观自在菩萨阿麼𪘨法(此云无畏又云寬广)

观自在菩萨阿麼𪘨法

No. 1115

观自在菩萨阿麼𪘨法(此云无畏又云寬广)

昔于闐國有清信士，精心持念观自在菩萨真言，願见大圣，彌歷年歲不遂宿心，執志不易倍復精勤。後於一夕闻空中声曰：「汝往隣國謁彼某王。」行者依言即往彼國，闻王法令非常严酷，有犯必刑。修行者遂謁其王，因蒙汲引，詢问所欲。白以本求，遂近入後宮，悉如佛刹土。王乃观自在菩萨也。行者白菩萨曰：「大圣治化豈用於刑戮？大悲何在？」菩萨告曰：「此土众生刚強难制。吾慜誘道，分身为王，所刑戮者皆化人耳，使彼獷俗畏威从風。政令若成，吾当隱矣。」行者被王留住数月，通悟大乘。後乃辭归，默然而許。修行者白菩萨言：「弟子有幸，遇大圣慈悲，得见闻法，親沐慈化，十二秊来方獲斯驗。於未来世求见菩萨者，宿心不易，久受勤苦空无所成，疑心一起謗法獲罪。唯願慈悲，示未来法要。」菩萨告言：「我有阿麼𪘨真言章句，今受与汝。供養簡易，又时日不多。志心诵持，吾当现身滿彼所願。」修行者既蒙教誨，辭归本國流傳。信士五天獲驗，其数非一。但依教精修，皆见菩萨。此五濁津梁，苦海艥。观自在阿麼𪘨真言曰：

「曩謨囉怛曩怛囉夜野曩莫阿哩野嚩路枳帝濕嚩囉野冐地萨怛嚩野摩賀萨怛嚩(二合)野摩賀迦嚕抳迦野怛儞也他阿麼𪘨鉢囉麼𪘨尾麼𪘨多囉𪘨三鉢囉比野𪘨伊里寧只里寧吉里寧阿嚕賀寧儞嚕賀寧馱囉寧馱罗寧馱跛寧阿嚩多囉寧萨嚩多囉寧隸跛寧阿隸跛寧曩頗曩頗曩頗寧曩拏曩拏曩拏寧住(拏戶反)住(准上)寧娑密栗殿覩銘阿舍麼曩跛囉布哩馱寧演曩莫阿哩也嚩路枳帝濕嚩囉野娑嚩(二合)賀」

「復次若持诵此真言者，於閑净处或阿兰若、於舍利塔前置观自在菩萨，隨力供養，清净洗浴、食净食、独处道場，一日一夜持念達曉，大圣当见，诸願滿足、众人愛敬、得宿命智，能證十地三昧现前。若犯五逆重罪，兩日雨宿当见。」

尔时彼王菩萨说是真言已，告行者言：「此真言有大神力，能滅众生一切业障，速獲神驗，所求如意。若欲持此真言求见观自在菩萨者，結护加持供養儀軌，並依大教蘇悉地经及金刚顶瑜伽所说次第，先須志心诵滿千遍。於清净处、或阿兰若、或於山林、或清净伽蓝舍利塔前，如法建立观自在菩萨道場，置观音像，隨其力分精誠供養。清净澡浴、著新净衣，慎护三业勿忘喜怒，一日一夜独处，斷一切語，心不異缘，專想观音心不間斷，诵此真言。燒沈水香或燒五味和香，香煙勿令斷绝。念念相續，一心求见菩萨。於壇四角各置一燒，又各置一盃香水，一者石密漿、一是净牛乳、一是欝金香水、一是如常白檀香水。其供養，餅菓粥飰等。平旦所獻飰食，日別齋时尽須收却，送安净处施诸烏鳥，又下新造飲食供養。至暮間准前送却，又下新造成者供養，乃至天明。日夜之中不得輒有昏沈懈怠，恐难得见。又想菩萨毫相之中有兩道光明，一道直入诸地獄中救苦众生令得解脫；一光来入修行者顶，想遍己身众惡诸业皆悉消除，內外清净。如是观想念诵，志心必见我。我当为彼现身，滿其所願。汝可受持。設有曾犯五无間重罪者，兩日兩夜精勤念诵必当得见。何況本清净者？除不志心。无畏观自在菩萨畫像法，一名阿麼𪘨观自在菩萨像。如波罗密菩萨形，三目四臂，乘白師子，座頭向左膝下，首戴宝冠，以白蓮花严飾。前二手執鳳頭箜篌，左一手掌摩竭魚，右一手持吉祥鳥白色。左足屈在師子項上，右足垂下。严以天衣纓絡，通身光焰，面貌慈悲，向左諦观。其印以二羽合，芙蓉二風如鉤当心。每至娑嚩賀字，即动其鉤。契誠心念一百八，不散印，为一坐之修行。須遣助伴持珠記数，如此一日三时並如此儀軌。」

观自在菩萨阿麼𪘨法