佛说舍利弗悔过经

佛在罗閱祇耆阇崛山中，时与千二百五十比丘菩萨千人共坐。

第一弟子舍利弗起前長跪，叉手问佛言：「若有善男子、善女人意欲求佛道，若前世为惡，当何用悔之乎？」佛言：「善哉善哉！舍利弗！憂念诸天人民好乃如是。」佛言：「若有善男子、善女人，欲求阿罗汉道者、欲求辟支佛道者、欲求佛道者、欲知去来之事者，常以平旦、日中、日入、人定、夜半、雞鳴时，澡漱整衣服，叉手礼拜十方。自在所向，当悔过言：『某等宿命从无数劫以来所犯过惡，至今世所犯婬妷、所犯瞋怒、所犯愚癡，不知佛时、不知法时、不知比丘僧时、不知善惡时。若身有犯过，若口犯过、若心犯过、若意犯过，若意欲害佛、嫉惡经道、若斗比丘僧、若殺阿罗汉、若自殺父母。若犯身三、口四、意三，自殺生、教人殺生、见人殺生代其喜；身自行盜、教人行盜、见人行盜代其喜；身自欺人、教人欺人、见人欺人代其喜；身自兩舌、教人兩舌、见人兩舌代其喜；身自罵詈、教人罵詈、见人罵詈代其喜；身自妄言、教人妄言、见人妄言代其喜；身自嫉妬、教人嫉妬、见人嫉妬代其喜；身自貪飻、教人貪飻、见人貪飻代其喜；身自不信、教人不信、见人不信代其喜；身不信作善得善作惡得惡、见人作惡代其喜；身自盜佛寺中神物若比丘僧財物、教人行盜、见人行盜代其喜；身自輕称小㪷短尺欺人、以重称大㪷長尺侵人、见人侵人代其喜；身自故賊、教人故賊、见人故賊代其喜；身自惡逆、教人惡逆、见人惡逆代其喜。身诸所更以来生五处者，在泥犁中时、在禽獸中时、在薜荔中时、在人中时，身在此五道中生时所犯过惡，不孝父母、不孝於師、不敬於善友、不敬於善沙門道人、不敬長老，輕易父母、輕易於師父、輕易求阿罗汉道者、輕易求辟支佛道者、若誹謗嫉妬之。见佛道言非、见惡道言是、见正言不正、见不正言正。某等诸所作过惡，願从十方诸佛求哀悔过，令某等今世不犯此过殃，令某等後世亦不被此过殃。所以从十方诸佛求哀者何？佛能洞視徹聽，不敢於佛前欺。某等有过惡不敢覆藏，从今以後皆不敢復犯。』」

佛語舍利弗：「若有善男子、善女人，意不欲入泥犁、禽獸、薜荔中者，诸所作过皆当悔过之，不当覆藏，受戒以後不当復作惡。不欲生邊地无佛处、无经处、无比丘僧处、无义理处、善惡处者，皆当悔过，不当覆藏。意不欲愚癡聾盲瘖瘂、不欲生屠生漁獵獄吏更生貧家，皆当悔过，不当覆藏。女人欲求男子者，皆当悔过。欲得須陀洹道不復入泥犁薜荔中者，皆当悔过。欲得斯陀含道上天作人、欲得阿那含道上二十四天、欲得阿罗汉泥洹去者，欲於世間得阿罗汉道者、欲得辟支佛道者、欲知去来之事者，皆当悔过，不当覆藏。」

佛語舍利弗：「若有善男子、善女人，各当日三稽首，为十方现在诸佛作礼。十方诸佛皆以中正回教天下人，日月所照人民使作善。佛以经道雨於天下，譬如天雨百穀草木皆茂好。佛以经道雨於天下，故生侯王、四天王，上至三十三天上豪貴富樂。佛生須陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉者，願十方诸佛聽某等所言：『天下人民蜎飛蠕动之類所作好惡，若布施者、若持道勤力不毀经戒者、若慈心念人民者、若作善无量者、若施於菩萨及诸比丘僧者、若施凡夫及貧窮者、下至禽獸慈哀者，某等勸其作善助其欢喜。诸过去佛所可过度人民得泥洹者，某等皆助其欢喜。诸当来佛教人作善、遠离五惡生死之道，至令得阿罗汉辟支佛道者，某等皆助某等勸樂，使作善令如佛。今十方现在诸佛所当过度者，教人布施不犯经戒、慈哀人民蜎飛蠕动之類者，皆令脫於泥犁、禽獸、薜荔、愚癡貧窮，至令得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛泥洹道，某等皆勸樂使作善助其欢喜。诸过去菩萨未成佛者，奉行六波罗蜜所作善，行檀波罗蜜布施、行尸波罗蜜不犯道禁、行羼提波罗蜜忍辱、行精進波罗蜜精進、行禅波罗蜜一心、行般若波罗蜜智慧，成六波罗蜜。诸过去若菩萨奉行六波罗蜜，某等勸樂助其欢喜。诸当来菩萨奉行六波罗蜜者，某等勸樂助其欢喜。今现在菩萨奉行六波罗蜜者，某等勸樂助其欢喜。某等诸所得福，皆布施天下十方人民父母、蜎飛蠕动之類、兩足之類、四足之類、多足之類，皆令得佛。』福得辟支人、持四大城金銀宝物持用布施，百倍千倍萬倍亿倍。」

佛語舍利弗：「若有善男子、善女人，当晝夜各当三过稽首，为十方佛拜言：『願聽某等所言。十方佛已得佛不说经，今某等勸勉，使为诸天人民、蜎飛蠕动之類说经，使脫於泥犁、禽獸、薜荔、愚癡貧窮，至令得泥洹道。诸十方欲般泥洹者，某等願从求哀且莫般泥洹，当令诸天人民、蜎飛蠕动之類得其福，皆令得脫於泥犁、薜荔。』」

佛語舍利弗：「某等宿命为菩萨时，某等当勸樂诸佛说经，且莫般泥洹。用是故某等为佛。第一四天王、第二天王释来下，叉手作礼求哀，守我诸天人民说经。无数诸天曉我，且莫般泥洹。」

佛語舍利弗言：「如是人民种种各得其類，作善自得其福、作惡自得其殃。」

舍利弗白佛言：「若有善男子、善女人，欲求佛道者，当何以願为得之？」

佛言：「若有善男子、善女人，当晝夜各三稽首，为十方佛拜言：『願十方诸佛聽。某等宿命从无数劫以来所作得福，若布施、若持经道、若持善意、为佛作善、为经作善、为比丘僧作善、为凡人作善、若为禽獸作善作惡自得其殃，作善自得其福、为惡自悔。持经戒不毀，若受戒不与女人通，若勸樂诸佛菩萨萬民作善，若勸勉诸佛且莫般泥洹。某等取诸學道以来所得福德，皆集聚合会，以持好心施与天下十方人民父母、蜎飛蠕动之類，皆令得其福。有餘少所令某得之，令某等作佛道行佛经，诸未度者某当度之，诸未脫者某等当脫之，诸未得泥洹者某等当令得泥洹。』」

佛語舍利弗言：「使天下男子女人皆为得阿罗汉、辟支佛。若有人供養天下阿罗汉、辟支佛千歲，其福寧多不？」

舍利弗言：「但供養一阿罗汉辟支佛一日，其福无量，何況舉天下阿罗汉辟支佛千歲乎？」

佛言：「其供養天下阿罗汉辟支佛千歲，不如持悔过经晝夜各三过读一日，其得福胜供養天下阿罗汉、辟支佛，百倍千倍萬倍亿倍。」