佛说長者音悅经

闻如是：

一时，佛在罗閱祇耆阇崛山中，与尊弟子千二百五十人俱，及诸菩萨、清信士女一切普会圍遶说法。

佛告大众：「彼有長者，名曰音悅，財富无数，年老无子，以为愁慼。虽其然者，宿福所追，其報有四：一者、夫人產男端正无比；二者、五百白馬同时生駒；三者、國王遣使者拜授金印；四者、五百宝船同时俱至。」

阿难白佛：「何等宝船而俱至乎？」

佛告阿难：「長者音悅群族殊多，先此之时，遣五百人乘船入海，既獲众宝，安隱還家。是故，如来说此四福同时普集。」

長者欢喜，心自念言：「天降福祚，集我之庭，当作甘饌，室族相慶。」即如所言，興作大廚。娛樂尽欢，鼓樂、絃歌声闻于天。是时四大天王、释梵天王、诸龍、鬼王、阿須倫王、一切神王，各与眷屬側塞虛空，看此長者福德无量。

如来神達，知此長者欢喜踊躍。因其欢悅，欲往称歎，若其開解，可殖福栽。如来應时歌頌吉祥八种之音，往於門外而说頌曰：

「長者今日，吉祥集至，一切福應，室族吉利。昔所殖福，其報有四，大小欢悅，世間无比，诸天龍神，咸为降伏。快哉長者！猥獲吉福，如春种禾，秋則成熟，先作後受，影報隨逐。」

尔时長者闻佛德音，五情逸豫，欢喜而出。见佛恭肅，即便啟言：「瞿曇沙門實为神妙！知我室族吉祥无量。枉屈尊神，来相讚歎。」即以好白㲲直金千萬兩，奉上如来。佛即受之，而为達嚫。

佛告長者：「財有五危，世人不知，慳悋貪惜，不能減割以周窮乏。寿終神逝，棄財世間。汝今能尔，必獲影報，所生之处，福自归身。」

長者白佛：「何等五危？」

佛即報言：「一者、大火燒之不觉；二者、大水漂沒无常；三者、縣官奪取无道；四者、惡子用度无限；五者、盜賊所见劫奪。五事一至，不可抑制，譬如有人違犯王法，閉在牢獄，應当誅戮，財物沒入其官，豈復能却之乎？又復譬如阿难邠坻，財宝无数，國王奪取，主不能制，亦非神龍所能止之。所以者何？以其前世布施七悔，是以今世七富七貧。」長者闻说，益增踊躍。於是，如来忽然還到耆阇崛山。

尔时，國內有尼揵異道人，名曰不兰迦葉，聽闻如来詣長者家，歌頌一偈，猥得長者千萬兩金，心懷悁嫉，心即念言：「瞿曇沙門尚能得金，況我往乞，当不得乎？」又自念言：「我当往求瞿曇沙門所可说偈，然後往乞，必得珍宝。嗟歎之宜，当胜瞿曇。」

不兰迦葉懷此愚癡、妬嫉之意而往稽首问訊如来，長跪白佛：「薄德无福，衣食不充。傳闻瞿曇詣長者家，歌頌一偈大得珍宝。寧可哀矜，賜所说偈，令吾諷诵。当往咨嗟，冀望得宝。」

如来三達，知此長者却後一时財宝当散，不兰迦葉不知时宜，遭厄之家而说吉祥，必得長者无量杖痛。如来告言：「不惜此偈。所以者何？汝不知时。卿说此偈，必得楚痛，是故如来違卿所求。若更欲得應时之说、绝妙之句，吾当与汝，既使長者得闻真言，又可免於捶毒之痛。」

不兰迦葉心自念言：「瞿曇沙門不欲令我往乞珍宝，是故悋惜，不肯与我。」即便重啟：「其於与我，焉知餘事？」

如来慈愍，諫之滿三，終不信解。佛亦豫知：不兰迦葉前世因缘，應受此痛。如来又云：「罪不可債。」佛即为说吉祥之偈。尼乾諷诵，一歲乃闇。

然後長者失火燒舍，珍奇了尽；五百馬駒同时燒死；所生妙子一旦終亡；王遣使者錄奪金印。後復乘船入海採宝，安隱来還，泊岸数日，五百宝船一旦漂沒。室族大小无不愁毒，譬如有人而被誅戮，未死之頃愁怖难言。

其日，不兰迦葉往到其門，歌頌如来吉祥之偈：

「長者今日，吉祥集至，一切福應，室族吉利。昔所殖福，其報有四，大小欢悅，世間无比，诸天龍神，咸为降伏。快哉長者！猥獲吉福，如春种禾，秋則成熟，先作後受，影報隨逐。」

於是不兰迦葉说此偈时，長者闻之，舉門忿恚：「天下凶殃无过於我。云何此人裸形无恥，在此妖蠱说我吉祥，益我憂烦？」即出捶打，从頭至足无不被患。舉身大痛，匍匐還家。六師宗等逆问其意。答言：「此變正由瞿曇。」內不自剋，反怨世尊。

尔时，世尊在罗閱祇竹園之中，与诸大众圍繞说法。佛告众会：「不兰迦葉前从如来求索一偈，欲詣長者歌頌求宝。如来諫之，其於不信。今已在彼，遭痛毒患。」

阿难白佛：「不兰迦葉与此長者有何因缘而被此患？」

佛告阿难：「乃昔久遠不可計数阿僧祇劫，时有國王，亦名音悅。復有一鳥，名曰鸚鵡，在王宮上，鳴声和好。王时晝寢，闻鳥鳴声驚觉，问其左右：『此为何鳥，鳴声妙好？』侍者白言：『有一奇鳥，五色焜煌，適在宮上，鳴已便去。』王即遣大众，步騎絡繹，逐而求之。推尋殊久，捕得与王。王得欢喜，愛樂无厭，即以珠璣、水精、琉璃、真珠、珊瑚瓔珞其身，頭颈、羽翮无不周遍；常著左右，晝夜看視，不去須臾。

「後復有鳥，名曰禿梟，来在宮上。看见鸚鵡独得优寵，即问鸚鵡：『何缘致此？』鸚鵡答言：『我来宮上悲鳴殊好，國王愛敬於我，取我常著左右，五色珠璣瓔珞我身。』禿梟闻之，心懷嫉妬，心即念言：『我亦当鳴，令殊於卿。國王亦当愛寵我身。』王时出臥，禿梟即鳴，王即驚觉，㱇然毛豎，如畏怖状。王问左右：『此为何声，驚动怖我？』侍者白言：『有惡声鳥，名曰禿梟。』王即恚曰：『促遣大众分布推索！』即得与王。王令左右生拔毛羽，舉身大痛，步行而去。到其野田，众鳥问言：『何缘致此？』禿梟瞋恚，不責己身，答众鳥言：『正坐鸚鵡，故得此患。』」

佛言：「善声招福，惡声致禍，罪報由己，反怒鸚鵡。」

佛告阿难：「昔國王者，今長者音悅是；鸚鵡者，我身是；禿梟者，今不兰迦葉是。昔嫉鸚鵡，即被毒患；今嫉如来，獲痛难言。貪嫉燒身，何況苦难？所以者何？不兰迦葉誹謗如来，前後六事。何等为六？一者、在於难國，興貪嫉心，誹謗如来；二者、於罗閱祇，以竹園故，誹謗如来；三者、在罗閱祇，詣長者音悅家，貪其金宝，誹謗如来；四者、於摩竭提界，貪於供養，誹謗如来；五者、在维耶离國，貪名利養，誹謗如来；六者、在舍衛國，貪於利養及惜名称，誹謗如来。于时國王驅逐出國。不兰迦、葉六師徒等同心说言：『瞿曇實神，莫不敬重；吾等術淺，名称崩頹，处处见忽，当用活为。』即时以沙而著瓶中，自沈于水，於是寿命終，即入地獄，考治一切，苦痛无量。」

佛重告言：「当未来世多有貪嫉弊惡之人，誹謗、貢高，相求長短，是則自燒痛哉。阿难！是故汝当广宣斯经，以护將来如斯之黨。」

阿难白佛：「長者音悅昔殖何德獲此四福？何所罪行而復失之？」

佛告阿难：「音悅前世为年少时，欽戴佛法及与圣众，供養尽忠而願豪富。納妻之後專迷著色，違慢三宝，又无慈心仁接長幼。是故報應，適畢便散。汝開导、宣告，令知其要。」

佛说此已，四部弟子、天、龍、鬼神、國王、臣民一切众会闻经欢喜，莫不作礼。