佛说太子刷护经一卷

佛说太子刷护经

No. 343 [Nos. 310(37), 344]

佛说太子刷护经一卷

佛在罗閱祇耆阇崛山中时，与千二百比丘，菩萨萬二千人，优婆塞、优婆夷，诸天王梵释，及无央数人民、鬼神、龍皆来俱会。阿阇世王太子，名为刷护，从國中与群臣長者子五百人，各持黃金华盖，出罗閱國相隨出至佛所，持黃金华盖上佛已，却叉手持，頭面著地为佛作礼訖竟，皆叉手住。

阿阇世王太子刷护白佛言：「願欲问事，如佛肯说者当问，不肯者不敢问。」

佛言：「在所问事。」

太子白佛言：「菩萨何因缘得顏頰端正？何因缘不入女人腹中，於蓮华中化生？何因缘能自知前世宿命之事？願佛大恩当为我曹说之。」

佛告太子：「能忍辱不怒者，後生即为人姝好；不淫泆，不与女人交通，若寿欲終时，人生一歲一月及七日者，後世生，便自知宿命无数世以来之事。」

太子白佛言：「菩萨何因缘，身有三十二相？何因缘有八十种好？何因缘人民有见佛身者視之无厭極？」

佛告太子：「本为菩萨时，好憙布施种种杂物，与诸佛菩萨及師父母人民，在所来索，用是故得三十二相。菩萨当有慈心，哀念十方人民及蜎飛蠕动之類，如視赤子皆欲令度脫，用是故得八十种好。菩萨见怨家、父母，心適等无有異，用是故人民见佛視之无厭極。」

太子復白佛言：「菩萨何所因缘，知深经智慧及陀罗尼行？何因缘知三昧定意得安隱？何因缘佛所说皆快善？其有闻者皆欢喜信受？」

佛告太子：「菩萨憙書信受諷诵學，用是故知深经智慧，得陀罗尼行；菩萨常憙專心正意，用是故得三昧安隱；菩萨所说皆至誠不欺，用是故所語人民皆信向，闻者莫不欢喜者。」

太子復白佛言：「菩萨何因缘學经闻佛語人民皆信？何因缘知经律儀法？何因缘孝順隨佛教不犯？」

佛告太子：「菩萨世世不諛諂，用是故學经闻佛語悉知不忘；菩萨入深经不恐不怖，用是故得经律便知儀法；菩萨世世敬佛敬经敬師敬父母，用是故得智慧。」

太子復白佛言：「菩萨何因缘世世生佛邊？何因缘问佛歎经曉知中慧？」

佛告太子：「菩萨世世见人说经，不中壞亂，不呵之，用是故得生佛邊；菩萨数歎深经，用是故知中慧。」

太子復白佛言：「何因缘不生惡处？何因缘生天上？何因缘不貪愛欲？」

佛告太子：「菩萨世世信佛信经信比丘僧，用是故不生八惡处；菩萨持戒不缺，用是故生天上；菩萨知经法本空，用是故不貪愛欲。」

太子復白佛言：「菩萨何因缘身所行、口所言、心所念皆净潔？何因缘魔不能得其便？何因缘不敢誹謗佛？不敢誹謗经？不敢誹謗比丘僧？」

佛告太子：「菩萨侍佛憙學经愛比丘僧，用是故得净潔；菩萨晝夜行道精進不懈，用是故魔不能得其便；菩萨所語皆至誠，用是故众人不敢誹謗佛，不敢誹謗经道，不敢誹謗比丘僧。」

太子復白佛言：「菩萨何因缘，好高声如梵天声？何因缘有八种音？何因缘知众人所念皆悉能報？」

佛告太子：「菩萨世世至誠不欺，用是故好高声如梵天声；菩萨世世不惡口，用是故得八种音；菩萨世世不兩舌、不妄語，用是故众人所念悉能報故。」

太子復白佛言：「何因缘得寿命長？何因缘身得无疾病？何因缘家室和順相愛，不令他人別离？」

佛告太子：「不殺生者，用是故後生为人師寿命長；不持刀杖擊人，用是故後生为人得无疾病；见人有變斗憙行和解令欢喜，用是故後生为人他人不能得別离。」

太子復白佛言：「菩萨何因缘，多得財物珍宝有不离？何因缘不亡財物？不为人所劫盜？何因缘得尊者得高？」

佛告太子：「不貪他人財物者，用是故後生为人得富樂，憙布施不慳貪，用是故不亡財物，物益增多；见人富樂得錢財，心不嫉妬，不自貢高，用是故後生得高尊。」

太子復白佛言：「何因缘能得天眼洞視？何因缘得天耳徹聽？何因缘能知世間人民死生之事？」

佛告太子：「用好憙然燈於佛前，以是故後生为人得天眼洞視；好憙持倡伎樂於佛寺前，用是故後生为人得天耳徹聽；菩萨憙定意入三昧得禅，用是故知世間死生之變。」

太子復白佛言：「菩萨何因缘得飛行四神足？菩萨何因缘念知前世无数劫以来之事？菩萨何因缘得三活佛便般泥洹？」

佛告太子：「菩萨好憙布施，常持車馬驢騾象駱駝履屣及水船，与诸佛比丘僧及与人民，用是故得飛行四神足。菩萨常專心念诸佛，三昧从學憙行教人，用是故得念前世无数劫以来之事。菩萨得阿维越致道，以念无所復著，用是故能斷死生之根，得佛道便般泥洹。」

太子復白佛言：「菩萨何因缘預治國？何因缘預会比丘僧？何因缘光明照十方？」

佛告太子：「菩萨本求大願，用是故預得佛國；菩萨好憙布施乞匃与人，憙教人民为六波罗蜜，是故後得比丘僧；菩萨憙持七宝作华盖用上佛，用是故得光明遍照十方。」

佛为太子分別说是事，太子欢喜，及五百長者子皆大欢喜。太子刷护復白佛言：「願使我後世生者，佛所说，令我悉受得，悉奉行之，皆令如願。」

佛便大笑，口中五色光出。佛告彌勒菩萨言：「聽我说之，太子刷护菩萨及長者子，前世皆供養百八亿佛、皆行菩萨道，乃前世提和迦罗佛时，是五百人皆是佛弟子，是我所教，後世悉当共会，六亿佛却後一劫，摩诃波罗会一劫中，五百人前後作佛，皆同一名若那伎頭陀耶。後作佛时，当如阿彌陀佛其國，亦当如阿彌陀时等无異，國中菩萨往来者飛行者，皆如阿彌陀佛國。若有人民闻是经信喜者，皆当生阿彌陀國。」

佛说是已，太子刷护及五百長者子，诸比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷，诸天、人民、鬼神、龍，皆大欢喜，前为佛作礼而去。

太子刷护经