佛说五恐怖世经

闻如是：

一时，佛在舍衛國祇樹給孤独園。佛告诸比丘：「有五当来恐怖，未到未成，且来不久，可畏。当善思惟，以方便遠离之。何謂五？

「一者、謂後当来比丘身无行无戒、意不拘、无慧从身。自无行无戒、意不拘至无慧內。彼人为學至与大戒，从其學以師之，自可戒、自从意、自明慧。本从上學類，至後學者，法先頭學如上，从後毀律，言謗法经，真慧所遠。比丘！是为第一未来恐怖可畏，且来不久。当善思惟，方便避之。

「二者、謂後当来比丘，身无行无戒、意不拘、无慧，为彼称说有藏宝，以非次、內无戒、違尊令彼學，謂从是可到岸，为以遠流。是为第二未来可畏，且来不久。当善思惟，方便避之。

「三者、謂後当来比丘，身无行无戒、意不拘、无慧，本无明師，受不正法，比丘从受法，失法律义。是为第三未来可畏，且来不久。当善思惟，方便避之。

「四者、後当来比丘，身无行无戒、意不拘、无慧，从身无行无戒、意不拘、无慧，比丘聚会講律说义，後語现之在中，中語现之在後，从是失明就冥，不能自觉，遠离正法。是为第四未来可畏，且来不久。当善思惟，方便避之。

「五者、後当来比丘，身无行无戒、意不拘、无慧，从身无行无戒、意不拘、无慧，世之所造巧言放語悉受意善，见彼诵之意为悅樂；尊所说合十二因缘、苦、空、非常，意態不樂，悉捨不受，闻彼之说意疑不然，亦不悅喜。是为第五未来可畏，且来不久。当善思惟，方便避之。」

佛说如是。