诸沙門,我欲从佛作比丘尼。』佛即令作比丘尼。

「彌勒佛坐,为诸比丘僧、比丘尼说,皆是释迦文佛时,诵经者、慈心者、布施者、不瞋恚者、作佛圖寺者、持佛骨著塔中者、燒香者、然燈者、懸繒者、散花者、读经者。是诸比丘尼,皆释迦文佛时人,持戒者、至誠者,於今皆来会是,闻诸比丘所说经处者,皆於龍华樹下得道。

「彌勒佛初一会说经时,有九十六亿人,皆得阿罗汉道。

「第二会说经时,有九十四亿比丘,皆得阿罗汉。

「第三会说经,九十二亿沙門,皆得阿罗汉。舉天上诸天,皆当持花散彌勒身上。

「彌勒佛当將诸阿罗汉,至雞頭末王所治城,王皆內宮中飯食,舉城皆明,夜时如晝日。彌勒於宮中坐,说经言:『語不可不作,道不可不學,经不可不讚。』佛说经已,诸比丘及王百官,皆当奉行佛经戒,皆得度世。」

佛说如是,彌勒佛却後六十亿殘六十萬歲当来下。

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