西天释经三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施护奉詔译

佛说最胜妙吉祥根本智最上祕密一切名义三摩地分

佛说最胜妙吉祥根本智最上祕密一切名义三摩地分卷下

「此胜成就法，能最上變化，出现种种身，清净诸惡趣。与一切众生，为主为所依，一切众生界，普令得度脫。入烦恼戰陣，为勇猛堅固，诸无智大怨，破滅无有餘。勇猛心无退，威胜大吉祥，现无畏色相，一切皆敬伏。或现威勢身，百臂期剋相，或復作下足，按地现舞相，或现吉祥臂，住空而自在，或一足接地，成大曼拏罗，或舒足一指，出过梵天界，当了诸變化，皆一法无二。诸法中自在，最胜第一义，种种表色等，皆神力所作。一切心識法，从方便出生，过去诸有染，成三有差別。彼最上空性，真實无所动，如秋月初现，云暗皆清净。法界曼拏罗，貪等不能染，最上摩尼宝，现帝青大青。为最胜吉祥，佛化所庄严，现神足大步，三界普振动。所有三摩地，正念持自性，彼四念处等，如實而分別。開敷七觉华，香闻於一切，宣说八正道，圓滿诸智果。如来功德海，出生一切法，普令诸有情，成正等觉道。一切众生類，无著如虛空，众生意所生，众生速疾意，众生根欲性，彼一切差別，了五蘊實义，见五蘊清净。一切化所作，一切所化事，一切化所说，皆住真實際。彼十二有支，十二相清净，四圣諦教相，八智所觉了。十二相實义，十六相真實，二十正觉相，觉了一切法。此等诸法相，皆佛所化说，出现诸化身，令一切观察。於一刹那間，现一切三昧，於一刹那間，了一切心法。宣诸乘方便，普利诸世間，虽显说三乘，住一乘圣果。烦恼界清净，即诸业界尽，度烦恼海已，住诸法相應。烦恼隨烦恼，斷滅无有餘，起悲智方便，自利利世間。若一切想斷，诸識法即滅，息众生意境，出过众生意。众生意安住，诸心法平等，众生意喜生，众生意大樂。成就最胜云，能离诸云暗，三世大觉尊，为大功德聚。五蘊三时义，刹那尽观察，刹那能證悟，一切佛自性。无著最上身，是即身實相，出现诸色像，大摩尼宝幢。诸佛正觉尊，无上大菩提，说三部大呪，离文字分別。诸明呪胜义，无文字等相，五文字大空，百字相亦空。一切相非相，及十六相等，无相无所动，住四禅定心。一切定分通，三摩地所攝，三摩地胜身，一切身自在。化身最上身，诸佛所變化，十方皆自化，如理度世間。所有诸天主，天輔并天众，及阿摩囉天，乃至阿修罗，如是等诸天，佛神通變化，一一皆調伏，住诸佛三昧。十方世界中，一最胜导師，为大法施主，广度诸有海。以慈悲二法，为堅固鎧甲，執智慧劍等，破烦恼大敵。所有四种魔，及诸魔眷屬，壞善法难調，正觉悉調伏。天魔归佛已，悉捨我慢心，作恭敬供養，如来最胜師。佛於三界中，運神足大步，開示三明法，六通六念等。菩萨摩诃萨，过去世威力，究竟波罗蜜，了真實胜慧。一切我自在，胜補特伽罗，喻所不能喻，智所不能知。最上法施主，宣说四印义，为利益世間，出生三乘法。第一义清净，三世胜妙主，诸所作吉祥，妙德胜根本。

「归命金刚大施願，归命真如實際理，归命空性胜妙藏，归命无上佛菩提。归命佛所愛樂法，顶礼归命佛智身。归命诸佛大喜王，顶礼归命佛大悅。归命诸佛正念法，顶礼归命佛大笑。归命佛所说正語，顶礼归命佛自性。归命不从诸有生，归命正智所出生，归命虛空自性生，归命出生一切智，归命最上幻化網，归命诸佛大嬉戲，一切有情所称讚，是故归命正智聚。」

「復次金刚手菩萨大執金刚者！如我所说祕密名义，是即一切如来智顶、一切如来智身，妙吉祥根本正智所生，诸佛最胜不共功德清净圓滿，最上称讚大喜樂法，广大神通威德胜义，身口意业祕密清净，诸波罗蜜诸地功德清净圓滿无所減失福智所生，彼一切法圓滿清净，此名最上无比胜义。由此法故，未得果者悉皆令得，是为一切如来无上法眼總持胜义，如實了知如理宣说。

「金刚手！汝今当知此祕密名义，一切诸佛威力所持，是为最上大幻化义，诸呪法中大无能胜，最上白法圓滿清净，乃至一切智智身口意祕密真實，能證一切如来正等正觉现前三昧，善入一切如来无上法界，一切魔力无能胜者，成就如来十力功德，出过菩萨所有十力，成就一切智智出过诸智，一切法所归，普集诸佛教，无垢清净福智所生广大圓滿，诸大菩萨以为眷屬，增長熾盛，虽处一切声闻缘觉人天刹中，隨順彼法而常安住最上大乘。出生菩萨无邊胜行，畢竟通達诸圣道法。自得解脫已，復能出生變化一切道行，不斷佛种具大智慧住菩萨族，攝受一切最胜語业，破壞一切诸外道教，作勇健軍降伏四魔得无能胜。又能普攝一切众生，開示圣道、出生一切法，常住三摩地、行四梵行，而於禅那心住一境。成就瑜伽身語意业已，得斷尽一切烦恼及隨烦恼，即能离繫一切結縛。大智所解脫，寂靜一切心，止息一切障，斷滅一切见，遠离一切相，能閉一切不善趣門，於實諦道皆悉解脫、摧生死轮。转大法轮、立大法幢，安住如来广大法教，隨順機宜宣说诸法速疾成就祕密行門。观察一切菩萨自性，圓滿智慧波罗蜜門，觉了一切菩萨空性，證悟一切无二解脫，出生一切波罗蜜法，通達一切波罗蜜法，圓滿清净一切地位。此祕密名义總攝声闻四圣諦法，及彼四念处乃至八圣道法，如是诸法差別而以一心觉了无二，是名圓滿诸佛功德。

「復次金刚手菩萨大執金刚者！此祕密名义是一切众生最胜身語意业成就行門，息除众生一切罪法，清净一切惡趣，斷除一切业障，永不受生八难報处，息除八种大怖畏事，破壞一切惡夢不祥，不起一切不善境想，破壞一切極惡境界，遠离一切魔业，一切非理作意不復暫起，斷除一切我執见等，不生一切憂苦烦恼。增長一切福智善根，安住一切如来心真實，一切菩萨祕密真實，一切声闻缘觉祕密真實，一切印相明呪真實，隨順一切如理語业正念正知。此法又能於现世中增長智慧，无诸疾病，色力具足富樂自在，吉祥清净增長善法，得大名称歌詠讚歎人所愛樂。此祕密法有大利益，息除一切疾病大怖，一切邪妄使令真實，一切不善相皆令善相，一切不胜悉使殊胜，一切不祥而令吉祥，诸无主者为作主宰，诸无依者而为依止，诸无救者为作救护，无归向者为作所归，处暗暝者为作燈明，无所趣者为彼開示真實正道，沈沒生死海者为作舡筏真實濟渡，为大醫王療治众病，以真實慧了性无性世智真實，照破一切癡暗盲暝，作大如意宝王，隨诸众生有所求願皆得圓滿。又此祕密法是为真實一切智智妙吉祥智身，所得圓滿清净出现智身，真實五眼所得六波罗蜜，真實圓滿最上法施，无虛妄怖得十地法，安住真實福智所生，三摩地分圓滿具足，安住一法离二法相，真如實際离诸有色无別法性，善住禅那真如實際。色相清净离诸妄相，如来自性正智出生。诸相大空色性无著，於何有见？诸相离见即得诸法。是即真實祕密名义，謂从无二法性出生胜义，能持说者皆亦如是。

「復次金刚手菩萨大執金刚者！此妙吉祥根本智一切如来智身智顶純一无二最上最胜祕密名义三摩地分，是大摩尼宝髻庄严，一切教中无能胜法。若有诸修真言行者，於此祕密真言行門樂修習者，当須選擇吉祥胜地，隨力隨时作曼拏罗，安布毘盧遮那如来㡧像隨分供養。最上一心諦實观想所安圣像，專注繫念离诸散亂，然後以正語业日日三时受持諷诵記念思惟。祕密明呪当持诵时，心語相應文句圓正无令杂亂，起信解心真實作意。於此祕密真言行門如是修習得精熟已，即得一切所欲如意，了知诸法最上胜义，證无礙慧无二分別信心具足，悉能了知彼三世事，復得一切诸佛菩萨来现其前開示出生一切法門，而能照達我法自性。如是瑜伽行人既成就已，即能作诸變化，现執金刚大忿怒王，能調一切难調伏者，救度世間作大利益，现众色身有大光明。復能成就一切明呪印相三昧曼拏罗法，而作最胜大呪明王。所有一切極惡頻那夜迦乃至魔及魔族，於晝夜中而常衛护，於一切处不现其身而常隨逐，不令诸惡伺得其便。復得一切诸佛菩萨加哀，建立一切身語意业常住正法。诸佛菩萨共所攝受，獲一切法无畏辯才，通達声闻缘觉所有诸法，而能观照无我自性。所有梵王帝释、嚕捺囉天、那罗延天、童子天、大自在天、迦哩底迦天、大黑天、难禰計说囉天、火天、水天、風天、诃利帝等，乃至十方护世，如是等一切天众，於晝夜中亦常衛护，令彼瑜伽行者行住坐臥常得安隱，常住三摩呬多离诸散亂。若独止一处若入多人众中，乃至或入王城聚落村邑巷陌、空舍山林江河等处，若住若起，於一切时一切所作，彼诸天等而常密护。又復晝夜若止自舍或居他处，復有天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦樓罗、紧那罗摩、睺罗伽、人非人等，及诸宿曜并诸鬼众，所謂圣曜母众、七母众，乃至藥刹尼众、囉刹西众、必舍唧众如是等众，咸各与诸眷屬常来衛护，令其修習瑜伽行者得最胜身，色力堅固无诸疾病，寿命增長獲大吉祥。

「復次金刚手菩萨大執金刚者！若有修習瑜伽行人，於此一切祕密名义三摩地分大摩尼宝髻，能日三时專注持诵記念勤修，而復住心观想本尊圣像，从妙吉祥正智起變化身，出现无邊种种色相。如是观已，不久即现所观色相，又復即见诸佛菩萨於虛空中出现无数种种色身。又復修習瑜伽行者，以是最胜法功德故，永不復墮一切惡趣。於当来世不生卑賤种族，不生邊地不处下劣根性，不与诸根不完具者同所受生，又復不生诸邪见家。非佛刹土而不受生，佛不出世宣说正法亦不受生。永不生於長寿天中，永不生於五濁惡世，不生饑饉刀兵劫中。世世生中遠离怨對賊盜等怖，凡所生处不受貧苦，名譽称讚所不能动。世世所生常生善族，人相具足端正圓滿，於世間中人所愛敬，常受快樂离诸憂恼。凡所生处人皆喜见，出言誠諦人所信受。世世生生得宿命智，具大財富有大眷屬增長无尽，一切众生最上功德皆悉具足，六波罗蜜自性功德亦復具足，修四梵行圓滿具足，正念正知方便願力皆得具足。通達一切清净教法，語业自在得大无畏，凡所對論詞辯无礙。復能安慰一切众生，如阿阇梨師長无異。昔所未闻一切法分，乃至世間一切文典，及外論等皆悉通達，得大辯才戒足寿命清净圓滿，常樂出家具诸禁戒。於一切智永不忘失，大菩提心堅固不壞，出过声闻缘觉境界，亦不樂於彼等法中。金刚手诸修瑜伽行者！獲如是无量功德皆悉具足，速疾成就大菩提果。此祕密名义復有无量无邊大功德分圓滿具足，假使无量劫中称揚讚歎不能窮尽。

「復次金刚手菩萨大執金刚者！诸佛如来以大悲方便出现世間，於此祕密名义已得圓滿，福智所生，成就阿耨多罗三藐三菩提。普集一切佛功德宝，无有少法而不圓滿。广为一切众生遍十方刹擊大法鼓，普令安住无上正法。诸佛所说诸法中王，所謂如是大明曰：

「唵(引)萨哩嚩(二合)達哩摩(二合引)婆(引)嚩莎婆(引)嚩尾秫提(一句)達哩摩(二合)作芻(二)阿阿(引)暗惡(三)」

「一切法自性清净，不生不滅，一切如来智身妙吉祥清净根本所生。所謂：

「阿(引)惡」

「一切如来根本心，所謂：

「诃囉诃囉唵(引)吽(引)紇哩(二合引)」

「一切如来智顶一切如来胜語自在广大語业一切法无垢虛空清净法界智藏，所謂：

「阿(引)」

尔时金刚手菩萨，闻佛说是祕密法，欢喜合掌从座起，顶礼释迦牟尼尊，及彼诸佛贤圣众，最上金刚祕密主，一切忿怒大明王。普伸敬已作是言：「最上欢喜自在尊，善哉善哉能善说，慈悲利我及众生，成就正等菩提果。佛为世間大导師，引示咸归解脫門，宣说最胜清净道，祕密瑜伽大教王，最上方广甚深义，普为世間作利益，此即诸佛圣境界，一切如来尽宣说。」