佛说菩萨十住经一卷
東晉三藏祇多蜜译
佛说菩萨十住经
No. 284 [Nos. 278(11), 279(15), 281(2), 283]
佛说菩萨十住经一卷
佛说菩萨戒十二时竟。文殊師利白佛言:「菩萨用何功德得是十住?唯願天中天分別说之。」
佛言:「善哉,善哉!文殊師利菩萨摩诃萨!多所憂念、多所安隱。吾当为汝具说其要,諦聽諦受。」
文殊師利言:「受教。」
佛言:「有十住菩萨功德,各有高下,自有次第。」
文殊師利言:「何等为十?」
「一、住波蓝質兜波菩萨法住。」
佛言:「上頭见佛端正无比,視面色无有厭、无有逮者,尊貴无有能过者,所教授无有能踰者。见佛威神儀法如是,便稍稍入佛道中。转開导之,皆隨其意教度脫之,见勤苦皆愍傷之。稍稍解曉佛語,信向之。新发起意學佛道,悉欲得了知佛智十难处,悉欲逮得之。
「何等为十难处?佛十种力是也。一者、当供養佛,二者、当隨其所樂当教語之,三者、所生处皆尊貴,四者、天上天下无有能及者,五者、佛智慧悉逮得,六者、世世所生处得见无央数佛。七者、佛经悉逮得,八者、悉过度诸生死,九者、今脫去不久,十者、悉度脫十方人。
「二、住何等为阿阇浮菩萨法住?」
佛言:「有十意念十方人。何等为十意?一者、悉念世間善,二者、潔净心,三者、皆安隱心,四者、柔軟心,五者、悉愛等,六者、心念但欲布施与人,七者、心悉常等护,八者、念人与我身无異,九者、心念十方人,視如視師,十者、心念十方人,視如視佛。
「阿阇浮菩萨法当多學经;多學经已,当独处止;独处止已,常当与善師从事,当在善師邊易使。当隨时,隨时所作为勇;所作为既勇,当學人慧。中以所受法当悉持,当不忘也;既不忘者,当安隱处止。所以者何?益於十方人故。
「三、住何等为喻阿阇菩萨法住者?」
佛言:「入於诸法中用十事。何等为十事?一者、謂所有皆无常,二者、謂所有皆勤苦,三者、謂所有皆虛空,四者、謂所有皆非我所,五者、謂所有皆无所住,六者、謂所有皆无所利,七者、謂所有皆无所止,八者、謂所有皆无有处,九者、謂所有皆无所著,十者、一切无所有。诸法悉入一法中、一法悉入诸法中,是为喻阿阇菩萨教法。
「四、住何等为阇摩期菩萨法住者?」
佛言:「常願於佛处生。有十事。一者、不復還,二者、多深思於佛,三者、深思於法,四者、意念比丘僧視十方人慈心,五者、思惟萬物皆无所有,六者、十方佛刹皆虛空,七者、宿命所作了无所有,八者、诸所有如幻皆虛空,九者、诸所勤苦无所有,十者、泥洹虛空亦无所有。用是故,生於佛法中,是为阇摩期菩萨教法。
「五、住何等为波俞三般菩萨法住者?」
佛言:「所作功德悉度十方人。有十事。一者、悉护十方人,二者、悉念十方人善,三者、悉念十方人令安隱,四者、悉愛十方人,五者、悉哀念十方人,六者、悉念十方人莫使作惡,七者、悉引十方人著菩萨道中,八者、悉清净於十方人,九者、悉度脫十方人,十者、悉使十方人般泥洹。是为波俞三般菩萨法教。
「六、住何等为阿耆三般菩萨法住者?」
佛言:「有十法深哀慈心。一者、有人说佛善惡,心无有異;二者、说法善惡,心无有異;三者、说菩萨善惡,心无有異;四者、求菩萨道人共相导善惡,心无有異;五者、有人言十方人有多少,心无有異;六者、覩十方人展转相导善惡,心无有異;七者、中有人说言十方人易脫难脫,心无有異;八者、若有人说法多少,心无有異;九者、有人说法壞不壞心无有異;十者、有法处无法处,心无有異。是为阿耆三般菩萨教法。
「七、住何等为阿惟越致菩萨法住者?」
佛言:「菩萨有十事堅住不动。一者、言有佛、无有佛心不动還;二者、有法、无法不动還;三者、有菩萨、无菩萨不动還;四者、有求索菩萨道、无求索菩萨道者不动還;五者、持是法得、持是法不得不动還;六者、有诸过去佛、无过去佛不动還;七者、有诸当来佛、无当来佛不动還;八者、有现在佛、无现在佛不动還;九者、佛智慧尽、不尽不动還;十者、当来过去现在世事乎若干种、若一种不动還。是为阿惟越致菩萨教法。
「八、住何等为鳩摩罗浮童男菩萨法住者?」
佛言:「菩萨於十事中住。一者、身所行、口所言、心所念悉净潔,二者、无有能得長短者,三者、一反念在所欲生何所,四者、十方人知誰慈心者,五者、十方所信用悉知,六者、十方人若干种悉知,七者、十方人所作为悉知,八者、十方诸佛刹土成敗悉知,九者、得神足念飛在所至到,十者、诸法悉净潔。是为鳩摩罗浮童男菩萨教法。
「九、住何等为俞罗阇菩萨法住者?」
佛言:「用十事得。一者、十方人所出生悉知,二者、十方人所繫恩愛悉知,三者、十方人所念本末所从来悉知,四者、十方人所作宿命、所趣向悉知,五者、十方人若干种诸法悉知,六者、十方人所念若干种變化悉知,七者、诸佛刹善惡壞敗悉知,八者、过去当来现在无央数世事悉知,九者、十方人等不等悉知,十者、教授十方人说虛空法悉知。是为俞罗阇菩萨教法。
「十、住何等为阿惟顏菩萨法住者?」
佛言:「菩萨入於十智中能分別知。有十事。一者、何因当感动十方诸佛刹;二者、当明无央数佛刹中事;三者、我日日当署置无央数佛刹中菩萨;四者、我日日当度脫无央数佛刹中人民;五者、我当安隱无央数佛刹中众生;六者、十方人莫不闻我声欢喜、得度脫者;七者、悉令十方人民使得佛道,皆捨家作沙門;八者、十方人所思想善惡我悉知之;九者、十方人我悉当內著佛道中,悉使发菩萨意;十者、十方人我悉当度脫之。
「是阿俞罗阇菩萨了不能及知阿惟顏身所行、口所言、心所念、所作为,了不能及知阿惟顏菩萨事;亦不能知神足念、不能知飛行;亦不能逮知阿惟顏菩萨当来过去今现在事,是为阿惟顏菩萨教法。」
佛说是时,和轮調菩萨等七萬二千人皆大踊躍欢喜,各现光明,展转相照。各各起正衣服,前以頭腦著地,为佛作礼而去。
佛说菩萨十住经