佛说优填王经

闻如是：

一时佛在拘深國，王号曰优填。拘深國有逝心，名摩回提，生女端正华色世間少双。父覩女容一國希有，名曰无比。鄰國诸王群僚豪姓靡不娉焉。父答曰：「若有君子容与女齊，吾其應之。」

佛时行在其國，逝心覩佛三十二相八十种好，身色紫金巍巍堂堂光儀无上，心喜而曰：「吾女獲匹。」归語其妻曰：「吾为无比得婿。」促庄飾女將往也。夫妻共服飾，其女步瑤华光，珠璣瓔珞庄严光國，夫妻共將女至佛所。妻道见佛迹相好之文光彩之色，非世所有，知为天尊，謂其夫曰：「此人足跡文理乃尔，非世所闻斯將非凡，必自清净无復婬欲，將不取吾女，无自辱也。」夫曰：「何以知其然？」妻因说偈言：

「婬人曳踵行，恚者操指步，愚者足躘地；斯跡天人尊。」

逝心曰：「非尔女人所知，汝不樂者便還归。」乃自將女詣佛所，稽首佛足，白佛言：「大人勤勞教授，身无供養。有是麁女，願給箕箒。」

佛言：「汝以女为好耶？」

答曰：「生得此女顏容實好世間无双，诸國王豪姓多有求者不以應之。竊见大人光色巍巍非世所见，貪得供養故，宜自归耳。」

佛言：「此女之好为著何許？」

逝心曰：「从頭至足周遍观之无不好也。」

佛言：「惑哉肉眼，吾观之，从頭至足无一好耶。若頭上有发，但是毛象馬之尾亦皆尔也；发下有髑髏，但是骨屠家猪頭骨亦尔也；頭中有腦者如泥鯹臊送，鼻下之著地莫能蹈者，目者是脆決之純汁，鼻中有涕，口但有唾，腹藏肝肺皆亦鯹臊，腸胃膀胱但成屎尿腐臭难論，腹为幃囊裹诸不净，四支手足骨骨相拄筋連皮韜，但恃气息以动作之，譬若木人機關作之，既畢解列其体節節，相离手足狼藉。人亦如是，有何等好而云少双？昔者吾在貝多樹下，第六魔天王庄飾三女，顏容华色天中无比非徒此論，欲以壞吾道意，我为说身中秽惡，即皆化成老母形壞不復，慚愧而去。今是屎囊欲何所戀？急將還去，吾不取也。」

逝心闻佛所说，忽然慚恥无辭復言，又白佛言：「若仁不取者，更以妻优填王可乎不？」佛不答焉。逝心即送女与优填王，王獲女大悅，拜父为太傅，为女興宮，伎樂千人以給侍之。王正后師事佛，得須陀洹道。此女譖之於王，王惑其言以百箭射其后。后见箭不懼，都无恚怒，一意念佛慈心長跪向王，箭皆繞后三匝還住王前，百箭皆尔。王乃自驚暢然而懼，即駕白象金車馳詣佛所，未到下車避从步進稽首佛足，長跪自陳曰：「吾有重咎在三尊，所以彼婬妖从欲興邪，於佛圣众每一惡念，以箭百枚射佛弟子，如事陳之覩之心懼，唯佛至真无量之慈，白衣弟子慈力乃尔，豈況无上正真佛乎？我今首过归命三尊，唯佛弘慈原赦其咎。」

佛笑曰：「善哉王！觉惡悔过，此明人行也，吾受王善意。」

王稽首，如是至三，佛亦三受之。王又頭面著地，退就坐曰：「稟气匈頑忿戾自恣无忍辱心，三毒不除惡行快意，順女妖邪不知其惡，自惟寿終必入地獄，願佛加哀，广说女惡魑魅之態，入其罗網尠能自拔，吾闻其禍必以自誡，國民巨細得以改操。」

佛言：「用此问为？且说餘义。」

王曰：「餘事異日说之不晚，女亂惑意兇禍之大，不闻其禍何缘遠之？願佛具为吾释地獄之變及女人之秽。」

佛言：「具聽！男子有淫之惡，却覩女妖。」

王曰：「善願受明教。」

佛言：「具聽！男子有四惡，急所当知。世有婬夫，恒想覩女思闻妖声，遠捨正法疑真信邪，婬網所綶沒在盲冥，为欲所使如奴畏主；貪樂女色，不觉九孔惡露之臭秽，渾沌欲中，如猪处溷不觉其臭快以为安，不計後当在无澤之獄受痛无極；注心在淫，噉其涕唾翫其膿血，珍之如玉甘之如蜜；故曰欲態之士。此为一惡態也。又親之養子懷妊生育，稚得長大勤苦难論，到子成人擢家竭財膝行肘步，因媒表情致彼为妻，若在異域尋而追之，不问遠近不避勤苦，注意在婬捐忘親老，既得为妻貴之如宝，欲私相娛樂惡见父母，信其妖言或致斗訟，不惟身所从生孤親无量之恩。斯謂二惡態也。又人处世勤苦疲勞躬自致財，本自誠信敬道之意，尊戴沙門梵志之心，觉世非常，布施为福。取妻之後，情惑婬欲愚蔽自擁，背真向邪專由女色，若有布施之意，虽欲发言相呼女色，绝清净行更成小人，不識佛经之戒禍福之归，苟为婬色投身罗網，必墮惡道終而不改。斯謂三惡態也。又为人子不惟養恩，治生致財不以養親，但以東西广求婬路，懷持宝物招人婦女，或殺六畜婬祀鬼神，飲酒歌舞合会之後，至求方便更相招呼，以遂奸情，及其獲偶喜无以喻，婬結縛著无所復識。当尔之时唯此为樂，不觉惡露之臭秽地獄之苦痛，一則可笑二則可畏，譬若狂犬不知其非。斯謂四惡態也。」佛言：「男子有是四惡，用墮三塗，当審遠此態免苦耳。復聽说女人之惡。」佛便说偈言：

「已为欲所使，放意不能安，習施於非法，將何以为贤？欲为畜生行，以欲還自殃，溷虫在臭中，不知为处难。如虫在冥中，不知東以西，結著於婬欲，惡此亦虫論。婬既不见道，日夜种罪根，现世君臣亂，上下为迷昏，王法为錯亂，正法为迷樊，農夫捨常业，賈人为珍連。现世更牢獄，死復入太山，当受百种毒，其痛难可当。洋銅灌其口，山連笮其身，此輩有百数，难可一一陳。常在三惡道，宛转如車轮，若世时有佛，而已不得闻。女人最为惡，难与为因缘，恩愛一縛著，牽人入罪門。女人为何好？但是屎尿囊，何不諦係視，为此而狂荒？其內甚臭秽，外为严飾容，家有含毒蝎，劇如蛇以龍。譬如錦韜牟，罗縠綶鋒鋩，愚者覩其表，翫之以自殃。智者觉而捨，癡者致死傷，婬欲亦如是，抱刃以自喪。覩新即厭故，所樂亦无常，言为刀斧截，笑为棘以荊。內懷臭秽毒，飾外以华香，癡人貪其味，不惟後受殃。譬若鴆毒藥，以和甘露漿，所向无不壞，飲之皆仆僵。亦如薪得火，草木被重霜，覩表不計裏，是为最非詳。女毒甚於是，草乃见形傷，绝欲以求道，故有婬欲情。其形甚易见，癡人情不绝，罗網四面張，去道如絲发。人本清净种，如魚处深淵，智者乃自觉，著網不得還。欲網甚於是，結縛甚欲堅，投身置荊棘，可得脫其身。譬若飢猿猴，望见熟甘果，專心投色欲，是輩百向墮。亦如魚食鉤，飛蛾入燈火，愚者见欢喜，不惟後受禍。」

佛说如是，优填王欢喜，即以頭面著地，白佛言：「實从生以来不闻女人之惡乃尔，男子悖亂隨之墮罪，但不知故不制心意。从今已後終身自悔，归命三尊不敢復犯。」为佛作礼，欢喜而去。