佛说圣宝藏神儀軌经卷上

佛说圣宝藏神儀軌经

No. 1284

佛说圣宝藏神儀軌经卷上

归命一切佛菩萨，顶礼依法宝藏神，藏神欢喜令求者，成就牟尼一切事。

今说宝藏神广大儀軌护摩法則。若持诵之人，須一向归命三宝，先受灌顶，为一切众生慈心忍辱，如所说法深信依行。具此德者可行持诵儀軌之法。欲作此法，先自安坐諦净身心，思惟清净之地可安贤圣堂殿之位，所有河岸邊、園林中、山㵎內、圣贤经行处、有圣跡处、无盜賊处、三惡不生清净处，但得一处殊妙及无蛇蟲蚊虻潔净地位，去其瓦石，取河岸上净土填令平正。以五种净水，诵心真言及外心真言八百遍加持於水，灑彼地上。起首先诵真言，如得好祥瑞之时，即於彼处或面東或面西或面北，作广大殊胜贤圣堂殿。復用五种净水結净自身，其水仍加持八千遍，施一切众生及餓鬼等。然自志誠齋戒，一日三时沐浴，又於三时換著新净之衣，意中思念三妙解脫，如是而行。於晚間入此道場，持诵至求，辰日半出时持诵終畢。然後用净水入净土少許洗身上分，即默然面東或面西或面北，端坐洗身下分。復別取净土和水漱口三遍，持圣无能胜真言，以手摩顶遍加持亦三，即得擁护自身。復顶礼贤圣，诵心真言或外心真言加持香水三遍，以水灑贤圣堂，即獻二十种供養，結三昧印成金刚牆，結金刚橛印成金刚網，即以兩手平掌相對，以二中指相並，无名指屈第三節，二頭指附彼无名指背，二大指附二頭指邊，二小指如金刚針，作宝藏神根本印。此印結中間，当得宝藏神得现。復诵根本真言：

曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野曩謨(引)麼(引)尼婆捺囉(二合引)野摩賀(引)藥叉細(引)曩(引)鉢哆曳(引)唵(引)惹(惹敢反)婆罗惹隷(隸靳反)野娑嚩(二合引)賀(引)

復诵心真言：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝惹(惹敢反)罗惹隷(引)捺囉(二合)野娑嚩(二合引)賀

復诵外心真言：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝惹(惹敢反)婆罗謨契(啟孕反)捺囉(二合引)野娑嚩賀

诵此真言已，即以二頭指竪如金刚，此成金刚牆印。二頭指如環，此成金刚網印。如是頭指相合，此成金刚橛印。此三印与宝藏神真言同用，得大擁护。

次请召贤圣。於贤圣前作香臺，以无蟲牛頭檀香及沈香等作香燭，如是執彼香燭面向贤圣，合掌恭敬安身不动，即诵此真言：

曀呬曳(二合引)呬婆誐鑁

诵此真言已，即以大指屈入頭指中間作召请印，復诵召请真言：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝曀呬曳(二合引)呬祖嚕祖嚕馱囉馱囉惹罗曩舍野曩必哩(二合)野囉野娑嚩(二合引)賀

诵召请真言已，得贤圣降臨，即合掌各令三隻指屈第三節，以中指相並，大指相离，作宝藏神師子座印以獻座。此印結中間，宝藏神并及眷屬皆坐其中而作施願。

次作結净。用烏尸囉木作拂，畫本尊贤圣色相。即以右手作拳、左手按腰，作用拂印而用拂拭，诵結净真言七遍獻於贤圣。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩諦賀囉賀囉囉祖誐囉(二合)賀囉拏(引)野娑嚩(二合)賀

復说曼拏罗結净儀則。以衢摩夷及香作泥，塗曼拏罗地，四方广闊十二指，若十二指已上亦合儀則。乃作結净印，即以兩手各舒五指，指各相离而下按地。作結净印已，即诵曼拏罗真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝俱胝罗俱胝罗(引)襪哩哆(二合)必哩(二合)夜(引)野娑嚩(二合引)賀

復说燃燈儀則。於新器中盛黃牛酥，用覩罗綿为燈炷，即以兩手作拳相合，展兩大指兩小指相合如針，作宝藏神燈印，復诵燈真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝护嚕护嚕鉢囉(二合)迦(引)舍野娑嚩(二合)賀

復说洗浴贤圣儀則。若是金銀玉石等像，即可以水洗浴像身。若是土塐綵畫㡧像等，以鏡照像浴其鏡像，或夜後對月浴於像影。作如是言：「我今獻浴。」即以兩手合掌，令二小指相叉过二无名指入於掌中，二頭指頭相抵屈如環，二大指屈上節。此是洗浴印。復诵洗浴真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝萨曩(二合引)曩必哩(二合)夜(引)佉吒佉吒婆惹罗供婆惹罗娑嚩(二合引)賀

復说塗香儀則。以无蟲白檀、牛頭栴檀等香为塗香，結香印，作如是言：「我今獻香。」即以二手大指相向，磔開二頭指屈於中節，作塗香印，復诵塗香真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝罗罗罗罗迦(引)罗迦罗酥巘馱巘馱必哩(二合)夜(引)野娑嚩(二合)賀

復说燒香儀則。以无蟲白檀、牛頭栴檀、沈香、乳香等，於爐內裝燒之时作如是言：「我今獻香。」以二手大指頭捻中指等三指甲頭，令二頭指屈第三節，作燒香印，復诵燒香真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝覩嚕覩嚕摩賀(引)度波必哩(二合)夜野娑嚩(二合)賀(引)

復说獻花儀則。惹帝花、摩隷迦花、曼陀罗花、蓮花、优鉢罗花、摩俱罗花等，而供養时作如是言：「我今獻花。」即以兩拳相向竪，展二大指，作獻花印，復诵獻花真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝補瑟波(二合)鉢罗(二合)嚕呬哩呬哩補瑟波(二合)禰(引)伽娑嚩(二合)賀(引)

復说五色粉壇獻食儀則。用青黃赤白綠五色粉，以惹帝花、摩隷花等裛过，專心粉曼拏罗。及獻食时作如是言：「我今獻食。」即以兩手五指平正按地，作五色粉壇獻食印，復诵五色粉壇獻食真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝呬(引)呬(引)摩賀譬(引)曩(引)麼隷必里(二合)野(引)輸(引)婆(引)野娑嚩(二合)賀

若所獻飲食，用上好粆糖乳蜜造种种飲食及种种酥食。其酥酪、乳、糖蜜，名三味甜食，食中最上。及用五穀食、乳汁、蔬菜等诸味具足，白日供獻，夜分即已。又以薑、鹽、胡椒三种具足作藥叉食，每日夜分出此供養，白日即已。若持诵者，先須乞食或乳汁蔬菜果子等。結齋食已，净洗浴身，然可課習所持之法，令其精熟。以前三白等食，於贤圣堂外大樹下而为供獻，作如是言：「我今獻食。」即以二手平舒，十指端直，令二大指安掌中，作獻食印，復诵獻食真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺嚩(二合)曩帝舍迦舍迦麼隷囉(引)惹惹努劍波迦麼隷捺(引)野迦禰(引)呬禰(引)呬娑嚩(二合)賀

復说鈴儀則。須用新鈴，內有簧，声相最妙者，安挂曼拏罗門樓之上，作如是言：「我今獻鈴。」即以右手覆下作鈴印，復诵獻鈴真言一七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝枳尼枳尼健吒迦囉拏具(引)釤室里(二合)拏(尼所反)娑嚩(二合)賀

復说作盖儀則。以木作盖身，用新净白綾絹等为垂帶，於帶上畫贤圣等，及於帶中間以珠宝庄严。成其宝盖，作如是言：「我今獻宝盖。」即合掌顶礼，屈兩手中間如盖相，作宝盖印，復诵獻宝盖真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝仡里(二合)恨拏(二合)仡里(二合)恨拏(二合)蹉怛囉(二合)必里(二合)舒蹉怛囉(二合)囉叉迦娑嚩(二合)賀

復说幢幡儀則。所造幢幡宜用新鮮顏色，即以左手大指捻中指无名指小指，頭指竪立少斜作幡印。以右手大指捻无名指及小指，竪立中指及頭指，少斜振动作幢印。復诵獻幢幡真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝惹野惹野覩嚕覩嚕吠(引)惹演帝必里(二合)夜(引)野娑嚩(二合引)賀

如是二十种供養，其根本真言、內心印、外心印，加持、供獻皆可同用。復以二手作拳，小指如針，作宝藏神印。此印中間见宝藏神得欢喜。我今说彼圣宝藏神曼拏罗，能令无財者得一切財、无善者獲一切善、能成就一切事滅一切罪、能得夜叉富貴及得夜叉同住。

復说曼拏罗，名夜叉門。於清净无人陸地樹林中，以衢摩夷塗地，种种香花恒用供養，诵夜叉真言作灌顶法，诵夜叉心真言作请召法，及依法粉壇。其曼拏罗令作四方，每方各開一門，方位周正。於曼拏罗中心安宝藏神，於宝藏上坐，依次第裝严，身色作白黃赤。復作螺藏、蓮花藏，左名宝藏无量光、右名宝藏金光。東方安置夜叉王，東南隅名摩尼光，南方名宝光，西南隅名水光，西方名儞囉羯囉𤚥，西北隅名伊舍那天，北方名宝贤。此八为大宝藏神眷屬。若於此根本真言中求成就者，細意思惟，如法依行。若不依者，如行大地虛施辛苦，令彼求者反成魔事。是故一心於曼拏罗八眷屬处，依法思惟，志求成就，五逆重罪皆悉除滅。又持诵者先須受持齋戒，常行慈悲喜捨。所作曼拏罗先創一土臺，四方平正，以香水灑净，却移大力宝藏神安置東北方，却於曼拏罗中方安本尊释迦牟尼佛，結跏趺坐合眼，如入定相，为三界師，身真金色，顶相圓滿，一切庄严富貴第一。彼佛左邊安大明菩萨，名恒沙无畏观自在，身具四臂，色如鵝、如軍那花、如月、如真珠、如乳色，坐蓮华座，手持蓮华，頭作发髻，顶戴天冠，上有无量光佛，作善相圓滿。诵者作如是言：「我今獻拂。」即以右手大指捻小指甲，其餘三指如金刚杵相，向上而转，作獻拂印，復诵獻拂真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝左摩囉左摩囉必里(二合)夜(引)野度吒度吒娑嚩(二合引)賀

復说佛身庄严儀則。所戴頭冠宝帶瓔珞等，皆用金宝庄严。如闕金宝，而以木作庄严之具，及用雌黃等色庄畫衣服，作如是言：「我今獻此庄严。」即以二手大指各捻中指下三指甲，以兩手頭指屈而相鉤，向上转，作庄严印，復诵庄严真言七遍。真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝彌伽(引)婆囉拏惹蓝(引)目伽曩娑嚩(二合引)賀

復说供養儀則。以殊妙花鬘、香花、宝物，及閼伽、香藥、清净衣服、眼藥、金筯，及五穀和合閼伽鉢，供獻贤圣，作如是言：「我今獻閼伽供養。」於師子座前，即磔開大指作閼伽印，復诵閼伽真言七遍，真言如前诵。如是持诵者，於此閼伽真言法等先作精熟，方可成就閼伽供養。以頗璃宝等作十團食。如闕缘，以綠豆等五穀作十團食。如闕五穀，即以净土为十團食而用供養。次用果子，如尾惹布囉迦果等，應是吉祥甘美果子，有殊妙香味自落者，及果葉而为供養。次用香，如无妙香，但以有香气樹皮及花为粖，作於香燭而为供養。次用酥燈，如无酥油，以尸哩沙木或松脂等，皆可燃燈而为供養。若粉壇用七宝粖，如闕缘，即以五色米麵为粉。如无米麵，以上色白土或石粖净沙染成五色，可以粉壇。次为贤圣出食，如无飲食，以果實藥根等代用。如是儀則，诵人虽闕缘，須具二十种供獻。若作曼拏罗，須依行十波罗蜜，无其罪业者而得成就，不久速得法眼清净，證无为果。若前十團食，用五宝或五金或五穀等。若用五穀为團食，須染成作五宝色。如以菉豆为食，即染为青色，假作大青宝等。而彼诵者作如是言：「我今獻閼伽等供養。」

次说发遣儀則。用不蟲白檀及牛頭栴檀、沈香、龍华等，即以中指无名指与大指相捻，诵发遣真言加持七遍，然後三说：「诸来贤圣隨自方位各归本处。」以其香粖向空擲之，用请召印磔開指頭亦成发遣印。其发遣真言曰：

囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝呬呬訖里(二合)哆(引)帝(引)左婆捺囉(二合)婆誐鑁捺(引)惹拏(二合)誐蹉誐蹉娑嚩(二合引)賀

持诵者乃自啟言：「我以信心为作利益，唯願納受此閼伽香花等，將自眷屬乘虛空道，往本世界最上所居火天等天。」如《楞严经》、《天藏经》等所说，如是诸方各有贤圣。東方过五十世界有世界名曰開花，彼有世尊名開花王如来，彼有菩萨名妙吉祥而住於彼。西方有國名为極樂，彼有世尊名无量光如来，彼有菩萨名观自在而住於彼。北方有國名阿拏嚩底，彼有圣金刚手菩萨、宝贤菩萨、滿贤菩萨及宝藏神等大菩萨而住於彼。如是等众，令還本位。前曼拏內所有幢幡宝盖、香花燈燭、杖拂飲食、种种殊妙閼伽花等，当欲供獻之时，持诵者於贤圣右邊面前而住，就左邊供獻持诵。及同事者即須預洗浴結净，一依儀則。召请贤圣供獻事畢，然後发遣。