佛说萨罗國经

昔有大國名曰萨罗，土地广博，严净之处中多人民，富樂熾盛，工黠妍雅好盛文飾，多出珍宝、五色玄黃。城郭樓閣、街巷門室，金銀錯塗方圓净好，遶城浴池中生蓮华，鳧鴈，鴛鴦，鳩夷，罗鳥，孔雀，鸚鵡，鴹隨，鸕鷀，飜飛相逐皆在池中，晝夜栖止相和悲鳴。男女遊戲作倡妓樂，无有厭極樂不可言，自猗憍慢不解佛法，各自快心天下无双。

佛在舍衛祇樹之園。佛见此國興樂乃尔，不惟无常生死之苦，貪濁色欲无有懈已。佛念彼國生死遂滋，不行權慧，誰能度之？即作方便開化其心：「诸有色相以空應之，一切喜樂以苦應之，權行隨意令离想識。」佛便现神如意三昧，放大光明靡所不照，感动八方及人、非人，诸天龍神追侍在後；帝释，梵天手執珍奇七宝之盖獻御奉佛，彌勒、文殊、目連、罗云、阿难、离越、舍利弗诸弟子菩萨，无数千人皆悉隨从俱適。彼國百鳥畜獸相和悲鳴，倡伎众樂不鼓自鳴，枯木诸樹皆自更生，溝渠江海龜、鼈、魭、䰿水性之屬莫不忻懌，三千國土皆大震动，地生蓮华大如車轮，珍宝琉璃转相杂成，其色甚妙光耀人目。

佛放光明普有所照，诸在窈冥勤苦之处，皆悉開闢无所罣礙。國王、大臣、長者、居士、中宮太子、列女、美人，國民大小莫不悚然：「今日何故，乃有是现？自在宮內五樂自娛，妓女自拊快樂无过，今所见者，世所希有。」

时，持地神踊从地出，现王殿前歎佛功德：「世尊现變光踰日月，诸天欽仰释梵所尊，世垢已除脫人生死。其见佛者罪釁消除，其供佛者福倍无量，殖种德本後生天上，发一慧意所得无限，可往见佛咨受法言。」

王後转開意內欢然：「如来降神在吾國界，众生蒙度。」非但己身，一切群从并餘众輩，皆悉出城欣喜踊躍。

佛之威神，令是國界廓然大明、洞達无邊。王及人民悉往见佛，快哉！福根善心生焉！覩佛尊顏金光暉曜，奮威振躍吉祥庄飾，相明清澈志寂淡定。王及人民皆前礼佛，頭面稽首遶尊三匝，却在前住具自陳说：「久沈貪濁迷惑声色，不见如来供事问法。」

佛言：「大善！王及臣民，中宮太子皆平安乎？」

王言：「蒙得佛恩，皆悉如宜。」

佛言：「王貪濁色欲，恣心无厭，賦斂財宝餚膳兼味，園观浴池遊戲无極，不念无常，何益萬分？人为欲縛不惟後世，即致泥犁畜生之屬，但坐无厭，燒炙形殘，飢不及飡渴无水漿，屏營愁毒迭互相然，皆坐无慮逆心犯惡。在世虽富深宮尊位，是悉无常如夢已寤，想命独生无一隨者。」

王前長跪啟白：「世尊！以何方便得离此罪？佛为法王一切所归，佛为正尊众生宗仰，願见拯舉得免此苦。」

佛言：「善哉！王立信本，施行四事可得离罪：一曰，所有施与无所愛惜；二曰，少欲、瞋恚，割損貪食；三曰，闻佛经戒信受不犯；四曰，敬慎法師厚善知識。是为四事可得清净。」

王心生念欲施大檀，便前礼尊叉手白佛：「願屈光儀到宮小飯。」佛即默然，已受其请。

王归宮內勅臣官屬：「佛者难值如优曇鉢华，今已得之当好供養。出诸华香幢幡伎樂，庄严宮室掃灑令净，城中街里皆施幡盖。」中宮夫人及國人民悉受王教，整頓床座，即勅太官作百味之食，調和香甘，便行迎佛：「供具已辦，願可勞神。」

佛即用时於坐而得，便放威神感动众会，四部弟子百千天人，及诸龍神犍沓和等，眷屬圍遶群从隨佛，四天前导释梵擁盖，菩萨大士侍佛入城。佛蹈門閫境界震动，盲聾瘖瘂、被毒病瘦，皆悉完具平復如故，箜篌樂器不鼓自鳴。佛放光明悉照宮室，城郭舍宅悉作琉璃，內外洞達莫不见佛。

佛前上殿就師子座，王及太子、國臣人民，即下飯具，手自斟酌，飯食已訖便行澡水，一切人民众坐已定。王取小机前坐聽经，佛转法轮说不退转，王即欢喜以衣奉佛，其價千萬世所希有。所散之衣懸在虛空，便於佛上化成华盖，交露七宝悉皆垂珠。从是垂珠出其光明，遍照十方无数佛土。王及臣民，後宮太子，夫人，美女合萬餘人，见是變化莫不踊躍，皆发无上正真道意，八百天神得不起法忍，五千菩萨立不退转，无数千人皆興德本，寿終已後皆生天上。

佛語阿难：「是王供事五百餘佛，惠施財宝等行慈哀，尊法不倦，是当来劫当得作佛，号名慧光如来，至真，平等正觉；是國人民及诸夫人，当承其福悉当得佛。」

王闻授決踊在空中，现身离地百四十丈，从上来下歎佛功德：「佛者甚尊为众作本，其德若天无所不覆！」

國人八千闻授王決，善发净心願为菩萨。

佛说经訖，一切众会及人非人，莫不欢喜。世尊權道，所化如是。