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佛说食施獲五福報经

失译人名今附東晉錄

闻如是:

一时,佛在舍衛國祇樹給孤独園。佛告诸比丘:「当知食以節度,受而不損。」

佛言:「人持飯食施人,有五福德令人得道,智者消息意度弘廓,則獲五福。何等为五?一曰施命,二曰施色,三曰施力,四曰施安,五曰施辯。

「何謂施命?人不得食时,顏色燋悴不可显示,不过七日奄忽寿終,是故智者則为施食,其施食者則为施命。其施命者,世世長寿生天世間,寿命延長而不夭傷,自然福報財富无量,是为施命。

「何謂施色?人不得食时,顏色憔悴不可显示,是故智者則为施食,其施食者則为施色。其施色者,世世端正生天世間,顏华煒曄人见欢喜稽首作礼,是为施色。

「何謂施力?人不得食时,身羸意弱所作不能,是故智者則为施食,其施食者則为施力。其施力者,世世多力,生天人間力无等双,出入進止力不耗減,是为施力。

「何謂施安?人不得食时,心愁身危坐起不定不能自安,是故智者則为施食,其施食者則为施安。其施安者,世世安隱,生天人間不遇众殃,其所到处常遇贤良,財富无量不中夭傷,是为施安。

「何謂施辯?人不得食时,身羸意弱口不能言,是故智者則为施食,其施食者則为施辯。其施辯者,世世聰明,口说流利无所躓礙,慧辯通達,生天世間,闻者欢喜靡不稽首聽採法言。是为五福施食之報。」

佛言:「若族姓子、族姓女,若发道意,施一切飲食衣被,在所生处见现在佛諮受三法,四意三脫致十种力,三十二相八十种好,進止十方猶如日出,暉暉有光遍照十方教化一切,般泥洹後经法續现,奉之得度与佛无二。」

佛说是时,天龍鬼神、世間人民,帝主大臣、四輩弟子,靡不欢喜,为佛作礼。

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