佛说彌勒菩萨发願王偈
內閣掌译西番蒙古诸文西番學總管儀賓工布查布译
梵語:阿(喇)鴉黑(厄答)喇巴呢(達哈)阿納喇(阿)杂(阿)
华言:圣彌勒願王
敬礼一切诸佛菩萨摩诃萨
佛告阿难:「夫彌勒菩萨摩诃萨,往昔誓行菩提行时,晝夜六时,偏袒右肩、右膝著地,合掌恭敬而发如是願文:
「敬礼一切佛,及具天眼仙,菩萨摩诃萨,并诸声闻众。令避惡趣𡑞,而示涅槃路,引入无老死,敬礼菩提心。我由无明心,所作一切罪,今於佛面前,懺悔尽无餘。自我三业門,所积資糧福,是我普慧种,願我道无尽。十方诸國中,所有供養佛,佛昔隨喜者,我今皆隨喜。懺悔一切罪,隨喜诸善根,敬礼一切佛,願得大智慧。十方一切处,所有大菩萨,止於十地者,请速等正觉。既證圓觉心,降伏诸魔軍,为利诸有情,願请转法轮。以大法鼓音,度众生苦際,願经无量劫,常住世说法。祈運大悲智,慈濟诸有情,陷溺貪欲澤,恩愛所纏縛。众生被障礙,诸佛不憎捐,慈悲诸含識,拔出三有海。一切三世佛,所行诸道法,我今皆隨學,願證菩提道。同登六彼岸,度六道众生,證得六神通,願成无上道。无生及本源,无处无自性,悟此真空理,无智亦无得。无命无众生,无背无取向,願達无我法,即等大仙佛。願不住二執,所攝一切物,为利益众生,不悋行布施。物种侈靡盛,我應用豐足,物性等空寂,圓滿布施度。所受止作品,无瑕最清净,及无癡矜慢,圓滿戒律度。如地水火風,四大无觸背,侵犯靡瞋恨,圓滿忍辱度。发心始終勤,恒喜不懈弛,身心勇猛力,圓滿精進度。調伏正定聚,如幻三摩地,金刚禅那等,圓滿靜慮度。三种解脫門,三时平等法,闻思修明了,圓滿智慧度。诸佛所称讚,熾盛光赫奕,勤修菩萨行,圓滿自他志。行此菩提道,名称慈氏子,圓滿六度行,超於十地位。」
「我以此善願众生,命終速往兜率宮,受生皆於见法閣,即为慈氏之長子。十地自在降閻浮,證得十力大位时,願受妙法甘露味,圓滿佛行尽无餘。从此命終承願力,即得上生兜率天,忻慶奉事慈氏尊,速得承授菩提記。」
「阿难当知,慈氏菩萨摩诃萨如此以實善巧修净行业,道路平順而獲无上菩提,成等正觉,成就真實大方便門。」
按:此经於汉藏未见,而番本亦无出。然西國诸贤頗有註解,且普同作为恒常功課,与〈华严行願品〉、〈三十五佛行願品〉,称为三种大懺願。愚略擬之。盖初自梵文译时,或于彌勒上生、下生等经節取切要者也(多分唐竺法护所译《彌勒菩萨下生经》相近)。今时海內清寧,三教並盛,資用不乏,人民向善者多,近来常闻修建龍华会者。憶为或有欲持诵者,因特译出汉文,便於信氏诵读仰祈。
圣慈加护广布流通为願焉。
(乾隆八年正月吉日翻竟於广仁彌勒院)