佛说文殊師利法宝藏陀罗尼经

如是我闻：

一时婆伽梵在净居天宮，与大菩萨摩诃萨众，及无量净居天子，前後圍遶供養恭敬尊重讚歎瞻仰如来。是时世尊正於众中为诸大众说陀罗尼无量妙法，復为利益未来世中薄福诸众生故，便入三昧名曰演光，於其顶上放无量种种光明，其光旋環照无量无邊诸佛世界，照已却来遶文殊師利童子，便入於顶。其光从顶入已，文殊師利即入三昧名曰陀罗尼自在王。入此三昧，即从口中出无量种种色相光明。其光出已，便入金刚密迹主菩萨顶中。尔时金刚密迹主菩萨即从座起，偏袒右肩，右膝著地，向佛合掌恭敬顶礼，瞻仰尊顏而白佛言：「世尊往昔为我说如是言：『我法滅後，於贍部洲惡世之时，文殊師利广能利益无量众生当作佛事。』惟願世尊为我分別演说，於何处住？復於何方而能行利益？矜愍擁护诸众生故，願为说之。」

尔时世尊告金刚密迹主菩萨言：「善男子！乃能为诸有情发问於我。善哉善哉！汝今諦聽諦聽，善思念之，我今为汝分別演说。」是时金刚密迹主菩萨闻佛語已，欢喜踊躍，整理衣服，一心受聽。

尔时世尊復告金刚密迹主菩萨言：「我滅度後，於此贍部洲東北方有國名大振那，其國中有山号曰五顶，文殊師利童子遊行居住，为诸众生於中说法。及有无量诸天、龍神、夜叉、罗刹、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，圍遶供養恭敬。」於是世尊復告金刚密迹主言：「是文殊師利童子，有如是等无量威德，神通變化自在裝严，广能饒益一切有情，成就圓滿福德之力不可思議。」復告金刚密迹主言：「文殊師利有陀罗尼最胜極祕密心真言，并畫像及漫拏罗印法。於後末世佛法滅时，惡法增長、诸災興起如此之时，於当来世贍部洲中薄福少智诸众生輩惡业增長，五行失序、阴阳交錯、風雨不調、惡星變怪，天人、修罗斗戰竟起，天人減少、修罗增長，种种诸災如此之时流行於世，惡鬼下降變为女形，与诸众生作种种病，所謂喉閉疔瘡、疥癩腹痛，瘧病或一日二日三日四日乃至七日一发，或患風黃痰病或三病俱起，頭痛瘡腫眼痛、大小便痢诸杂等病。其惡鬼神或變身为虫狼虎豹師子之身，种种诸獸於世間中攝诸众生，噉诸精气威失力衰。如此之时，贍部洲中无量众生橫遭枉死，縱有诸醫不能救療。如此世时，一日之間有三十尾末囉数。是故金刚！我今令汝转与众生说此陀罗尼法，使展转受持。何以故此？贍部洲所有众生，常发菩提大善願心：『我輩何日能得离此烦恼苦海无明愛獄？』是故令汝常教化广为流布，令於佛塔及三宝处发正信心，修學善业勿起非法，孝順父母尊重師長，於诸贤善生奇特想，恒以花香百味甘膳供養恭敬尊重讚嘆。诵此最胜陀罗尼，七日七夜每日授八關齋戒。此诸陀罗尼亦須念诵。」尔时如来大悲愍念，即说是广深智雷音王如来陀罗尼曰：

「曩謨尾補攞沒地儼鼻囉孽哩耳哆邏若(子攞反)野怛他誐哆野怛儞也(二合)他尾補攞孽耳帝尾補攞娑嚩(二合)㘑尾補攞喻儞勢阿曩攞細阿曩攞娑誐底孕(二合)誐帝娑嚩(二合)诃」

次说除一切障如来陀罗尼：

「曩莫萨嚩儞(引)嚩囉拏尾瑟劍(二合)毘儜哆他誐跢野怛儞也(二合)他係冥係冥係莽係娑嚩诃」

次说阿彌陀如来陀罗尼：

「曩謨弭哆婆(去)野怛他孽哆野怛儞也(二合)他阿蜜哩都納婆(二合)吠(徵閉反)阿弭哆三(去)婆(去)吠(亦如前)阿弭哆尾訖囒(二合)帝娑嚩(二合)賀」

次说功德处如来陀罗尼：

「曩謨虞(上)拏(引)迦囉(引)野怛他孽哆野怛儞也(二合)他誐誐曩(引)㘑誐誐曩三(去)婆(去)吠誐誐曩吉底(丁以反)羯㘑娑嚩(二合)賀」

次说遍覆香如来陀罗尼：

「曩莫三(去)滿多彥(上)馱(引)野怛他孽哆野怛儞也(二合)他(引)三(去)麼(引)三銘娑嚩(二合)賀」

次说难胜行如来陀罗尼：

「曩莫阿跛囉(引)尔多尾訖囉(二合)麼麼孽尔多誐(引)弭寗怛他(引)孽跢野怛儞也(二合)他麼麼銘娑嚩(二合)賀」

次说除慢如来陀罗尼：

「曩謨麼曩娑擔(二合)婆(引去)野怛他蘖哆野怛儞也(二合)他麼弩(鼻声)尾舜(入)遞麼弩(鼻声)尾戎(引)陀寧娑嚩(二合)賀」

次说斷一切障如来陀罗尼：

「曩莫萨嚩沒馱冒地萨怛嚩南曩莫萨嚩寗(引)嚩(十)囉拏尾史劍毘抳怛他蘖哆夜囉賀帝三藐三(去)母馱野怛儞也(二合)他濕吠帝迦囉陛入嚩(二合)里底曳娑嚩賀漸婆寧娑擔婆寧謨賀寧娑嚩賀報(引)拏哩(引)迦(引)野娑嚩賀护銘達摩達摩進哆曳娑嚩賀達㘑尾達㘑迦罗尾孕迦嚕哆曳娑嚩賀扇帝诘(上)寧儞(入)嚩(引)跛抳娑嚩賀杜嚕杜嚕尾杜嚕地曳娑嚩賀鉢納麼娑嚩㘑鉢納麼三婆吠抧迦㘑呬单迦哩(引)曳娑嚩(二合)賀」

次说月光菩萨陀罗尼：

「曩莫萨嚩沒馱冒地萨怛嚩南怛儞也(二合)他戰捺囉鉢囉陛戰娜曩主囉拏罽邏娑嚩底萨嚩沒馱地瑟耻跢拏謨儞(泥以反)帝娑嚩(二合)賀」

次说文殊師利菩萨陀罗尼：

「曩謨阿(引去)哩夜(二合)曼祖(祖魯反)室哩曳冒地萨怛嚩(二合)野怛儞也(二合)他惹(子礼反)曳惹曳若野臘吠惹野摩賀麼娑嚩(二合)賀」

次说观自在菩萨陀罗尼：

「曩謨阿(引)哩夜(二合)縛路枳帝濕嚩(二合)囉(引)野冒地萨怛嚩野怛儞也(二合)他誐誐曩(引)滯誐誐曩三母蘖帝誐誐曩尾訖囒帝曀尔銘尔麼惹銘尔娑嚩(二合)賀」

次说普贤菩萨陀罗尼：

「曩謨阿(去)哩野(二合)三(去)滿多跋捺囉(二合)野冒地萨怛嚩(二合)野怛儞也(二合)他係跋捺㘑(二合)摩賀跋捺㘑(二合)阿底跋捺㘑(二合)尾誐多囉(引)惹(子攞反)細摩賀尾誐多囉(引)惹細係縻嚩底羯麼(引)嚩囉拏(鼻声)尾戍(引)陀寗娑嚩(二合)賀」

次说彌勒菩萨陀罗尼：

「曩謨阿(引)哩野(二合)昧怛哩(二合)夜野冒地萨怛(二合)嚩野怛儞也(二合)他昧怛哩(二合)昧怛哩(二合)昧怛囉麼(引)曩細娑嚩(二合)賀」

次说虛空藏菩萨陀罗尼：

「曩莫阿(引)哩野(二合)乞灑(二合)野麼多裔冒地萨怛嚩(二合)野怛儞也(二合)他阿(引)乞灑(二合)裔普阿乞灑(二合)曳普阿乞灑(二合)野羯麼尾戍(引)陀寗普娑嚩(二合)賀」

次说无尽意菩萨陀罗尼：

「曩莫阿(引)哩野(二合)乞灑(二合)野麼多裔冒地萨怛嚩(二合)野怛儞也(二合)他阿(引)乞灑(二合)裔普阿乞灑曳普阿乞灑曳普阿乞灑野羯麼尾戍(引)陀寗娑嚩賀」

次说维摩诘菩萨陀罗尼：

「曩莫阿(引)哩夜(二合)尾麼攞吉多曳冐地萨怛嚩(二合)野怛儞也(二合)他(引)言底跢萨嚩尔乃囉底吉底哆萨嚩尔嚩日囉(二合)迦㘑嚩日囉(二合)婆吠嚩日囉(二合)陛娜迦㘑娑嚩(二合)賀」

次说除一切障菩萨陀罗尼：

「曩莫萨嚩𩕳(引)嚩囉拏(鼻)尾瑟劍鼻抳(尼貞反)冐地萨怛嚩(二合引)野怛儞也(二合)他(引)萨嚩(引)嚩囉拏(鼻)尾瑟劍鼻孃娑嚩(二合)賀馱覩尾迦孃娑嚩(二合)賀迷伽(重)尾娑普吒泥娑嚩(二合)賀阿(去)嚩止多迦(引)曳娑嚩(二合)賀麼攞捺那埿娑嚩(二合)賀冒地孕誐娜娜埿娑嚩(二合)賀羯麼儞(寧逸反)嚩(引)比多迦曳娑嚩(二合)賀𪾼迦(引)囉(引)麼(引)曳娑嚩(二合)賀庾(去)誐佐(引)曳娑嚩(二合)賀萨嚩沒馱毘色訖多(引)曳娑嚩(二合)賀沒囉憾銘跛虞(上)茶(引去)曳娑嚩(二合)賀萨嚩達摩鼻色訖多(引)曳娑嚩(二合)賀萨嚩沒馱鼻瑟跓跢曳娑嚩(二合)賀𪾼迦失𠴊誐(引)曳娑嚩(二合)賀阿失陵誐(引)曳娑嚩(二合)賀阿步(引)跢曳娑嚩(二合)賀阿三(去)步(引)跢曳娑嚩(二合)賀萨嚩耨躯(去引)鉢捨滿泥娑嚩(二合)賀」

次说月光童子陀罗尼：

「曩莫戰捺囉(二合)鉢囉(二合)婆(引去)野矩麼(引)囉步跢野怛儞也(二合)他鉢囉(二合)陛鉢囉(二合)婆(去引)嚩底達摩尾舜(入)地婆靺(上)覩銘娑嚩(二合)賀(引)」

尔时佛告金刚密迹主菩萨言：「若有善男子善女人念诵此十八天陀罗尼者七日七夜，彼人所有过去现世三业等罪乃至一切诸障悉皆消滅身心清净，所有世間風黃疾病及诸餘病患悉得除差，一切鬼神、布单那鬼、顛狂鬼、夜叉、罗刹執鬼、毘舍阇鬼、拏枳儞鬼并噏人精气诸餘一切鬼神，常去此人十二由旬。及飢荒疫病并他病、風雷閃電霹靂之患不相損害。若男子女人身有災厄，当於宅內安置舍利塔并佛形像，畫文殊師利童子像，燒种种香，沈水香、白膠等香，然燈散花、上妙果瓜、众味珍羞，每日供養七比丘食。書寫受持读诵此经，依法修行，勤心念诵，遶塔行道，所有诸患及餘災厄悉当除滅。」尔时世尊復告金刚密迹主菩萨言：「此文殊師利法藏中有真實法、最殊胜法、无有比法，能为众生作如意宝，能令所在國土十善勤化。若國王行十善者，國王所作悉皆圓滿。此八字大威德陀罗尼者，乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说，为擁护一切行十善國王，令得如意寿命長遠，福德果報无比逾胜，诸方兵甲悉皆休息國土安寧，王之所有常得增長。此陀罗尼能利益憐愍一切有情诸众生故，能斷三惡道、能作一切安穩法，如佛现在处世无異。此是文殊師利菩萨身，为利益众生故，现是身为呪神像，能圓滿一切意樂等事。若人能暫时闻憶念此陀罗尼，即能滅四重五逆等罪，何況常念诵之。」尔时世尊说此語已，金刚菩萨復白佛言：「世尊！向者如来所说八字大威德陀罗尼，何者是？唯願说之。」尔时世尊告金刚密迹主菩萨言：「汝今諦聽諦聽，我当为汝说。此八字名大威德祕密心陀罗尼，如佛住世一无異也，能与一切众生於黑暗中作大明燈。」尔时如来即说陀罗尼曰：

「曩莫阿跛哩弭跢庾枳孃(二合)曩尾𩕳失者(二合)野囉(引)惹(子礼反)㮈囉(引二合)野怛他(去)蘖哆野曩謨曼租(子魯反)失哩(二合)曳矩麼(引)罗步哆野怛儞也(二合)他唵惡(引声)尾(引)囉吽(引)佉(上)佐(上)𠸪」

於是世尊告金刚密迹主言：「是八字最胜大威德心真言者，所住之处如佛在世无有異也，能现诸佛种种神力不可思議，亦能作大神通變化。我今略讚此陀罗尼少分功能，我若具说，无量俱胝那庾多百千大劫说不可尽。金刚密迹主！此陀罗尼，若男子女人不能辦作承事供養法者，在家迫迮作种种家业，但能憶持不忘依时念诵，隨分不闕供養少多亦得成就，除不至心、不正信心、不发大乘菩提之心、興行誹謗於三宝所起不善心，行诸惡业。此等之人一切小法猶不成就，況復大法能成就之。」

尔时佛告金刚密迹主言：「若有善男子善女人，能念诵此陀罗尼一遍，即能自护。兩遍，能护同伴。三遍，即大擁护，住十地菩萨不能越过，何況诸小類众生。若诵四遍，即得擁护合家大小。五遍，即能擁护一切眷屬。六遍，即能擁护一切城邑村坊等。诵七遍，即能擁护一切众生。若欲著衣裳时，当加持七遍，能除一切惡毒及诸災难。若洗手面时，当加持水七遍，能令众人生貴仰心，所有诸惡鬼神见者悉当降伏，一切诸人皆復敬重，降彼惡心生欢喜心。若人患身体支節疼痛，加持煖水一百八遍洗浴，即得除愈。若每日早起，以水一掬加持七遍飲之，在身所有正報悉得消滅，何況无災厄者，及诸三业亦得消蕩，并得寿命長遠。若加持飲食七遍喫者，一切诸毒不能为害。若见惡人及见怨家，当須念诵此真言，所有怨家起惡心者当自降伏，除攝瞋心慈心相向。有恐怖处，当至心念此真言，即得除怖。若欲臥时，诵此真言一百八遍，即得好夢，知善惡事。若有人患诸瘧病，其持诵人視患瘧人面，切诵八字真言一千八遍，即得除愈。若欲入陣时，当以牛黃書此真言紙素上，帶著身上，一切刀杖弓箭鉾斧不能为害。若入陣时，畫文殊師利童子像及真言，於象馬上置，安軍前先引，诸軍賊等不能为害，自然退散。其畫像作童子相貌，乘騎金色孔雀，诸賊见者悉皆退散。若常念诵，所有五逆四重等罪悉得消滅，常得面覩文殊菩萨。行住坐臥常須念诵憶持不忘，每诵一百八遍勿令斷绝，常得一切众生归伏。若加持发髻七遍，一切众生见者悉皆降伏，惡人退散。若能每日三时念诵，一时一百八遍，所作称意，所求如意，诸願悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴所行自在。臨命終时，得普門三昧及得親见文殊師利菩萨。」尔时佛告金刚密迹主菩萨言：「善男子！此文殊師利陀罗尼，若有國王王子、妃后公主及诸官貴能書寫於宅中著者，得大富貴，所有诸災悉皆消滅，所求诸願皆得圓滿，常得善神圍遶加护，不令鬼魔来相嬈恼。」尔时佛復告密迹主言：「此祕密陀罗尼不可思議，诸佛威德亦不可思議。」尔时释迦牟尼如来復告金刚密迹主言：「此八字祕密威德大陀罗尼，復有畫像法，利益一切诸修行十善國王者说。若有善男子善女人持此陀罗尼，用少功夫得大覆护。復能擁护诸王子、妃后宮人婇女、百寮輔相及诸士女并之國士，一切人民所有田宅，如此之類悉皆安樂。凡此畫像，若有人但能所在处安置者，於中有王賊水火、刀兵劫賊及诸災难並得除息，乃至非时疫病、旱澇不調、蟲霜損害咸当除滅，常得依时龍王降雨苗稼豐熟，國人康悅无诸災难。」

尔时金刚密迹主菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！向者所说广大畫像等法，当云何作？唯願说之。」尔时世尊告言：「善男子！凡欲畫像，先覓上妙細白疊。次須簡擇日月吉宿良曜太白直次刻分吉祥时善，然後畫像。於清净处以香湯掃灑，取衢摩夷而塗其地，懸诸幡盖，燒龍腦等香，珍饌供養。其疊須闊八肘長十二肘，先於中畫释迦牟尼佛，坐七宝蓮华，座如说法勢。於佛右邊畫文殊師利，如童子相貌，顶戴宝冠，項著瓔珞，种种庄严，身如欝金色，面貌熙怡瞻仰如来。次右邊畫观自在菩萨，次畫普贤菩萨、虛空藏菩萨、无尽意菩萨。次於释迦牟尼如来左邊畫彌勒菩萨，次畫无垢称菩萨，次畫除一切障菩萨，次畫月光童子，次畫金刚藏菩萨。已上菩萨等，各於七宝蓮华座上，皆須畫本形。乃至手執，並依本法畫之，勿使漏脫。復於释迦如来上畫七佛，所謂广大智甚深雷音王如来、除一切障如来、阿彌陀如来、功德处如来、普香如来、难胜勇雷音行如来、心不动如来。此七佛皆須次第畫之，其身皆作金色，各如说法相。其畫像上兩角各畫一天仙，顶戴花鬘，各一手執花、一手散花，半身隱於云中，形貌端正，种种七宝以为瓔珞庄飾其身。其释迦牟尼佛蓮华下畫二龍王，一名难陀、二名憂波难陀。其二龍王並於无熱恼池中出半身，以手托共執释迦如来所坐蓮华莖，作珍重用力勢。其龍王並作人面，頭上各畫七箇蛇頭，頭皆白色，身作人形，种种杂宝以为严身，皆仰瞻視目覩如来。文殊師利下，畫野漫德迦忿怒王，仰观文殊菩萨，如授教勢。彌勒菩萨下，畫持明人，以本相貌，手執香爐𧿟跪而坐，瞻視世尊如聽法勢。畫像四邊，散畫龍花及诸妙花。下左邊畫梵天王、魔醯首罗天、四天王天，次畫四箇阿素罗王，次畫四箇執鬼神曜王。右邊畫那罗延天、帝释天、四天王天，次畫四阿素罗王，次畫四箇執神王。已上各依本形貌，皆須執持器仗，不得差錯。次畫九箇執神，其身半隱，合掌向佛，观如来相。」说此像已，尔时如来便以讚頌而说偈言：

「此妙畫像法，最殊胜功德，往昔诸如来，广讚不思議，我今言少分，说是不思議。若有诸智者，能起一念心，依法畫此像，獲福德无量。供養生恭敬，所有俱胝劫，四重五逆等，極深诸惡业，念此像功力，刹那即得滅。世間中所有，诸惡趣众生，不信有三宝，常修破戒行，謗毀诸佛法，不懼一切罪，墮於生死中，住黑暗泥黎，经於无量劫，轮转受诸苦。若遇此畫像，发起菩提心，忻樂暫瞻視，或少刹那頃，情懷不散亂，一心而观仰，此诸惡业輩，一切皆当滅，獲果福无量。何況行善业，能修清净果，復有妙相好，具足菩萨行，广为诸有情，善行勤精進，尊重生恭敬，过去所有佛，及现在未来，能於俱胝劫，一心广供養，诵此陀罗尼，及畫像之人，彼等獲果報，其福不可说。恒河所有沙，應得知其数，此诸福德力，不可知其数。彼等沙数佛，声闻及缘觉，并诸菩萨众，贤圣及八部，勤供養多劫，若覩此畫像，其福过於彼。若受持此经，或当恭敬礼，勸歎供養者，及勸诸餘人，乃至生隨喜，常当不廢忘，是人於诸法，及诸陀罗尼，決定皆成就。縱使世真言，并诸餘部法，若於此像前，一心不異念，瞻仰生恭敬，悉地无有疑。」

尔时世尊復告金刚密迹主言：「此八字大威德陀罗尼法中有祕密最胜不可思議壇，於诸法中最殊胜。若有善男子善女人，能依法受持读诵書寫修行者，现世成就一切吉祥，诸事圓滿願不唐捐，寿命延長，众人恭敬生愛重心，命終生诸佛前。若生天人中，尊貴豪富大族家生。」尔时金刚密迹主菩萨復白佛言：「世尊！向者所说於此法中有祕密漫拏罗法。其事云何？唯願如来为我广及未来众生，依此修行出离尘勞。」尔时世尊告金刚密迹主菩萨言：「善哉善哉！善男子！汝今諦聽，当为汝说。若有善男子善女人等发敬重心，欲作此漫拏罗法者，先須簡擇殊胜清净成就之地。当於彼处深掘其地，除去瓦礫沙石荊棘毛发灰炭诸杂惡不净等物，然後方可量取其地滿於八肘或四肘作之。取好净土堅築令平，取牛糞香等依法塗治。其漫拏罗作三重界院，皆須五色畫之，令鮮好明净，勿使闇晦，闊狹得所。凡畫壇法，一切先从東面起首畫五顶印，次畫憂鉢罗花印，次畫牙印，次畫文殊童子面印，次畫槊印。此等印，漫拏罗內東面畫之訖，次畫蓮华印，次畫憂鉢罗花印，次畫幢印，次幡印，次傘盖印，次畫烏頭門，次車輅印，次白象，次馬，次峯牛，次水牛，次(迦半悉娑縛)吉祥印，次孔雀印，次羖羊，次白羊，次人，次童男。其已上印等，皆須門外次第分明畫之。如是三重漫拏罗外，外院更畫藥叉將。

「東摩尼拔娜罗(二合)大將(号宝贤)，南布拏(滿贤)拔娜囉(二合)大將，次畫尾嚕博乞叉(西方神)，微瑟囉嚩拏(梵名北方神)。

「一切诸天神、日月七星、二十八宿，及佛侍者诃哩底母神(梵名)。

「此漫拏罗法，若为囉惹作者，於宅內作之。若欲求象，即於象坊作之。若欲求馬，於馬坊作之。若被毒蛇所螫，於大池邊或知有龍处作之。若患瘧病一日二日三日乃至七日，当於所住村坊舍宅处近南作之。若被鬼魅罗叉所著，当於空室或尸陀林邊作之。若毘舍阇鬼所著，当於萆麻樹下作之。若一切鬼神及诸執鬼所著，当於死人室中，或於新生孩子室中作之。若被诸毒所害者，当诵此八字真言加持水七遍与飲，其毒即除。若有畜生被疫病所著，当於果樹下作之。若欲得苗稼好者，当於園苑中作之。若有婦人患诸惡病，或被鬼神迦樓罗、乾達婆等噏嗍其身飲其精气成诸病疹，当於河邊或於山顶作之。或著一切病及拏枳儞鬼，於空閑净处或有流水处作之。此等法則，当須日中或夜半作之。欲除漫拏罗之时，当诵前八字真言除之。其漫拏罗內物，当送水中散施或施貧兒，即所求诸事並得圓滿。」尔时世尊即说偈言：

「此大陀罗尼，威力不可说，若人常受持，能除一切病，所作诸餘事，一切皆圓滿，及得寿命長。若得见此壇，诸罪悉当滅，若求世間樂，富貴自在力。或能厭世間，欲求出生死，超过於苦海，學習菩提行，摧伏诸魔軍，若入此壇者，必獲如是福。此大祕密法，为信法國王，執政行平等，当須广为说。若无信惡人，假使得珍宝，其價直大千，或以三千界，於中所有宝，亦不得为说。」

尔时释迦牟尼佛復告金刚密迹主菩萨言：「此八字陀罗尼印名大精進，能速圓滿一切意樂，能增長一切吉祥，事事成就。」金刚密迹主白佛言：「世尊！其印云何？唯願如来为我宣说。」

尔时世尊告金刚密迹主言：「凡欲作印，先須净水洗手，用白檀、欝金、龍腦、沈水及诸上妙好香，石上以水磨之相和以塗其手，揩令入肉香潔，然即广发其願，顶礼诸佛(而作是言)。

「敬礼婆罗王佛(梵名)娑(引)礼捺囉囉(引)惹。

「敬礼開敷花王佛(梵名)三矩蘇(上)弭多。

「敬礼宝幢佛(梵名)罗怛曩計都。

「敬礼阿彌陀佛(梵名)阿弭跢婆(去)野。

「敬礼无量寿智佛(梵名)阿弭跢庾抧孃曩。

「敬礼山王佛(梵名)勢礼㮈囉惹。

「敬礼作日光佛(梵名)儞崩(去)迦囉。

「敬礼極安隱佛(梵名)蘇(上)乞史麼。

「敬礼善眼佛(梵名)蘇(上)寗怛囉。

「敬礼法幢佛(梵名)達麼計都。

「敬礼光鬘佛(梵名)不𡅏婆(去)麼(引)里。

「此等诸佛最大殊胜，及无量诸佛，並当顶礼。念诵了，便結大精進手印。其印合兩手，八指反用叉皆在掌內，以二大母指少屈相並押二頭指上，此名大精進印。其印是一切诸佛所说，其真言是八字。次说如意宝印。

「以合兩手相叉，竪二頭指少曲頭相柱，其二大母指入掌內相叉右押左。此名大精進如意宝印。」即说大精進如意宝真言曰：

「唵帝祖(子魯反)入嚩(二合)罗萨嚩囉他(二合)娑(去引)陀迦悉地也(二合)悉地也(二合)進跢麼抳囉怛曩(二合)吽」

「若诵此真言及結其印，能广作一切事业。若欲庄严身上，著衣之时加持衣七遍著之，即得护身，常得众人恭敬。若欲入陣戰斗之时，所有器仗並皆加持一千八遍，隨身將入，即得降伏，其賊自然退散。若欲降伏一切怨敵，以真言加持衣著之，即得降伏。又法取珠珍或靺羯或金銀或诸杂宝，以加持一百八遍，刻作童子形，安置幢上或安身上或於馬上，將入軍陣三軍前行，彼賊遙见自然降伏。如是等法无量无邊不可称数。其二印者当須依教清潔持用，得長命報，能除一切病、破一切魔及頻那夜迦，及诸惡人亦不能作诸障难，常得一切圣众呪神现前，所求意願疾得悉地。常得一切诸佛菩萨与文殊師利童子冥加护助相逐作伴，乃至不退转地速證菩提。」尔时金刚藏菩萨偏袒右肩，右膝著地合掌曲躬，向释迦如来作如是言：「善哉！希有甚奇特。如是大陀罗尼法藏，今於贍部洲中广行流通，为诸國主及小王大臣并诸人民广说利益。世尊！此陀罗尼有何功力？能作何事？若有善男子善女人能受持读诵、書寫思惟、为他说，獲何福德？唯願如来为我宣说。」

尔时世尊告金刚密迹主菩萨言：「若有善男子善女人及國王王子并一切有情，闻此陀罗尼法要，能受持读诵、書寫憶念，或自作或勸他，或生隨喜或能广为他歎頌功德，如此说聽之人，決定速證阿耨多罗三藐三菩提，於其中間不復退转。此陀罗尼所行之处，当知文殊師利菩萨在於彼处流傳斯法，及有菩萨声闻缘觉、苦行大仙并持明仙等，及天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修罗、紧那罗、摩呼洛伽、人非人等於中止住，常当圍遶讚嘆供養恭敬尊重此经。密迹主！此陀罗尼经名如来法藏，若有善男子善女人受持读诵書寫尊重讚歎，及以种种香花、塗香末香、傘盖幢幡、鍾鼓螺磬、种种诸杂微妙音声歌詠讚唄，及上妙衣供養恭敬者，当知此人现世獲得十种果報。何等为十？所謂一者國中永不为他方怨賊来相侵嬈；二者不为日月星辰二十八宿诸惡變怪而起災患；三者不为國中有大災橫惡鬼神等而行疫障；四者不为風火等难；五者永不为一切怨家而得其便；六者不为诸病所逼；七者不为橫死著身；八者不为非时卒風暴雨所損；九者不为旱澇不調；十者不为虎狼虫獸诸惡杂毒有所損害。善男子！此经若所在处及有人念诵处，当獲如上十种果報。」

尔时世尊为诸大众重说偈言：

「供養救世者，此法藏最胜，受持及读诵，此中文殊说，彼等隨意滿，大富貴饒財，名称遍十方，圓滿福具足。若人於此经，取一真言诵，即得不空果，吉祥诸願滿。若有诸國王，統師欲斗戰，書此陀罗尼，於顶上安置，一心常憶念，不为怨敵害，一切诸刀杖，亦不著其身。若入軍陣中，畫此文殊像，乘騎孔雀上，安置於旗上，或使人執行，诸賊遙望见，自然当退散。或以金銀等，造作童子像，种种妙庄严，置之旗幡上，將入戰陣中，三軍前引行，诸賊遙望见，應时悉退散，或悉失本心，归款自降伏。人主人非人，诸天仙等類，夜叉及罗刹，乾闼紧那罗，布单与羯吒，鬼母及龍神，虫狼与虎豹，師子诸象類，一切惡毒等，见之尽归伏。」

尔时世尊告金刚密迹主菩萨言：「善男子！诸佛威德及诸菩萨神通變化，如是威力不可思議，此法宝藏亦不可思議。是故金刚！常須精勤恭敬憶念。乃至國王人民百官、苾芻苾芻尼烏波索迦烏波私迦并诸法師，常須憶念深生难遇。此陀罗尼法宝功德不可思議，此法与一切众生广行流通，从國至國乃至村坊，有人住处遞相傳受，於大众中必須供養、恭敬尊重、为他演说及教他人，展转令人受持读诵。若能如是，獲福无量，说不可尽。乃至他國闻有國王并善人愛樂大乘修行善事，亦須往彼勸令依法受持書寫读诵。若擁护結界一切诸处，亦須應用此陀罗尼。若有法師受持读诵此陀罗尼经者，常須恭敬，当如敬佛无有異意，所須衣服臥具飲食湯藥乃至四事勿令乏少悉皆充足。於法師处生大尊重珍敬之心，当興广大不思議意。密迹主！若有人闻此宝藏经，不能受持读诵書寫为他演说，及不流傳使他人知，復不恭敬供養持此陀罗尼法師，亦不敬阿阇梨，亦不能发无上菩提之心，又復生疑不信之者，如此人輩当獲大罪，如犯四重五逆罪等无有異也。一切诸佛及诸菩萨常当捨离，难为救护。密迹主！於後末世，若有善男子善女人誹謗是经，及出麁語言此经非法非佛所说。当知是人佛法中怨，命終已後決定墮阿毘地獄，一切诸佛菩萨悉当遠离。」

尔时金刚密迹主菩萨摩诃萨闻佛说是陀罗尼法已，即於佛前欢喜踊躍顶礼世尊，以偈讚佛：

「广饒益有情，说此最胜法，亦为利益我，亦利诸众生，令獲大安樂。如来最胜尊，称歎诸佛德，一切真言义，能勤修行者，希有未曾有，说法利众生。我今当顶礼，最胜大菩萨，如教顶戴行。」

尔时释迦如来告金刚密迹主菩萨言：「善哉善哉！汝今已能攝诸有情作大利益。密迹主！我今此法付囑文殊師利法王子手，令後末世於贍部洲广为有情宣傳流布。」尔时文殊師利童子即於佛前欢喜踊躍，熙怡含笑而白佛言：「世尊！今蒙如来於大众中付囑於我，我当受持。世尊！如来入涅槃後，我於未来世令诸众生依教受持，广行流布甞不斷绝。」於是世尊说是法时，无量无邊诸众生等闻此法故皆得离诸憂苦，无量众生发阿耨多罗三藐三菩提心。

尔时世尊说此经已，文殊師利菩萨及金刚密迹主菩萨，并诸天等龍神八部，一切大众同声讚歎未曾有也，顶礼佛足欢喜踊躍，一心奉行。