观自在菩萨如意轮念诵儀軌一卷

观自在菩萨如意轮念诵儀軌

No. 1085

观自在菩萨如意轮念诵儀軌一卷

依灌顶道場经说脩陀罗尼法門。求速出离生死大海，應須先入诸佛如来海会灌顶道場。受灌顶已，发欢喜心，从師親受念诵法則。後於净室，山林流水最为上胜，建立道場安置本尊。修真言者面向東方，應以瞿摩夷塗拭其地，以白檀香磨为香泥以用塗壇，或方或圓隨意大小。而於壇上散诸名花，燒香燈明供養。取二净器盛滿香水，安置壇中以用供養。行者澡浴或不澡浴悉无障礙，但当運心思惟观察，一切众生本性清净，为诸客尘之所覆蔽，不见清净真如法性。为令清净，應当至心蓮华合掌诵此密語。真言曰：

「唵娑嚩(二合)婆(引)嚩戍度憾」

由此真言加持力故，身口意业悉得清净。然後五轮著地，归命礼十方一切诸佛、诸大菩萨、方广大乘，右膝著地，懺悔、隨喜、勸请、发願。以至心每诵此偈：

「归命十方正等觉，最胜妙法菩萨众，以身口意清净业，慇懃合掌恭敬礼。无始轮回诸有中，身口意业所生罪，如佛菩萨所懺悔，我今陳懺亦如是。诸佛菩萨行願中，金刚三业所生福，缘觉声闻及有情，所集善根尽隨喜。一切世燈坐道場，觉眼開敷照三有，我今䠒跪先勸请，转於无上妙法轮。所有如来三界主，臨般无餘涅槃者，我皆勸请令久住，不捨悲願救世間。懺悔隨喜勸请福，願我不失菩提心，诸佛菩萨妙众中，常为善友不厭捨。离於八难生无难，宿命住智相严身，遠离愚迷具悲智，悉能滿足波罗蜜，富樂豐饒生胜族，眷屬广多恒熾盛，四无礙辯十自在，六通诸禅悉圓滿。如金刚幢及普贤，願讚回向亦如是。」

次對本尊前結跏趺坐或半跏坐，起大慈心：「我修此法，为一切众生，願速證无上正等菩提。」先磨诸香以用塗手，然後結於佛部三昧耶陀罗尼印。以二手虛心合掌，開二頭指屈輔二中指上節，二大指屈輔二頭指下節，其印即成。置印当心，想於如来三十二相八十种好，了了分明如對目前，至心诵此真言七遍。真言曰：

「唵怛他(引)蘖覩(引)納婆(二合)嚩(引)也娑嚩(二合)诃(引)」

由結此印及诵真言故，即警觉一切如来，悉当护念加持行者，以光明照觸，所有罪障皆得消滅，寿命長遠福慧增長，佛部圣众擁护欢喜，生生世世离诸惡趣，蓮花化生速證无上正等菩提。次結蓮花部三昧耶印。以二手虛心合掌，散開二頭指二中指二无名指，微屈如開敷蓮花形。安於当心，想观自在菩萨相好持妙蓮花，即诵此真言七遍，於顶右散。真言曰：

「唵跛娜謨(二合引)納婆(二合)嚩(引)也娑嚩(二合引)诃」

由結此印及诵真言故，即警觉观自在菩萨等持蓮花者，一切菩萨蓮花部圣众悉皆欢喜加持护念，一切菩萨光明照觸，所有罪障皆得消滅，一切菩萨常为善友。

次結金刚部三昧耶印。

以左手翻掌向外，以右手掌背安左手背，用左右大指小指互相鉤，如金刚杵形。安置於当心，想金刚藏菩萨持妙金刚杵威光相好，即诵真言七遍，於顶上左散之。真言曰：

「唵嚩日嚧(二合)納婆(二合)嚩(引)也娑嚩(二合引)诃(引)」

由結此印及诵真言故，即警觉一切金刚圣众加持擁护，所有罪障悉皆除滅，一切痛苦終不著身，当得金刚堅固之体，一切诸魔不能侵嬈。

次結护身被金刚甲冑印。

以二手內相叉右押左，竪二中指頭相中，屈二頭指如鉤形，於中指背勿令相著，並二大指押无名指即成。以印加持自身五处，所謂额、次右肩、次左肩、次心、次喉，於顶上散印，各诵真言一遍。真言曰：

「唵嚩日囉(二合引)𭨆儞(二合引)鉢囉(二合)捻(奴揖反引)跛跢(二合)也娑嚩(二合引)诃」

由結此印及诵真言加持故，即成被金刚甲冑，所有毘那夜迦及诸天魔作障礙者退散馳走，悉见行者光明被身威德自在。若居山林及在嶮难，皆悉无畏。所有水火等災、一切厄难、虎狼師子刀杖枷鎖，如是等事皆悉消滅，见者欢喜。命終已後不墮惡趣，当生诸佛净妙國土。

次結地界金刚橛印。

右无名指入左无名指小指內，中指入左中指頭指內，左亦如之，皆頭外出，餘指並頭相拄。即想印成火焰金刚杵形，大指著地掣之，一掣一诵至三便止，隨意大小標心即成堅固地界。真言曰：

「唵枳里枳里(一)嚩日囉(二合引)嚩日哩(二合)(二)部𠷈(二合半音)滿馱滿馱吽(引)癹吒(半音)」

由結此印及诵真言加持地界故，下至水際如金刚座，天魔及诸障者不为恼害，少加功力速得成就。

次結方隅金刚牆印。

准前地界印，開二大指直竪，側如牆形。想印如金刚杵形，右遶身三转，標心大小即成金刚堅固之城。诸佛菩萨尚不違越，何況诸餘难調伏者、毘那夜迦及毒蟲利牙爪者不輔近。真言曰：

「唵萨囉萨囉嚩日囉(二合引)鉢囉(二合)迦(引)囉吽(引)癹吒(半音)」

行者次應想於壇中八葉大蓮花花，上有妙師子座，座上有七宝樓閣，垂诸瓔珞繒綵幡盖，宝柱行列垂妙天衣，周布香云普雨杂花、奏诸音樂，宝瓶閼伽天妙飲食，摩尼为燈。作此观已而诵此偈：

「以我功德力，如来加持力，及以法界力，普供養而住。」

说此偈已，次結大虛空藏普通供養印。以二手合掌，以二中指右壓左外相叉博著手背，以二頭指相拄反蹙如宝形。結印成已，诵真言四遍。普通供養真言曰：

「唵誐誐曩三(去)婆(去)嚩嚩日囉(二合引)斛(引)」

由結此印及诵真言加持力故，所想供養真實无異，一切圣众皆得受用。

次應結宝車輅印。

「二手內相叉仰掌，二頭指橫相拄，以二大指各捻頭指根下。想印成七宝車輅，金刚駕御宝車乘空而去，至於極樂世界，请诸圣众。即诵真言三遍。真言曰：

「唵都嚕都嚕吽」

由結此印真言加持故，七宝車輅至彼極樂國土。又想如意轮观自在菩萨及诸圣众眷屬圍遶，乘宝車輅至道場中虛空而住。

次結请車輅印。

「便诵请事輅真言。以二大指向身撥二中指頭，诵三遍。真言曰：

「娜麼悉底囉(三合)野地尾(二合)迦(引)南(引二合)怛他(引)孽多(引)喃(引)唵嚩日𠻴(二合)𭨆儞(二合引)羯唎沙(二合)也娑嚩(二合引)诃(引)」

由此真言印加持故，圣众从本土来，至此道場空虛而住。

次結请本尊三昧耶降至於道場印。二手內相叉作拳，左大指屈入掌中，以右大母指向身招之。诵真言七遍。真言曰：

「唵阿嚧(引)力迦(半音)阿孽車阿孽車娑嚩(二合引)诃」

由此真言印加持，观自在菩萨不越本誓故，即赴集於道場受此供養。

次應辟除诸作障者，結蓮花部明王馬頭观自在菩萨真言印。

二手合掌，屈二頭指无名指於掌內甲相背，竪開二大指，微屈离頭指，二小指二中指各各合竪即成。隨诵真言，以印顶上左旋三匝，想辟除诸作难障者。一切诸魔见此印已，退散馳走。便右旋三匝，即成結界。明王真言曰：

「唵阿密哩(二合)覩(引)納皤(二合)嚩吽(引)癹吒(半音)娑嚩(二合引)诃」

次結上方金刚網印。

准前牆印，二大指捻二頭指下節。诵真言三遍，以印顶上右转三匝。真言曰：

「唵尾娑普(二合)囉捺囉(二合)乞叉(二合)嚩日囉(二合引)半惹囉吽癹吒(半音)」

由結此印真言加持故，即成金刚堅固不壞之網。

次結金刚火院密縫印。

「以左手掩右手背，竪二大指，诵真言三遍，右遶身三匝，想金刚牆外有三重火焰圍遶。真言曰：

「唵阿三莽𡁬儞(二合)吽癹吒(半音)」

次獻閼伽香水真言印。

二手捧器当额奉獻，想洛圣众足。诵真言三遍。真言曰：

「曩莫三滿多沒馱(引)南誐誐曩娑莽娑忙娑嚩(二合引)诃(引)」

由獻閼伽香水故，行者獲得三业清净，洗滌烦恼垢。

次当結獻蓮花座印。

二手虛心合掌，舒開左右无名指中指頭指，屈如微敷蓮花形。在宝樓閣內诸圣及本尊，各坐本位，眷屬圍遶了了分別。诵真言三遍。真言曰：

「唵迦麼攞娑嚩(二合引)诃(引)」

由結蓮花座印加持奉獻故，行者当得十地滿足，当得金刚之座。

次結普供養印。

二手合掌，以十指右押左，互相交上節即成。诵真言三遍，想从印流出无量无邊塗香云海、花鬘云海、燒香云海、飲食燈明云海，皆成清净广大供養。即诵普供養真言三遍。真言曰：

「娜莫萨嚩怛他(去引)蘖帝(引)毘喻(二合引)(一)尾濕嚩(二合)目契(引)毘藥(二合)(一)萨嚩他(引)欠搵娜𮒶(二合)底娑頗(三合)囉呬(引)𤚥誐誐曩劍娑嚩(二合引)诃」

次應诵讚歎偈：

「迦麼攞目佉(一)迦麼攞路(引)左娜(二)迦麼攞(引)娑那(三)迦麼攞賀娑跢(二合)(四)迦麼攞(引)娑母儞(五)迦麼攞迦麼攞(六)三娑嚩(七)娑迦攞麼攞(八)乞叉(二合)囉娜(九)那麼悉帝」

次應思惟，想於自身中正当胸間如滿月形，光明晃曜。月上有八葉蓮花，於蓮花胎中有如意宝珠，如紅頗梨色，爀奕光明照无量世界。於光明中涌出本尊如意轮观自在菩萨，具足六臂，相好圓滿，住思惟相。作是观已，起大悲心，即結如意轮根本印。二手合掌，二頭指屈如宝形，二中指屈相拄如蓮花葉，合竪二大指即成。相如意轮菩萨如對目前了了分明，即诵根本陀罗尼七遍，顶上散印。真言曰：

「曩謨囉怛曩(二合)怛罗夜(引)也(二合)曩莫阿(引)哩夜(二合引)嚩𡀔(引)枳帝濕嚩(二合)囉(引)也冐(引)地萨怛嚩(二合引)也摩賀(引)萨怛嚩(二合引)也摩賀(引)迦(引)嚕抳迦(引)也怛儞也(二合)他(去引)唵斫訖囉(二合)𮧬底振多(引)麼抳麼賀(引)跛納銘(二合)嚕嚕底瑟姹(二合)入嚩(二合)攞阿迦囉灑(二合)也吽泮吒(半音)娑嚩(二合引)诃」

次結如意轮心印。

准前根本印，二无名指二小指右壓左外相叉即成。诵心真言七遍，顶上散之。真言曰：

「唵跛娜麼(二合)振跢(引)麼抳入嚩(二合)攞吽」

次結心中心印。

准前心印，中指外相叉，小指橫竪即成。诵心中心真言七遍，顶上散之。真言曰：

「唵嚩囉娜跛納銘(二合)吽」

即持念珠蟠於掌中，以心中心真言加持七遍，然後持珠当心，次第記数念诵滿一百八遍或一千八十遍，心住本尊三摩地更莫異缘，了了分明。遍数了了，珠安掌中，顶戴安置本处。然後結根本印、心印、心中心三印，即入三摩地观，即观心圓明漸舒廓周法界，不见身心成清净法界。乃至食頃，从三昧出，次結普供養印，獻香花等及閼伽水，讚歎发願，即結火院結界印，頭上左转一遍即成解界。次結車輅印向外撥之，次結迎请印向外撥之，次結护身印印五处已，次結三部三昧耶印，即出道場，任意经行、读诵大乘经典，回助心中所求上中下悉地。行者若能日日三时依此念诵，罪障消滅得大智慧，三昧成就，本尊现前，能獲功德如经所述。