观自在菩萨隨心呪经(亦名多唎心经)
大唐總持寺沙門释智通奉制译
观自在菩萨隨心呪经
No. 1103
观自在菩萨隨心呪经(亦名多唎心经)
如是我闻:
一时佛在王舍大城耆阇崛山中,与无量大比丘俱;復有无量天、龍、夜叉、揵闼婆、阿素罗、伽嚕茶、紧那罗,各并眷屬;復有无量无数比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷恭敬圍繞。尔时会中有一菩萨名曰观世音自在,即从座起,顶礼佛足,偏袒右肩右膝著地,合掌恭敬而白佛言:「世尊!我今欲说阿唎多唎心呪根本及印壇法。是呪威力不可思議,安樂世間多所饒益。若有天人受持之者,所有怨對惡障怖畏皆悉止息,一切外學禁呪碎散不能为害,隨心所願一切善业皆得成辦,四足二足诸众生等无不恭敬悉皆归伏。惟願世尊哀垂聽許。我以大悲憐愍一切诸众生故,说此根本印呪之法。」即说慕陀罗尼法。
隨心印呪第一(亦名身印呪,亦名都印呪)
「二手中指无名指小指三指向外相叉合掌右押左,指頭總摶掌背,並竪二食指相著,大指亦然各摶食指,大指来去。」即说呪曰:
「那(上)謨喝囉(上)怛那跢囉(二合)夜耶(一)那(上)謨阿𠼝耶(一)婆路(輕呼)枳帝攝婆(二合)罗(上)耶(二)菩提萨埵(去)耶(三)摩诃萨埵(去)耶(四)摩诃迦嚧尼迦(去)耶(五)跢姪他(六)唵(七)哆(去)唎哆利(八)都多(去)唎(九)都都多唎(十)咄唎(上)莎(去)诃(十一)」
奉请呪第二(用身印诵此呪)
「哆姪他(一)阿伽(去)車阿伽(去)車(二)婆伽(去)畔(三)阿𠼝耶(四)婆路(輕呼)枳帝(五)攝婆(二合)囉(去)耶囉(去)跢那(二合)怛囉(二合)萨帝那(六)莎(去)婆诃(七)」
「用此呪呪安悉香一七遍燒,请菩萨則来。若欲诵前多唎心呪,先诵此呪七遍然後诵之。」
啟请印呪第三(此一印呪通请一切菩萨)
「以右手向前把左手腕,於頭上以左手四指来去。」即说呪曰:
「唵(一)萨婆菩提萨埵(去)那(二)湮(去)醯(上)湮(去)醯(上)(三)莎(去)诃(四)」
华臺印呪第四
「准前印,唯改仰兩手掌向上,五指各向上屈少許。呪曰:
「唵(一)萨婆跛囉(二合)鼻(去)瑟吒(二合)(二)菩陀(去)那(三)莎(去)诃(四)」
香华印呪第五
「以右手大母指捻无名指甲上,餘三指直展,又以左手掌承右手下。呪曰:
「唵(一)萨婆跛(去)耶(二)布瑟波(二合)伽耶(三)莎(去)诃(四)」
「作此法时,感得天龍八部皆来供養。」
香水印呪第六
「以兩手中指无名指及少指各把大母指如拳法,合腕,以二頭指相跓。呪曰:
「唵(一)萨婆烏馱(上)迦(去)耶(二)曷囉阇(三)莎(去)诃(四)」
「此印供養恒沙一切诸佛菩萨。」
护身印呪第七
「先合掌,屈二小指甲相背,二大母指附二食指,餘三指合頭相跓,掌中開少許,当於顶上頭指来去。呪曰:
「跢姪他(一)阿𠼝(二)多𠼝(去)(三)都多(去)𠼝(四)都𠼝(五)醯(上)囒拏(上)夜(弋可反)(六)揭囉(上)鞞(七)曷囉(上)叉(楚我反)曷囉(上)叉麼阇(二合,白称已名)萨婆突萨𥅗谿弊治(二合)(九)菩萨跛達囉(上二合)鞞弊治(二合)(十)莎(去)诃(十一)」
「作此印诵呪漏十萬遍,一切诸魔、外道等輩、人非人等无敢害者,用此护身。又作此印诵前身呪,於舍利塔前至心发露懺悔众罪,能滅四重五逆等罪。」
心印呪第八
「准前护身印,唯改以二頭指捻二大指甲,頭相跓,当於心上。呪曰:
「唵(一)萨婆嘻𠼝(二合)陀(去)耶(二)菩陀(去)耶(三)莎(去)诃(四)」
「作此印已,诵心呪时悉能除滅三业众罪。」
口印呪第九
「准前心印,唯改以二大指屈向二掌中,竝二小指節上。呪曰:
「唵(一)毘婆(重呼上)施伽(去)耶(二)莎(去)诃(三)」
「作此印已,诵口呪时能除口业一切罪障。」
大懺悔印呪第十
「先以右手大母指捻中指甲上,餘三指直舒。左手亦尔。以右手大母指押左手大母指甲上,正当心前。呪曰:
「唵(一)萨婆菩陀(二)菩提萨埵耶(三)莎(去)诃(四)」
「诵呪懺悔,能除一切业障等罪。」
召喚一切大力鬼神天龍八部印呪第十一
「以右手捻左手背上,四指向下相叉,以左手四指来去。呪曰:
「唵(一)俱嚕陀(二)萨婆提婆(去)那(三)莎(去)诃(四)」
大結界辟毘那夜迦印呪第十二
「先以右手无名指叉入左手无名指背上,左手大母指鉤取右手小指在右手掌中,以左手食指及中指无名指鉤取右手中指,並押右手无名指甲上,以右手頭指与左手小指頭相跓,右手大母指押左手頭指中指背上,綟左腕。呪曰:
「唵(一)萨婆藥叉(二)囉叉沙那(三)槃陀槃陀(四)莎(去)诃(五)」
「作此印呪时,一切鬼神自然归伏。」
隨心印第十三
「准前結界印,唯改以右手頭指与左手小指相去開一寸許。此名隨心印。作此印已诵隨心身呪,所願皆得。」
为度魔王波旬入道匃慕印第十四
「先以右手中指无名指相著屈在掌中,直竪餘三指,散舒手掌向胸前。左手亦然。以掌向外託。作此印时,魔王波旬領诸徒众慕入佛道,顶礼而退。诵身呪。」
降伏外道六師印第十五
「准前印上,唯改各以大母指捻无名指及中指甲上。作此印时,外道六師悉皆归伏。诵身呪。」
救见六道众生令离苦解脫印呪第十六
「以兩手大指二頭指相捻,二中指竝頭相跓,二无名指各押二小指甲上,中間使開,当额上著。呪曰:
「唵(一)萨婆者芻陀(去)罗(二)伽囉(去)耶(三)莎(去)诃(四)」
「通師本,诵身呪。」
施甘露印第十七
「以左手頭指与大母指相捻,餘三指直竪向外託。又以右手垂臂向下,直舒五指向下垂。作此施甘露法,六道众生悉皆飽滿,离苦解脫。诵身呪。」
防难印呪第十八
「以右手大母指叉右肋指頭向後,餘四指把拳。左手亦尔。向前努臂。呪曰:
「唵(一)萨婆圖瑟吒(去二合)那(二)瞋(上)馱瞋(上)馱(三)莎(去)诃(四)」
「作此印呪法时,为伏一切天魔难降伏者,悉皆归伏无敢当者。」
自在印呪第十九
「以兩手四指反相叉,又以二頭指相跓,二大母指相去向上直竪。呪曰:
「唵(一)萨婆菩陀哆囉(去)耶(二)摩罗耶(三)莎(去)诃(四)」
三昧印第二十
「正坐加趺,以左手掌承右手背相押,当心前诵身呪,即入滅尽定。」
喚閻罗王印呪第二十一
「以二小指反相鉤右押左,屈二中指二无名指各押二大母指甲上,竪二頭指相去五寸許,頭指来去。呪曰:
「唵(一)萨婆焰摩囉阇(二)第毘耶(二合)(三)莎(去)诃(四)」
「若人欲知地獄罪人数量多少、问其姓名,王自將領诸師官从,自来具報行者。」
喚召四天王印呪第二十二
「以兩手四指反內相叉,二大母指屈入掌中令藏指頭,指頭来去。呪曰:
「唵(一)萨婆第婆(二)羯囉(二合)诃(去)那(三)莎(去)诃(四)」
「作此印呪去时,四天大王一时俱来,行者各问四天下事,悉皆報知之。」
持戒印呪第二十三
「胡跪右膝著地,舉頭向上,合掌当心。又以二頭指押中指背上第一節上,二大指各附二頭指側。呪曰:
「唵(一)萨婆波罗(二合)提慕叉(二)嘻𠼝(二合)陀(去)耶(三)莎(去)诃」
「作此印诵此呪时,无量诸類众生得清净戒。」
隱身隨形入六道印呪第二十四
「以右手大母指押无名指中指甲上,頭指及小指直竪。左手亦尔。以右手大母指从左手下下向上,入左掌中鉤取左手中指无名指,右押左。呪曰:
「唵(一)俱𠼝耶武(二)萨婆迦𠼝耶(三)莎(去)诃」
「作此印法时,隨意隱沒、遊行自在,一切如願。」
喚召五通等仙人印呪第二十五
「以兩手中指无名指小指各把拳,兩手相合,二大母指各附中指側,頭指来去。呪曰:
「唵(一)萨婆訖唎(二合)知耶(二合)(二)羯摩婆罗(去)那(三)瞿跢曳(四)莎(去)诃(五)」
「作此印法时,一切仙人呼喚並至,问其仙法一一具陳。」
灌顶清净印呪第二十六
「准前五通印上,唯改以頭指各押大指頭,指頭相跓,又以二中指直竪頭相跓,向顶上著。呪曰:
「唵(一)提健婆(二)慕跢囉(二合)僧建(三)莎(去)诃(四)」
「行者若作三曼茶罗大道場已,用此法印诵呪灌顶,无邊众生皆得清净。」
水难印呪第二十七
「先以兩手中指无名指相叉右押左,二頭指及二小指直竪頭相跓,二大母指屈入掌中。呪曰:
「唵(一)烏馱(上)伽(二)萨婆弟婆(三)烏馱伽(四)(上)莎(去)诃(五)」
「作此印法,水不能漂,一切水天悉皆归伏。」
火难印第二十八
「准前水难印上,唯改二頭指二小指各相去一寸許。用水难呪。
「作此印法者,火不能燒,一切火天悉皆归伏。」
風难印第二十九
「先以右手中指无名指相叉入左手无名指背上,二頭指及二小指隨入押左手无名指及中指心上,右手頭指及小指押右手中指无名指背上,出二大母指相去直竪,反掌向外。用水难呪。
「作此印时,一切風难不能为害,風雨神王悉皆归伏。」
天难印第三十
「先以右手大母指頭指捻左手頭指第二節,又以左手頭指大母指捻右手大母指第一節,餘三指竪頭相跓,各相去一寸許。呪用身呪。
「作此印时,得见三十三天上事,一切天神悉皆归伏。」
地难印呪第三十一
「准前天难印,唯改二无名指平屈頭相跓。呪曰:
「唵(一)伽吒旁(二合)伽(二)賀悉跢(二合)曳(三)莎(去)诃(四)」
「作此印法时,一切地神悉皆归伏。」
賊难印呪第三十二
「以右手頭指中指无名指及小指反鉤左手四指,二大母指各散直竪。呪曰:
「唵(一)萨婆圖瑟吒(二合)(二)跛囉(二合)圖瑟吒(二合)那(三)瞋陀(去)耶(四)莎诃(五)」
「作此印时,一切賊难皆悉自縛,不能为害。」
王难印呪第三十三
「准前賊难印上,唯改右手大母指鉤取左手大母指。」即说呪曰:
「唵(一)萨婆曷囉阇(二)圖瑟吒(二合)那(三)莎(去)诃(四)」
「作此印法时,一切王难苦具刀杖等不能为害。」
施无畏印呪第三十四(一名除怖畏印呪)
「起立,以左臂直舒向下,五指亦舒向下,掌背向後。右手亦尔。以掌向前,如施甘露右手印法。呪曰:
「跢姪他(一)阿(上)𠼝(二)跢𠼝(三)都跢𠼝(四)都𠼝(五)醯兰拏夜伽囉(上)鞞(二合)(六)囉(上)叉囉(上)叉麼阇(二合)(七)(自称名)萨婆突契比冶(二合)(八)萨婆跢達罗(上二合)鞞比冶(二合)(九)莎(去)诃(十)」
「诵呪滿十萬遍,作此印时,一切众生有恐怖者皆得无畏(古本闕呪,今本中有呪)。」
防毒难印呪第三十五
「以兩手四指反相叉,二大母指頭相跓,反掌向外。呪曰:
「唵(一)跛囉(二合)伽舍(去)夜延(二)槃陀槃陀(三)莎(去)诃(四)」
「若入山谷作此印呪时,一切毒蛇、虎狼師子、诸毒禽獸不能傷害,一切诸毒亦不能害。」
求聰明印呪第三十六
「以兩手大母指各捻二无名指甲上,二小指並直竪相搏,以二中指側頭相跓,屈二頭指各附二中指側第二文上,指頭相去一寸許。作此印法正当心前,诵身呪。若有鈍根者,为作此印供養求願則得如意,鈍者七日为之。」昔頗梨國有一長者,家虽大富为性鈍根。師为七日依法求願,則得聰明,日诵千偈。自餘證驗更不具说。
破地獄印第三十七
「以兩手二中指无名指各屈在掌中相背,二大母指頭指小指各相去半寸許。诵身呪。作此印时,地獄門開,受苦众生一时解脫,焰摩罗王心生欢喜。观世音菩萨大慈大悲憐愍众生故说此法。」
求生净土印第三十八
「合掌当心,以二大母指並跓心上(诵身呪)。作此印法一心诵呪,隨欲樂生何佛國土,隨意往生。」
救一切病苦众生印第三十九
「以二頭指与二中指相鉤右押左,二大母指各屈在掌中,以二无名指及二小指押二大母指頭,手掌向內(诵身呪)。凡一切病苦处,为其病者作此印法,无量众生所有病苦悉皆除差。」
取地中伏藏印第四十
「以兩手四指各反相叉在掌中,并二大母指並向下跓。地知有宝处,作此印已,诵身呪一百八遍,其七宝神一时俱至,隨所问答。」
求见观世音菩萨印第四十一
「以二无名指及小指各反相叉右押左,二中指並直竪頭相跓,二頭指各屈第二節及第三節,兩甲相背,二大母指押二頭指節上。诵身呪。
「作此印已,至心诵身呪,專心正念,尔时观世音菩萨剋当现身。行者见已,懺悔众罪。」
求见佛印呪第四十二
「准前印上,唯改以左手中指屈入右手无名指及頭指岐間,右中指押左中指背上。呪曰:
「跢姪他(一)伊(上)𠼝(二)哆𠼝(三)莎(去)诃(四)」
通師本「若作此印诵此呪滿足十萬遍时,十方诸佛来为行者摩顶授記。」通師云:通为病,经三日乃至七日,志求作印法,親蒙摩顶授記,後一切法皆得成就。作此印时,每有異香烟至。
隨心成就滿足六波罗蜜印呪第四十三
「以兩手反合掌背相著,綟腕向外,以二大母指正当眉,向下垂。」即说呪曰:
「跢姪他(一)萨婆菩陀(去)耶(二)萨婆跛刺(二合)腎若(若也反)波罗弭陀(去)曳(三)唵(四)賀婆賀婆(五)莎诃(六)跢姪他(七)弭哩弭哩多哩(八)莎(去)诃(九)」
「作此印时,起菩萨心普观一切众生猶如赤子。作此念已,至心诵呪滿十萬遍。由是法力,一切众生皆悉具足六波罗蜜,所願滿足;恒河沙等一切世界诸佛世尊皆悉欢喜。」
隨心具足一切功德印第四十四
「以左手大母指屈入掌中,餘四指把拳,在右腋下著。右手亦然。又向左腋下著,右押左,诵身呪。作此印已诵身呪时,一切无量无邊众生皆悉具足一切功德。」
隨心神足印第四十五
「先以左手中指无名指屈在掌中,又以大母指押无名指中指甲上,頭指小指直申展之,即诵身呪。作此印已,用摩兩足,日馳千里。作此印时,地神每將七宝华臺承行者足,凡夫肉眼不见。但生大慈悲救护之心,莫为自求名闻利養,必定感得萬神扶助。」
隨心祈願印第四十六(通師用印)
通法師用。「並二手掌側相搏,以二小指直竪向上,頭指中指无名指並展相搏,二无名指側相著,展二大母指来去,诵身呪。作此印时,当起四肘水壇,求一切願悉皆滿足。」
祈一切願印第四十七(共前印同)
「左手大指屈而向掌,又屈頭指,須离大指頭四五分許,中指已下三指總申相搏。以印橫側著於心上,指頭向右。诵身呪。
「此一法印欲求願时,先作縱广四肘水壇,懸诸幡盖种种庄严。於其壇中著隨心像,当其像前列著四椀,其四椀中各盛一味,謂石蜜、沙糖、乳、蜜,如是等物須各盛供養。散种种花、燒沈水香供養像已,對像至心发露懺悔,隨其所願仰祈请竟,像前作印,以袈裟覆、以净巾覆其印。作法已,至心诵呪滿八百遍,更莫餘缘。诵此呪竟,隨心所願悉得称意。隨事大小,一日乃至七日,日三时晨朝、日中、黃昏,依前法作印,必果所願,除不至心。」
隨心解一切神鬼金刚等法印第四十八
「兩手合掌,掌背相著,当心瞋怒至心诵前身呪二七遍已,急翻兩手正合掌已,又诵七遍。诵七遍已,即以兩手急開之。作此印时,能破一切作法之人所作之法皆悉不成。」此印即是观世音菩萨成道降魔印法。同心善知識等请不流傳,非其人若妄流傳,殃及其身。又云未经入三曼茶罗大法壇者,慎勿令见。
观世音菩萨隨心母陀罗尼印第四十九
「二手合掌,十指皆竪,掌內少令空,兩腕相著正当心。此印空心合掌運心,以十方世界中所有一切香华供具,尽用回向供養观世音菩萨等。观世音菩萨心无異,自然遍滿广大供養。」
總攝印呪第五十
「兩手腕仰相叉,右手大母指押左手大母指,兩手八指急怒把拳。呪曰:
「唵(一)萨婆那庾多(二)慕陀囉(二合)耶(三)盤陀盤陀(四)莎(去)诃(五)」
「此總攝印呪,能總攝一切印呪等。若受持此呪者,尽一形不得食五辛、酒肉、葫荽、芸薹,勿婬。清净梵行,常念观世音菩萨名号、齋戒一心者,诵此呪滿十萬遍已,滅八萬亿劫生死重罪。若滿二十萬遍,命終生无量寿國,面见观世音菩萨,得四果位。乃至三十萬遍已上,功德不可思議不可度量,後身成菩萨道,漸進成佛。
「若每且欲起时,以净水洗手漱口诵呪。呪衣三遍訖著,所行往处坐臥处不遇禍對,惡神见即遠离,惡人百步不敢興害。
「若欲食时,呪一切食食者,四百四病並得除差,力生十倍亦辟鬼神。若先被九十五种魔并鬼神等入身內者,或攝人心神不令念佛诵经,令人樂说空、令人貢高自大自讚毀他、論义覓胜欲得利養、欲得作人師法主、輕慢经像、貪瞋愚癡、多睡多眠、或喜或瞋。呪食呪水飲水入其腹內,诸魔鬼神等並皆走出,心還清净除差。
「若欲遠行,净洗浴身、著净衣服,诵呪一遍护自身,二遍护同伴,三遍曼茶罗法界四方皆結,五遍二足四足皆来归敬,六遍堪入屍陀林中惡罗刹鬼中无畏,七遍一切众生见者皆欢喜。若身中毒沈重不能动者,令童女搓綖作繩,诵呪呪繩,一遍作一結至七結,以繫手臂及沈重上,即得身輕豐足气力。
「若中藥欲死,呪水散灑其身頭面,立即得差。
「又法呪石子四枚,置住处四方結界,亦辟一切。欲去,即收持行。
「又法呪四方草,各結草为界,亦辟一切。欲去解結。
「若行处被人陵者,呪白縷索,呪一遍一結乃至二十一結,其人則惛迷不能前進,离此惡人乃至惡賊遠行。呪一遍解去一結,解二十一結訖,其人還復如本。若不能解,得罪。若无白縷,衣帶草等並得。
「若有惡人謗法,惡心惡口惡性惡行,取其頭发呪擲火中燒,其人被一切人惡眼視之。不解,即傷命。若遭惡瘡,呪净土和水塗之即差。腫亦准此。
「又法用白汁木然火,取粳米、胡麻二种和搗,取少許,呪之一遍一擲火中燒之,滿一千八遍。一日三时作之,自身增加色力。
「又法日未出时及日沒後,以左手撮取粳米細糠呪之,一遍一擲火中燒之,一一称其姓名。如是七夜为之,滿一千八遍,隨心所念男女皆欢喜愛樂。
「又法取白芥子一枚,呪一遍一擲火中燒之。如是滿一千八遍,則喝囉阇波弭欢喜敬信,诸餘妃主亦同准此,一切所求善事皆吉。唯不得生染著心,若起染著心作法不成。
「又法取君杜嚕香(熏陸香是)呪三遍擲一火中燒之,平旦、午时、向暮一日三时,如是滿七日,归得种种財宝。
「又法呪香华三遍擲火中燒之,一日三度,如是滿七日即得衣裳。
「又法白月八日持齋在清净地,呪粳米飯一撮,呪一遍一擲火中燒之,如是滿一千八遍,則家內五穀常豐无乏。
「又法呪昌蒲根一百八遍,口含之,則一切言論处及官府申理处、若斗諍处皆悉胜他。
「又召法取安息香和酥为丸,丸別呪一遍一擲火中燒之,如是滿一千八遍,則一切摩诃提婆大鬼王并所管一切神鬼无不归伏。
「又法用前樹王木柴燒之,馺馺呪雄黃擲著火中燒之,其火變作金色亦如藥色,如是七日,大得金用。」又云「只此藥成金也。仍取赤色乳牛犢子赤色者,令童女子搆乳,作酪作生酥投藥上,安火中,冷即段取。此名祕法不可妄傳。買此藥时,一问即取。」又云「不得還價上下。若依常法高下諍價,作法不成。
「又法呪昌蒲根一千八遍,常繫臂上行,則一切惡鬼不能侵損。
「又法呪昌蒲根一千八遍,持与貴人,便得財物。
「又法欲得求財,取安悉香小顆,呪一遍一擲火中燒之,如是滿一千八遍,七日为之。
「又法疫气流行时,城邑四遠皆病者,隨得一处作壇場,四畔各量一箭地,於夜中作。白日三度散食,夜亦用。白汁柴然火,呪牛乳一遍一擲火中燒之。如是滿一千八遍,到疫病者邊,悉除皆差。若能運心周普,使一國界地蒙恩。
「又法早起隨心称力辦供養已,但佛像前至心诵呪滿十萬遍已去,不假更作餘法,一切所求但至心诵呪无不称遂。一切外法所有禁呪,以此呪呪之,皆破不成矣。
「又作呪法有种种障难事起,不及时作,取紫橿木作小木丁子,取阿叉利草子作油,此土大有須问胡僧,塗一枚丁,呪一遍擲著火中燒之,滿一千八遍。经三日作之,則毘那夜迦作障难鬼皆遠散去。
「又法蛇脫皮和灰燒,亦得怨家遠去。
「又法呪人頭发火中燒之,則令怨家男不能男,亦令女不能女,又令众人惡眼視之。
「又法若婦人难產,取净油呪三遍塗產門,兒則易生。
「又法欲得大自在天左右順已者,取白膠香一片,呪一遍一擲火中燒,至一千八遍,所索不違。
「又法受八戒齋,一日一夜著净衣裳,塗地作壇場,以箭量之使方。如前設食,取大麥生苗滿一千八莖,呪一千八遍,初生二三葉者是。初生細柳枝,作人形像,从頭截之乃至於足,滿一百八段行诵,勿斷一分。更七遍呪之,即擲火中,乃至一百八段。即以左手舒著煙上熏之,擲著火內尽,以所熏手把拳,隨意所選好家欲来順已者,隨所好人即以己眼观看彼面。已取,解放已拳,便即隨順,所索不違。
「又法道場如前,清净澡洗,還取樹枝白汁出者为柴,呪之然火,一日三时,以熏陸香擲火中,乃至一千八遍,即得金錢一文。一一时呪一千八遍,乃至七日,隨意用之。
「又法道場如前,至河岸邊,作清净香花,一呪一擲水中,乃至一千八遍。作已,即称意得少多衣服。
「又法道場作法如前,取茴香子、天門冬根、白昌蒲、白芥子、大麥等分和一处,置一净器中,日三时,一一时間呪二十一遍,经七七日已後,所有上人皆得隨順自己。
「又法欲得穀米无尽者,取稻穀一撮,白汁木火中燒之,呪至一千八遍即得。
「又法若为他作功德,隨意一切皆須请一切诸佛为护,須得净口诵此呪。呪曰:
「南无婆帝吒(一)那利帝吒(二)莎诃(三)」
「诵亦三七遍。凡欲诵呪作法者,当用白月八日十四日十五日作之,一切皆悉成就。行此呪法,食大麥乳糜,或以水和大麥麨,或純果,或单乞食或不食。如是七种,唯得食一种,不得杂食。一日三时洗浴、著白净衣、不淫,呪法。如是呪一遍护己身,二遍护他身,三遍作界場,四遍隨自自想为界場怨惡不入。五遍二足四足悉被呪撲,六遍得入尸陀林,七遍众生愛已不起惡念。
「又法取青綖,呪一遍一結,如是七結,繫脐下繞腰𭣋身,除痔病、下痢病,繫項除一切病,人得毒藥呪之亦差。
「若死,呪水散灑之即起。若被他擔,取水一抄呪七遍自服,呪被所擔死人即起。若不起者,呪十四遍即起。乃至德叉迦龍王毒所害者立差。又取昌蒲呪七遍,繫著臂肘,在处即得胜。
「若婦人乳堅腫者,呪埿七遍塗之即差。呪綖七遍繫著臂上,他合毒藥与已不能为害,一切见不打,若他被毒亦能去。此多罗呪一切众生皆恭敬之。於净室中安置观世音像,懸以华鬘幡盖、燒沈水香,一日一夜行道,诵呪七千遍,勿令心亂。若欲滅罪,於像前胡跪靜念,以香华供養,诵呪千遍,滅萬劫生死重罪。诵呪呪一切病人即差。
「若欲闻持不忘,取昌蒲去皮剋記節,先手把,诵呪四十遍訖,置观世音像脚間,行道一匝一遍呪三十遍,即咬取一節訖,即出戶不用多語。如是每日一度,如上经四十日,乃至節尽即得闻持。慎之不得见喪孝哭泣,若见即失。
「若欲见观世音菩萨者,於净室中用黃土作壇,壇上安一盞燈,其燈用蘇然。又取銀盞,於中著石蜜及净水,上以紅华盖之。沐浴清净,牢持齋戒,於室中诵一千遍,观世音菩萨即来,必见異相光明,隨何等願皆悉与之。
「又法呪馬鞭及杖,三畫地,地上水流。
「君杜嚕香(熏陸香是)」
「陀罗尼攝(十一)捉將来縛(五)勒(六)力(六)莎诃」
「此呪隨心用攝鬼。」此一印通於師三藏玄奘法師邊親受。三藏知此印闕故,授与智通師、中天竺國長年跋吒那罗延,与罽賓國沙門喝囉那僧伽,同三曼茶罗会受持此法。後因勅召入京,遂有大總持寺僧智通闻解翻译,与数十大德求及此印法,遂流傳翻译。通依作壇经七七日,如法受持,願皆滿足。威力既異於常,亦不敢流傳於世。亦有数百诵呪師僧,於通邊求及此法,畢竟不行。縱得者,印法不过三。通作此法,观世音菩萨親自现身,自外不能具述。
謹依梵本翻出,總有四十七件。後同行者,请依法遵崇。呪文虽少,功德彌多,广说窮劫不尽。
观自在菩萨隨心呪经