西天译经三藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法贤奉詔译

佛说最上祕密那拏天经

佛说最上祕密那拏天经卷中

成就儀軌分第二

尔时那拏天復说大明曰：

「那謨(引)囉怛那(二合)怛囉(二合)夜(引)野(一)那謨吠設囉(二合)嚩拏寫(二)摩賀(引)囉(引)惹寫(三)那謨那拏酤鉢囉寫(四)虞呬也(二合)哥地鉢帝(五)那拏酤鉢囉摩(引)嚩㗚多(二合)拽沙也(二合引)蜜(六)嚕半阿耨鉢末嚕半蘇嚕半(七)那拏酤鉢囕酤鉢囉(八)贊捺嚕(二合)刚那㗚多(二合)刚(九)呬末刚㪍囉(二合引)末刚(十)那拏那拏(十一)那拏酤鉢囕(十二)嚩囉嚩囉酤鉢囉(十三)摩賀(引)虞呬也(二合)刚(十四)嚩䫘嚩(二合)朗嚩䫘嚩(二合)朗(十五)布盧布盧(十六)母布盧母布盧(十七)酤鉢囉那拏酤鉢囉娑嚩(二合引)賀(引)(十八)」

是时那拏天说大明已，復白佛言：「世尊！我此大明是最上大无畏，善能調伏诸夜叉，所作成就法決定悉皆成，一念此大明，圓滿最上事。若有行人诵此大明得精熟已，然後乃作种种之事。若人欲离散設咄嚕者，当用佉禰囉木作橛長八指，以此大明加持一遍已，於設咄嚕挼囉釘之，即速离散。若欲解除者，当出彼橛，即得除解。又法若欲令設咄嚕嗢訥摩多者，当用白芥子诵大明加持一遍已，擲彼屹哩诃中，彼即得嗢訥摩多。若欲除解者，当用安悉香诵大明一遍加持已，於彼屹哩诃中燒，即得除解。

「又法若欲復作离散者，当用摩努沙阿悉帝作橛長八指，诵大明加持一遍，燒安悉香熏，復以此橛釘彼挼囉，於三夜中彼即离散。

「又法若欲破壞設咄嚕者，当用阿欲末野沒捺誐囉，同彼名字诵大明加持一遍已，釘於地中，彼即破壞。若欲解除，当出沒捺誐囉，即得除解。或釘濕摩舍那中，彼設咄嚕即部多執持。若出沒捺誐囉，即得除解。或釘舜儞也誐囉中，彼得毘舍左屹囉賀執持，出即除解。或釘屹囉摩挼囉前，彼印捺哩野即得禁縛，出即除解。或釘野中，彼即离於本处，奔入山野猶如麞鹿，出即除解。如是等法，诵大明加持一遍，燒安悉香，皆速成就。

「又法若欲辟除夜叉、罗刹者，当作四方曼拏罗，燒安悉香，以沒捺誐囉打曼拏罗，彼夜叉、罗刹并诸眷屬皆悉遠去。

「又法若欲驅使夜叉、罗刹者，当塑畫彼形像，然後诵大明加持沒捺誐囉一遍已，用打形像。彼夜叉、罗刹即现本身，隨行人意作种种事，或有伏藏皆悉引示，乃至財穀悉皆供給，一切侍奉猶如僮僕。

「又法若欲求毘沙門供給者，当塑畫彼像，燒安悉香熏，诵大明，以沒捺誐囉打之。彼毘沙門即现本身，当施行人一切所願，財穀等事悉皆供給。

「又法若欲求毘沙門成就法者，当往有毘沙門像处，燒安悉香，以手按毘沙門足，诵大明七遍，彼像即起，若不速起頭破七分。又加持白芥子打擲像面，彼像即語行人，所问隨意皆说，乃至引示有伏藏处。又復用白芥子及灰相和，诵大明加持七遍，安毘沙門像顶，燒安悉香，復诵大明一遍，彼毘沙門天与百眷屬持诸財宝现行人前，所欲之事皆得成就。

「又法若欲求那罗延天成就法者，当就有那罗延天像处，行人燒安悉香，手按像足，诵念大明，像即行动。復诵大明加持白芥子打擲彼像，时像即語，当施行人一切所願皆得成就，及能成就一切儀軌。

「又法若欲求大自在天法成就者，当擇一葛波罗具法者，用白芥子诵大明加持七遍已，盛於葛波罗內，安大自在天像顶，是时彼天当与行人一切成就。復於像前燒安悉香，诵此大明，天像即語，告行人言：『汝所欲事我皆为作。』乃至所須一切供給。

「又法若欲求梵天成就者，行人往有梵天像处，当用牛乳浴天像身，燒安悉香诵此大明，时彼梵天现於本相，立行人前謂行人言：『隨汝所求，一切儀軌成就之法皆悉与汝。』所有浴天像乳行人自食，从此之後未闻之法皆悉得闻，多闻深广譬如大海，具微妙音如紧那罗，三业清净增寿千歲，乃至一切成就儀軌皆得成就。

「又法若行人欲降龍者，当塑作龍身，安曼拏罗中，以香花供養。用葛囉尾囉枝诵大明加持一遍，打彼龍身，復诵大明加持彼龍，即现本身，降大甘雨，乃至承受一切事。

「又法若欲止雷雹者，当塑作龍身，用石榴枝诵大明加持一遍已，打彼龍身，雷雹即止。

「又法若欲止風者，当用掃箒诵大明加持已，安樓閣上，其風即止。

「又法若破設咄嚕者，当用葛囉尾囉枝燒安悉香熏，诵大明加持一遍打葛波罗，彼設咄嚕即破。以此法破一切部多、夜叉、罗刹等，亦得隨意。

「如是大明所作成就法，皆須燒安悉香加持，悉得成就。」

最上成就儀軌分第三

尔时那拏天復说大明曰：

「那謨吠設囉(二合)嚩拏蘇跢野(一)那拏酤鉢囉(引)野(二)儞尾也(二合)尾摩(引)那拶哩跢野(三)呬末摩(引)攞毘拏罗設利囉(引)野(四)藥叉囉(引)叉娑曼儞跢野(五)怛網(二合)婆誐鑁阿(引)嚩㗚多(二合)拽沙也(二合)蜜(六)怛𭔞(切身)他(引)末尼末尼(七)骨吒骨吒(八)骨吒骨吒(九)骨骨骨骨(十)鉢囉鉢囉(十一)布囉布囉(十二)酤鉢囉酤鉢囉(十三)那拏酤鉢囉(十四)儞尾也(二合)尾摩(引)那昆拏梨(十五)咄致咄致娑嚩(二合引)賀(引)(十六)」

是时那拏天说此大明已，復说成就法。「若有行人欲求诸夜叉成就者，当用尼拘陀樹木作板，用上好彩色，於板上畫彼所求夜叉像，如菉豆色，面大惡相，利牙出口，众宝严身，左手持葛波罗、右手作施願。如是畫像已，然後行人当自潔净，唯食白食，於此像前诵大明八千遍。得数滿已，夜叉现身立行人前，行人即獻白食及閼伽等。夜叉即言：『所求何事？』行人報言我求某事，夜叉即言：『令汝隨意。』乃至騰空自在隨意行住，寿五百歲。

「又法若行人欲求罗刹成就者，先当擇取濕摩舍那地，然後行人沐浴潔净依法著衣，於所擇地置出生食及閼伽鉢等，以嚕地囉作护摩十二晝夜。滿是日已，即彼罗刹出现本身，具大惡相而有四臂，手執三叉、鉞斧、搗杵、鈴等，乘於師子住行人前，告行人言：『我今欲食。』行人若见，勿得怖畏，即手持食告罗刹言：『此食依那拏天旨，当如法食。』作是言已即獻食及閼伽。罗刹受已，告行人言：『汝何所求？』行人答言：『为我作一切事。』罗刹即言：『如是如是。汝所欲事我皆为作。』

「又法若行人欲求圣藥成就者，当用雄黃以嚕提囉相和，盛於依法葛波罗內，诵大明加持八百遍。隨诵明时，以葛囉尾囉枝攪藥，若得葛波罗煖熱熾盛，圣藥即成。行人若用此藥點额，成持明天，騰空自在。點於心，即得隱身，隨意行住无有障礙。若點於眼，一切伏藏皆悉得见，乃至得入阿修罗窟及入龍宮。若服此藥，延寿百千劫，變其身相如转轮王，具微妙音如紧那罗及如梵音。若用塗身，身即堅固猶如金刚。

「又法行人欲成就圣藥者，当用羖羊酥及黃牛酥相和，依法然燈，取其燈煤与搔尾囉藥相和已，诵大明加持二十一遍，即成圣藥。若用此藥點眼，是人獲大威力，覩者愛重。

「又法若求圣藥成就者，当用牛黃诵此大明加持二十一遍，其藥即成。若人以此圣藥點於额者，是人獲大威力，覩者愛重。若服此藥，是人於一切論义得胜，乃至得成就一切事。

「又法行人若欲調伏設咄嚕者，先当擇得濕摩舍那地，於黑月十四日坐於彼地作句召法，句召夜叉、罗刹、部多、毘舍左等，燒安悉香诵大明二十一遍。数滿足已，彼即现身立行人前，行人復诵大明，彼夜叉等告行人言：『汝召我何作？』行人報言：『汝等執某設咄嚕。』彼夜叉等即速往彼執設咄嚕。若此執者，无有能解；若行人为解，亦自得病。

「又法若行人欲除設咄嚕者，当燒濕摩舍那灰熏那拏天足，以此灰作彼設咄嚕像，以那囉阿悉帝橛釘設咄嚕紇哩捺野，復以左足踏彼形像，作忿怒心诵此大明，所有設咄嚕伺其便者速得辟除。

「又法若行人欲降雷雹者，当用赤色葛囉尾囉木依法作橛，诵明加持已釘於樹下，彼所釘处当降雷雹。若欲止者，出橛即止。

「如是诸法皆用安悉香加持焚燒，即一切法皆得成就。」

最上曼拏罗儀軌成就法分第四

尔时那拏天復说最上大曼拏罗法。「此曼拏罗能成一切天，乃至梵王、那罗延天、大自在天常来归依，乃至诸仙亦常称讚，诸佛菩萨皆为攝受，所有夜叉罗刹等皆得三昧，所有明言及一切儀軌皆悉得成。若有行人欲作此曼拏罗者，先当依法選擇吉祥成就之地，然後於白月分吉曜直日然可起首。行人先自沐浴潔净、著新白衣、食白飲食已，然後用不墮地瞿摩夷作三重曼拏罗。外第一重縱广三十二肘，具足分量，四方四門，其曼拏罗周遍圓滿。內第二重以白檀香作，縱广八肘。內第三重用龍腦及恭俱摩香作，縱广四肘。於此內第三重曼拏罗中心，畫释迦佛，執金刚杵及轮等。於佛前畫那拏天，具端严相，有十六臂，持诸器仗，众宝庄严。內第二重依法畫诸大天，大梵王、那罗延天、大自在天等，於四隅畫四大天王。外第一重畫大夜叉主。於四門畫滿贤天、宝贤天、力天、难儞計说囉天。如是畫像已，然後先於佛前安四金鉢。於外曼拏罗南方，依法安二十五閼伽瓶、二十五香爐、八銀鉢，乃至西北東方亦復如是。次安种种花菓、出生飲食等。花菓各八百飣，燃燈八百盞，出生食八百分，別出生食三十二分，復獻六十四味食一百八分。復安种种幖幟，又与幖幟相間安八百鉢。次安劍三十二口、幡一百八首。次安八沒捺誐囉、八三叉、四轮、四螺、四設訖底、三十二金刚杵、四擣杵、四鈴、四覩摩囉及种种香花等。然後於四門四隅各立一人，身被甲冑、手持器仗。於外四面用五綵，种种陳設裝严，復排种种伎樂，每獻食时动樂供養。如是儀則依法安布已，然後行人依法一日三时獻食出生，其食並須加持七遍方獻贤圣。行人然後用安悉香、白芥子、香油相和，於曼拏罗前依法作护摩。彼那拏天即现本身，如前曼拏罗中相，礼世尊已，告行人言：『我今善来，汝所願求我今当与。』即时行人奉獻閼伽已，即说所願。彼那拏天言：『隨行人意，如汝所欲，为持明天、或天帝释、或护世、转轮之位，乃至梵王、大自在天、那罗延天等。』行人乃至欲求如那拏天，亦得隨意，何況求世間長寿、多闻、珍宝財穀、一切众生崇重之事，或制伏邪法、辯傍生声音、或取伏藏並得隨意。乃至降龍，入龍宮、入阿脩罗宮，或求圣藥或隱身法，乃至天眼、宿命之智，及夜叉、罗刹等，如是种种成就之法，皆悉隨意。或不作曼拏罗者，行人但起上品勇猛堅固之心，持诵大明数滿千遍，所作皆成。行人如是得願滿已，即虔至勞謝一切贤圣已，即诵大明发送那拏天回還本处。大明曰：

「那謨(引)吠設囉(二合)嚩拏蘇多(引)野(一)那拏酤鉢囉(引)野(二)唵娑囉娑囉(三)尾娑囉尾娑囉(四)那吒(引)那吒(引)(五)㜸蹉㜸蹉莎婆嚩曩(六)那拏酤鉢囉野他(引)蘇珂萨怛網(三合)(七)藥偁捺囉(二合)莎賀(引)(八)」

「行人用花诵此大明加持一遍，焚燒安悉香熏花獻，那拏天即隱身不现。」

最上成就畫像儀軌分第五

尔时那拏天復说畫像法。「若行人欲畫那拏天像者，当用新好素帛具茸頭者，量方四肘。得此帛已，復依法選擇殊胜处所，当令畫人齋戒清净，然可作㡧起首。当用新净器內調和彩色，於㡧中心畫那拏天作端严相，有十六臂，各執器仗。於左右畫大梵天、那罗延天、大自在天、毘沙門天、宝贤天、滿贤天、力天、大力天、吉祥天、大辯天，次下畫诸天子及诸天仙，次外畫大夜叉主。如是等依法畫已，然後依法种种供養。行人欲作诸成就法者，於此像前诵大明一千遍，所作皆得成就。」