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佛说摩達國王经

宋居士沮渠京声译

闻如是:

一时,佛在罗閱祇竹園中,与千二百五十比丘俱。

时有國王,号名摩達王,时当出軍征討,選國中人民数百萬人,皆應赴从。

时有比丘,已得罗汉道,到其國分衛,並见錄,將詣王宮門。王有馬監,令比丘養視官馬,勤苦七日。王後身自臨視軍陣,比丘见王,即於其前,輕舉飛翔上住空中,现其威神。王便恐怖,叩頭悔过:「我實愚癡,不別真偽。推问國內誰令神人为是者,今当有所治殺。」

比丘告王言:「非王及國人过也,自我宿命。行道常供養師,我时为師設飯,師謂我言:『且先澡手已,乃当飯。』我愚癡,心念言:『師亦不養官馬,何故不預澡手?』師即謂我言:『汝今念此輕耳,後重如何?』我闻是語,便愁憂。師知其意,便念言:『我会当泥洹,何故令人恼耶?』即以其夜三更时般泥洹。从来久遠,各更生死,今用是故,受其宿殃,養馬七日。夫善惡行,輒有殃福,如影隨形。」

王闻比丘说罪福,意解欢喜,乞得归命於神人。比丘告言:「卿当自归於佛,佛为三界師。」

王及國人民,皆隨比丘到佛所,稽首为佛作礼,受五戒作优婆塞。佛便为王及人民现相好威神,光曜天地,復为说无常、苦、空。王於是便得須陀洹道,國中人民皆受五戒十善,归命三尊,月日齋戒,以为常法。

阿难整衣服,作礼白佛言:「是王及國中人民,见佛闻经即解,何以故?」

佛言:「及昔摩父佛时,是比丘作沙門,王时为优婆塞,净意供養三日,令我所在处常得其福。今已得度世之道,今来会此,闻经便得須陀洹道。」

四輩弟子、天龍鬼神,闻经欢喜,前为佛作礼而去。

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