观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷

观自在如意轮菩萨瑜伽法要

No. 1087 [No. 1086]

观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷

我今順瑜伽，金刚顶经说，摩尼蓮花部，如意念诵法，修此三昧故，能如观自在。先擇其弟子，族姓敬法者，多人所敬愛，智慧而勇進，決定毘离耶，觉慧常不捨，尽孝於父母，净信於三宝，樂修菩萨行，於四无量心，刹那无有間，常樂大乘法，住於菩萨戒，恭敬阿阇梨，一切诸圣者，成就堅固力，丈夫之勇猛，善通相應門，常樂寂靜行，智慧无所畏，以戒常严身，精修祕密乘，敬依理趣道，一心无所悋，常樂闻妙法，曾入三昧耶，从師獲灌顶，既蒙印可已，不久当成就。弟子具此相，方可为傳授，此即如意宝，能成诸事业。如经说处所，山間及流水，清净阿兰若，隨樂之㵎谷，离诸危怖难，隨力严供具。行人面於西，漫提自在王，次礼餘方佛，以五轮著地，如教之敬礼。双膝長跪已，合掌虛心住，誠心尽陳说，三业一切罪：我从过去世，流转於生死，今對大圣尊，尽心而懺悔。如先佛所懺，我今亦如是，願垂加持力，众生悉清净。以此大願故，自他獲无垢。

密言曰：

「唵莎嚩皤嚩輸馱萨婆達麼莎嚩皤嚩輸度㟏」

行者次應隨喜一切诸佛菩萨所集福智。

过现三世佛，菩萨及众圣，所集诸善根，合掌尽隨喜，如我身所集，欢喜无有異。

次應右膝著地，芙蓉合掌置於顶上，想礼一切如来及菩萨足。密言曰：

「唵鉢頭(入)麼(二合)微(微吉反)」

礼诸佛已，全加半加或轮王加隨意而坐。

作此坐印已，观遍虛空佛，已身各於前，住彼众圣会。止观从膝上，旋舞当心合，如蓮之未敷，想礼於诸佛。次結三昧印，当心堅固縛，檀慧禅智竪，金刚蓮花印，通持蓮花者。警觉众圣已，诵此密言曰：

「唵跋日囉(二合)鉢頭(入)麼(二合)三磨耶萨怛鑁(三合)」

由結此印故，佛及善逝子，诸大名称者，妙观察攝受。憶昔本誓願，對於遍照尊，不違教令故，加持使圓滿。

次結一切诸佛如来安樂悅意欢喜三昧耶印。

十度堅固縛，忍願中交合，檀慧与禅智，各相合而竪。

密言曰：

「唵三麼耶呼(去)蘇(上)囉哆萨怛鑁(三合)」

由示此印故，诸佛及菩萨，一切執金刚，皆悉妙欢喜。次当開心戶，入金刚智字，观於二乳上，右怛囉左吒，如宮室戶扇，殊胜金刚縛，三业同时发，拍心開兩字。

密言曰：

「唵跋日囉(二合)滿馱怛𡀩(二合)吒」

无始熏种子，所集之尘勞，今以召罪印，集之欲摧碎。十度堅固縛，忍願申如針，進力屈如鉤，心想召诸罪。想彼众罪状，植发裸黑形，反印刺於心，觸已诵密語，三业相應故，能召诸罪积。诵此召集已，方作摧碎法。

密言曰：

「唵萨婆播波迦哩灑拏尾輸馱娜三磨耶跋日囉(二合)吽若」

召入於掌已，施作摧破法。前印內相叉，称𤚥縛诸罪，忍願俱申直，有怛𡀩吒字。想为金刚杵，相拍如摧山，忿句及怒形，能净诸惡趣。诵已忍願拍，七三隨所宜。

「唵跋日囉(二合)播尼(上)尾莎怖吒也萨跢播耶滿馱娜儞鉢囉(二合)母訖灑(二合)也萨婆播也孽底(丁以反)毘藥(二合重呼)萨婆萨怛蔓(无繁反)萨婆怛他孽多跋日囉(二合)三磨耶吽怛囉(二合)吒」

以此相應門，先佛方便故，三业所积罪，无量極重障，作此摧滅已，如火焚枯草。有情常愚迷，不知此理趣，如来大悲故，開此祕妙門。次当結入印，內如来智字，二羽堅固縛，禅智入於中，以進力二度，相拄如環勢。观前八葉蓮，其上置阿字，二點严飾故，妙字方名惡，色白如珂雪，流散千光明。想以進力支，捻字安心內，三业齊運用，诵此密言曰：

「唵跋日囉(二合)廢(亡計反)捨惡」

既想入心中，字相逾光耀，此即法界体。

行者應是观，不久悟寂靜，法本不生故。三世诸如来，金刚身口意，皆以妙方便，持在金刚拳。以此闔心門，智字獲堅固，便屈進力度，拄於禅智背，以印觸胸已，即诵此妙言：

「唵跋日囉(二合)母瑟致𤚥」

行者住等引，二羽堅固縛，仰置於脐下，禅智蓮葉形，此名三昧印。诵此密言曰：

「唵三麼地鉢頭(入)迷(二合)紇哩(引二合)」

出息及入息，住阿那波那，想佛遍虛空，彈指警觉我：佛子汝云何，成无上等觉，不知诸如来，實相之妙法？既闻警觉已，行者復白言：云何名真實？願最胜尊说。诸佛皆欢喜，作如是胜言：善哉摩诃萨！能作如是问。汝想於心中，所內惡字門，以字徹於心。诵此密言曰：

「唵止多鉢囉(二合)底(丁以反)味能(去)迦路弭」

当默诵一遍，便想为月轮，倍欲精進故，復诵妙言曰：

「唵母提止多母怛跛(二合)娜夜弭」

能令心月轮，圓滿甚清净，中想妙蓮花，上安宝金刚。

密言曰：

「唵底瑟奼麼尼(上)跋日囉(二合)鉢頭(入)麼(二合)」

引量同虛空，周遍於三界，復诵此妙言，金刚語离声。

「唵萨頗(二合)囉麼尼(上)跋日囉(二合)鉢頭(入)麼(二合)」

於此引妙蓮，流放千光焰，一一光明中，无量佛刹土，刹中有妙蓮。想持宝蓮者，持宝蓮胜幢，幢中出妙声：誰有薄福者？当滿一切願。住是寂三昧，为利诸有情，如是菩萨類，皆住於等引，从蓮花胎藏，妙放千光明，皆为利众生，檀波罗密等，遍入诸三昧，理趣善巧門。为慜念有情，作无量方便，化身为种种，从生及涅槃，转大妙法轮，皆从意宝出。所说之妙法，皆以轮成就，以轮为妙智，能斷诸結使，猶转大法轮，此为福智路。次皆正观察，漸斂其智蓮。

密言曰：

「唵僧(去)诃囉麼抳(上)跋日囉(二合)鉢頭(入)麼(二合)」

所在诸如来，皆入为一体，猶如於明鏡，能现於萬像。法界自性体，住於金刚蓮，即變其宝蓮，为真多菩萨，手持如意宝，六臂身金色，皆想於自身，顶髻宝庄严，冠坐自在王，住於说法相。第一手思惟，愍念有情故，第二持意宝，能滿一切願，第三持念珠，为度傍生苦。左按光明山，成就无倾动，第二持蓮手，能净诸非法，第三手持轮，能转无上法。六臂广博体，能遊於六道，以大悲方便，斷诸有情苦。行者如是观，坐於月轮中，身流千光明，項背皆圓光。復想心月轮，亦有宝蓮花，以是能堅固，无动观己身。为离诸妄想，诵此密言曰：

「唵暱里(二合)茶(上)底瑟奼(二合)囉怛那跋日囉(二合)鉢頭(入)麼(引[＊]二合)怛麼(二合)句㟏三麼喻㟏摩诃三麼喻㟏萨婆怛多蘗多避三菩地囉怛那跋日囉(二合)鉢頭(入)麼(二合)怛麼(二合)句㟏」

以此法加持，十度芙蓉合，進力屈如宝，印心额喉顶。吽字想於心，怛囉安於额，紇哩当喉上，惡字置於顶。猶此布想故，此身如金刚，復诵此密言，蓮花語为声：

「唵囉怛娜跋日囉(二合)達麼紇哩(二合)」

次應結灌顶，智者合蓮掌，進力如宝形，檀惠開相近，置额诵密言，心想佛灌顶。

「唵鉢頭(入)麼(二合)苾句胝多(上)胝囉怛娜鉢頭(入)麼(二合)避曬罽邏避詵者𤚥怛𠸪」

即以此妙印，二手分兩邊，如繫蓮花鬘，徐徐前下散，想垂白帶勢，诵此妙言曰：

「唵鉢頭(入)麼麼隷𤚥紇哩怛𡀩」

次当結甲鎧，二手蓮花拳，从心遶向背，从背当脐繞，向腰及兩膝，漸上繞颈後，从颈後当喉，復於颈後繞，還来至额上，却於顶後繞，徐从脐下散。诵此祕密言：

「唵阿皤曳鉢頭(入)麼(二合)迦嚩制(平)滿馱囉訖灑(二合)𤚥吽㟏」

为喜诸佛故，應拍蓮花印，二手結蓮掌，妙拍令欢喜。

密言曰：

「唵鉢頭(入)麼(二合)覩使呼(去)」

想於己身前，观紇哩字門，變为蓮花王，中有紇哩字，怛囉安兩邊，为金刚宝蓮，共變为所尊，持真多妙宝。如前已身观，今所观亦然，为令体无二，次作呼召法。十度未敷蓮，進力如鉤勢，即诵此密語，應为蓮花音：

「唵鉢頭(入)麼(二合)只惹(二合下同)娜句捨吽」

行者既召已，次当結索印，如前合蓮掌，進力拄如環，此名蓮花索，能滿诸意願。應诵此密語，召入於智身。

「唵鉢頭(入)麼(二合)只惹娜母伽跛捨吽」

既入於智身，为令无倾动，復当結蓮鎖，應作決定心。如前合蓮掌，進禅捻如環，力智亦復然，相結如鉤鎖。

「唵鉢頭(入)麼(二合)只惹娜塞怖(二合)吒吽」

为令妙欢喜，結蓮花鈴印，当以蓮花捧，禅智入於中，進力如環住，诵此祕密語：

「唵只惹娜鉢頭(入)麼(二合)尾捨耶吽」

次当诵蓮花百字密言，捧閼伽器，以欝金、白檀、龍腦香水捧而供養。

「唵鉢頭(入)麼(二合)萨怛嚩(二合)三磨耶麼努播罗耶鉢頭(入)麼(二合)萨怛嚩(二合)跌(丁吉反)廢(亡兮反)怒跛底瑟咤(二合)暱里(二合)擢(持教反撮口呼之)迷(去)皤嚩素覩数(数俞反)迷(去)皤嚩阿努𡀩訖覩(二合)迷(去)皤嚩素補数(同上)迷(去)皤嚩萨婆悉地(亭婬反)迷(去)鉢囉拽車(去)萨婆羯磨素者迷(去)只多室唎(二合)藥矩𡀔吽诃诃诃诃呼(去)婆誐梵萨婆怛多蘖多鉢頭(入)麼(二合)麼迷(去)悶者鉢頭(入)弭(二合)迷(去)皤嚩摩诃三摩耶萨怛嚩(二合)𠶹哩(二合)」

次以內外供，供養蓮花王。所謂內供養，芙蓉掌当心，禅智並申直，名为蓮花喜。應诵此密言：

「唵只惹(二合)娜鉢頭(入)麼(二合)罗細(引)吽」

次結花鬘印，以此而供養。不易前喜印，二手捧而前，想种种宝鬘，遍滿虛空界。

密言曰：

「唵只惹(二合)娜鉢頭[＊](入)麼[＊](二合)麼隷吽」

次應以歌印，奉獻智蓮者。復以前妙印，屈掌拄诸度，从脐漸至口，散下如寫勢，想紧那罗音，供養诸圣者。

密言曰：

「唵只惹(二合)娜鉢頭(入)麼(二合)倪(魚抧反)帝吽」

次應結舞印，前印左右旋，合芙蓉妙掌，安於顶上散。由此四供養，能獲大神通。

密言曰：

「唵只惹(二合)娜鉢頭(入)麼(二合)儞㗚(二合)帝吽」

作此四供養，能成最胜事。次結外供養，喜心而獻之。運心无邊界，蓮花焚香法，诸佛誠言说，为利诸有情。蓮掌向下散，猶如焚香勢，诵此祕密言，想供養香云，周遍虛空界，供養诸圣众。

「唵鉢頭(入)麼(二合)只惹娜度閉(平)噁」

次應結花印，以三十二相，庄严诸如来。观妙色花云，運心遍一切，如前合蓮掌。上散如花勢，供養诸如来，及诸善逝子。想滿虛空界，花云妙芬馥，劫樹極端严，诵此祕妙言，三业齊運用。

「唵鉢頭(入)麼(二合)只惹娜補澁閉(平)吽」

众生无明覆，离於智慧光，为彼净除故，應結智燈印。以前蓮花掌，禅智竪相逼，心想摩尼燈，遍照虛空界，无量光所出。诵此密言曰：

「唵鉢頭(入)麼(二合)只惹那儞閉(平)」

智者次應結，解脫塗香印，为净众生故，獻此尸罗香。二手散蓮掌，当心塗香勢，十度成熏習，香海遍虛空，獻佛及所尊。诵此祕密語：

「唵鉢頭(入)麼(二合)只惹娜巘提吽」

內外供養已，然後應順念，結祕根本印，以對密言主。先诵根本言，分明七遍已，平掌当於心，忍願如蓮葉，進力摩尼状，餘度尽如幢。诵根本密言，思滿有情願。

密言曰：

「娜麼罗怛娜怛罗夜也娜莫阿唎耶嚩魯枳帝濕嚩囉耶菩地萨怛嚩耶摩诃萨怛嚩耶摩诃迦嚕抳迦耶怛姪他唵斫迦罗靺(彈舌)低震跢麼抳摩诃鉢頭(入)迷嚕嚕底瑟吒入嚩攞阿迦哩灑耶吽泮吒萨嚩(二合)诃」

次結心祕密，依前根本印，戒方檀惠縛，名为本心印。一切诸意願，應心之所念，由結此印故，皆悉得成就。

密言曰：

「唵鉢頭(入)迷震哆麼抳入嚩攞吽」

次結隨心印，二手堅固縛，進力摩尼形，禅智並而申，戒方亦舒直，檀惠相交竪，诵此心中心：

「唵嚩囉娜鉢頭(入)迷吽」

次想尊口中，流出祕密言，分明成字道，五色光照耀。間錯殊胜色，入於諭岐口，列心月轮中，瑩如紅頗犁，一一諦思惟，順理隨觉悟，住定而修習，入於阿字門。即入轮字观，皆遍观诸字，此名三昧念，獲智及解脫，由此相應故，不久成种智，若当声順念，最胜妙奇特，住於本尊观，不應急躁心，不高亦不下，不緩亦不急。智者离分別，及诸妄想心，若诵洛叉遍，所求皆悉地。二手持念珠，頗知与蓮子，螺珠及餘宝，无瑕光好者，当穿一百八，一一诵七遍，心及心中心，及毘俱多罗。作此法加持，穿貫珠鬘已，当心一一度，与莎诃齊声，一千与百八，隨力而念诵，四时或三时，此法後夜胜。如意轮经中，本教佛所说。若如是修習，现世證初地，过此十六生，成无上菩提；何況世悉地，现生不如意？隨力念诵已，重結三昧印，復为八供養，发遣密言主。二羽堅固縛，忍願蓮葉形，从心至面散，顶上合花掌。想尊虛空中，復道還本宮。

密言曰：

「唵鉢頭(入)麼(二合)萨怛嚩(二合)紇哩穆」

发遣圣者已，自住本尊观，或於閑靜处，转读摩诃衍，楞伽与花严，般若及理趣，如是等经教，思惟而修習。诵读经典已，自恣行住坐，乃至於寢息，不間菩提心，不久当悉地。金刚藏所说，此大悲軌儀，不擇日及宿，时食与澡浴，若净与不净，常應不間斷，遠离於散亂，不營诸世務。念畢发誓願，結三昧耶印，礼佛菩萨已，隨意而经行。由是积福业，解脫本願力，能令诸有情，速獲一切智。此上四句願，金刚儀軌述，为利众生故，我今同結集。

观自在如意轮菩萨瑜伽法要