佛说沙曷比丘功德经

闻如是：

一时佛在舍衛國祇樹給孤独園，时与千二百五十比丘、菩萨萬人。时須耶國有貧人，行賃剃小兒頭，所剃者皆約：「到麥熟，当各雇麥一斛。」適別未遠，道逢故人，將其還。求麥，欲以取酒飲之。遍求，无以麥還者。於是便起恚意言：「願我寿終後，作大神龍，当陷此國。」後寿終，魂神遂還作龍，其國中歷年風雨不时，五穀毀敗。

佛念此國人民飢饉，即遣沙曷比丘往化之。龍见比丘往，即興惡意，欲敗國及殺沙曷比丘。沙曷便變化鉢，覆盖一國。龍雨之，謂國已沒。比丘以佛威神，令龍见人民安隱如故。龍復興恚意下雪，比丘以鉢受之。雪極，比丘以手掃之，著一处如山。比丘乃入龍室，龍即出，比丘復出；龍入，比丘復入。如是若干輩，龍極乃止，長跪问言：「卿何等神，恼我如此？」比丘言：「吾是佛弟子。」龍言：「我欲自归於卿。」比丘答言：「吾有大師，佛三界最尊，卿当自归之。」龍言：「佛在何所？」報言：「佛在舍衛國。」龍言：「乞逐道人去。」比丘言：「欲去者善！」便內龍著笥中。

人民见比丘取龍如是，皆欢喜问言：「道人是何等大神，降伏國患？」告言：「吾是佛弟子。」人民问言：「佛可得见不？」答言：「欲得见佛，且待吾還。」时日向中，道遇分衛，人民或与飯者、与酒者，比丘受而食飲之，致酒醉，遇樹下臥，龍鉢、袈裟各在一处。

佛时笑，五色光出，阿难正衣服，叉手白佛言：「佛不妄笑，笑必有意！」佛告阿难：「汝为见沙曷比丘不？」阿难言：「不见。」佛言：「今在彼樹下醉臥。」

时千二百五十比丘、菩萨萬人，各相与語言：「沙曷比丘已得阿罗汉，何以復醉臥？」佛知诸人意有疑，因说四事：「一者，阿罗汉不三昧不得知；二者，不得便现神足；三者，不得強勸人分衛；四者，身中尚有蟲。阿罗汉以是四事不及佛。」时萬菩萨皆回意欲向罗汉。

佛遣目犍連往到沙曷比丘所，勅之攝龍来。龍以頭面为佛作礼，佛便为说宿命本末，龍心即解，受五戒，奉行十善，即得須陀洹道，为佛作礼而去。

佛时说沙曷比丘功德微妙。阿难叉手啟佛言：「沙曷比丘飲酒醉臥，而佛说其功德微妙乃尔？」

佛告阿难：「阿罗汉不復飢渴，用三事故，现醉臥耳：一者，佛欲開化菩萨意；二者，不欲逆布施家意；三者，恐诸弟子未得道者，飲酒多失故。以此至戒撿之，沙曷比丘虽飲酒，是为不醉。」诸菩萨、四輩弟子，闻佛说是，皆起整衣服，为佛作礼。

沙曷比丘更前長跪白佛言：「須耶越國王、人民欲见。」佛默然受之。沙曷比丘即承佛教，如彈指頃，還到須耶越國。國王、人民见比丘，皆欢喜，有作礼者、有跪者、但叉手者。沙曷比丘告言：「佛明日当来到。」此王闻佛当来，大欢喜豫，於四衢道掃灑，广施帳幔。

佛明日与千二百五十比丘俱，豫行空中，皆有自然蓮华，奉佛足下。王及臣民，皆以华香，出城迎佛，五体投地，稽首为礼。佛及比丘到宮即有自然師子座，布以綩綖，七宝华盖，五色交絡，王施設供養，手自斟酌。飯畢，行盥水，祝願。佛为王及人民说龍本末，王与人民心解，即受五戒，行十善，或得須陀洹者、斯陀含、阿那含、阿罗汉者，不可称数。

佛说经竟，四輩弟子、天龍鬼神，欢喜奉行。