古今译经圖紀卷第三

古今译经圖紀

[＊]大唐翻经沙門[＊]释靖邁撰

秦符氏都長安

沙門曇摩特。此言法海。西域人。善持律藏妙入契经。以符秦建元三年歲次辛未。共竺佛念於長安译十诵比丘戒本(一卷)授尼二歲壇文(一卷)。凡二部(合二卷)惠澤筆受。

沙門释惠常。戒軌严峻慧善毘尼。共曇摩特竺佛念等。以符秦建元四年歲次壬申。於長安译比丘尼大戒(一卷)。

沙門鳩摩罗佛提。此言童觉。西域人。以符秦建元五年至七年歲次乙亥。共竺佛念佛护等。於長安安鄴寺译四阿含暮抄经一部(二卷)沙門僧导曇究僧叡等筆受。

沙門僧伽跋澄。此云众现。罽賓國人。毅然有淵懿之量。歷尋名師备集三藏博览众经。暗诵毘婆沙貫其妙旨。浪志遊方观風弘化。以符秦建元十七年歲次乙酉来入關中。共释道安等。译杂阿毘曇婆沙論一部(一十四卷)。尊者婆須蜜所集論一部(十卷)。僧伽罗刹集经(三卷)合三部二十七卷。至建元二十一年歲次己丑訖。佛圖罗察傳語。沙門敏智及黃門郎趙文业筆受。

沙門曇摩蜱。此言法愛。印度人。器宇明敏志好弘誘。以符秦建元十八年歲次丙戌。与竺佛念共於長安译摩诃般若波罗蜜经抄一部(五卷)。

沙門曇摩难提。此言法喜。兜佉勒國人。齠年离俗。聰慧夙成。研諷经典以專精致业。遍观三藏暗诵阿含。博識洽闻靡所不綜。外國遠近咸共推伏。少而观方遍涉诸國。常以弘化为務。以符秦建元年中達于長安。堅先闻提譽深见礼接。以建元二十年歲次戊子。堅遣道安集义學僧。请难提译中阿含经(五十九卷)。增壹阿含经(五十一卷)阿育王太子法益壞目因缘经(一卷)。僧伽罗刹集经(三卷)。三法度经(二卷)。總五部合一百一十四卷。沙門竺佛念度語慧嵩筆受。

秦姚氏都常安

沙門竺佛念涼州人。弱年离俗。志业清高外和內朗。通鑒明敏綜習群经尤工蒼雅。家世西河洞曉方語。梵秦音义莫不博洽。符秦建元年与跋澄等同入長安。为澄等度語。於符姚二代为译人之宗。然念自符秦建元十年歲次戊寅。訖至姚秦译出耀論(二十卷)菩萨瓔珞经(一十二卷)。十住斷結经(一十一卷)。鼻柰耶经(十卷)。十地斷結经(十卷)。菩萨处胎经(五卷)。大方等无相经(五卷)。持人菩萨经(三卷)。菩萨普处经(三卷)。菩萨瓔珞本业经(二卷)。王子法益壞目因缘经(一卷)。中阴经(二卷)。十诵比丘尼戒所出本末(一卷)總一十三部合八十二卷。

沙門曇摩耶舍。此言法称。罽賓國人。少而好學長而彌篤。神爽高雅該览经律。陶思八禅遊心七觉。明悟出群幽鑒物表。欲苦節求果。天神悟云。何不观方弘化而独守小善。於是歷遊诸國。遂以曠濟为懷。常有圣僧或五或三。執錫自空詣法称談話。以晉安帝隆安年中達于广州。於白沙寺为清信女張普明译差摩经(一卷)。又以姚秦弘始九年歲次丙午至十六年歲次癸丑。於長安译舍利弗阿毘曇一部(二十二卷)。秦太子泓親管理味沙門释道摽制序凡二部二十三卷。

沙門鳩摩罗什婆。此言童寿。本印度人。父以聰敏见称。龜茲王闻以女妻之。而生於什。什居胎日母增辯慧。七歲出家日诵千偈。义旨亦通。至年九歲与外道論义。辯挫其邪鋒。咸皆愧伏。年十二有阿罗汉奇之。謂其母曰。常守护之。若年三十五不破戒者。当大興佛法度无数人。又習五明論四韋陀典。阴阳星算必窮其妙。後转習大乘数破外道。遠近诸國咸謂神異。母生什後亦即出家。聰拔众尼得第三果。什既受具母謂之曰。方等深教應大闡秦都。於汝自身无利如何。什曰。菩萨之行利物亡躯。大化必行鑪鑊无恨。从此已後广诵大乘洞其祕奧。西域诸王请什講说。必長跪座側命什蹋而登焉。符堅建元九年歲在丁丑。太史奏云。有星现外國。当有大德智人入輔中國。堅曰。朕闻西有罗什襄阳有道安將非此耶。後果遣將軍呂光等率兵七萬西伐龜茲。光与什同来。什在道数言應變光尽用之。光於是即據西涼亦请什留。至姚秦弘始三年。興滅迺召方入長安。秦主興厚加礼之。延入西明閣及逍遙園別館安置。勅僧䂮等八百沙門諮受什旨。興卑萬乘之心尊三宝之教。於草堂寺共三千僧。手執舊经而參定之。莫不精究洞其深旨。时有僧叡興甚嘉焉。什所译经叡並參正。什以姚秦弘始四年歲次辛丑。起译大品经(二十七卷)。大集经(二十四卷)。放光般若经(二十卷)。小品经(十卷)。华首经(十三卷)。檢诸罪福经(十卷)。妙法蓮华经(七卷)。贤劫经(七卷)。十住经(五卷)。思益梵天问经(四卷)。大樹紧那罗王所问经(四卷)。持世经(四卷)。维摩诘所说经(三卷)。佛藏经(四卷)。菩萨藏经(三卷)。称揚诸佛功德经(三卷)。禅经(三卷)。禅经祕要法(三卷)。禅法要解(二卷)。阿阇世经(二卷)。阿兰若習禅法经(二卷)。禅要经(二卷)。发菩提心经(二卷)。自在王经(二卷)。善信摩诃神呪经(二卷)。新首楞严经(二卷)。梵網经(二卷)。大善權经(二卷)。无量寿佛经(一卷)。彌勒下生经(一卷)。彌勒成佛经(一卷)。金刚般若经(一卷)。诸法无行经(二卷)。菩提经(一卷)。仁王护國般若波罗蜜经(一卷)。遺教经(一卷)。十二因缘观经(一卷)。菩萨诃色欲经(一卷)。杂譬喻经(一卷)。須摩提菩萨经(一卷)。文殊悔过经(一卷)。比丘應法行经(一卷)。无思議光孩童菩萨经(一卷)。大方等顶王经(一卷)。大金色孔雀王经(一卷)。庄严菩提心经(一卷)。佛弟子化魔子偈诵经(一卷)。太白魔王堅信经(一卷)。開化魔经(一卷)。魔业经(一卷)。过魔法界经(一卷)。佛问阿須轮大海有減经(一卷)。魔王變身经(一卷)。東方善华世界佛座震动经(一卷)。陀罗尼法門六种动经(一卷)。佛跡现千輻轮相经(一卷)。佛脐化出菩萨经(一卷)。往古生和佛國願行法典经(一卷)。佛謦咳徹十方经(一卷)。过去无邊光净佛土经(一卷)。佛變时会身经(一卷)。无量樂佛土经(一卷)。王后为蜣蜋经(一卷)。佛心總持经(一卷)。獼猴与婢共戲致變经(一卷)。水牛王经(一卷)。雀王经(一卷)。兔王经(一卷)。菩萨身为鴿王经(一卷)。佛昔为鹿王经(一卷)。牧牛经(一卷)。虛空藏菩萨问持经幾功德经(一卷)。观世音经(一卷)。彌勒菩萨本願待时成佛经(一卷)。燈指因缘经(一卷)。观普贤菩萨经(一卷)。睒本起经(一卷)。观佛三昧经(一卷)。宝網经(一卷)。文殊師利问菩提经(一卷)。樂瓔珞庄严经(一卷)。请观世音经(一卷)。思惟要略法经(一卷)。持地经(一卷)。菩萨戒本(一卷)。十诵比丘戒本(一卷)。大智度論一部(一百卷)。般若经論集一部(二十卷)。成實論一部(十六卷)。十住毘婆沙論一部(十四卷)。大庄严論一部(十五卷)。十住論一部(十四卷)。中論(四卷)。百論(二卷)。十二門論(一卷)。馬鳴傳(一卷)龍樹菩萨傳(一卷)。提婆菩萨傳(一卷)。婆藪槃豆傳(一卷)。實相論(一卷)。至十一年戊申。凡译九十八部经合四百二十一卷。僧叡僧肇道恒等筆受。然什詞喻婉約出言成章。神情鑒徹傲岸出群。應機領会。鮮有其匹。且篤性仁厚汎愛为心。虛己善誘終日无倦。

沙門佛馱耶舍。此云觉名。罽賓國人。操行貞白戒節堅固。儀止祥淑視瞻不凡。五明四韋之論。三藏十二之典。特悟深致流辯无滯。以姚秦弘始年達于姑臧。什先師之勸興往邀。興即勅迎并有贈遺。笑而不受曰。明旨既降便應載馳。檀越待士既厚。脫如罗什见处未敢闻命。重使敦喻方至長安。興自出迎。別立新省於逍遙園四事供養並皆不受。时至分衛一食而已。耶舍为人赤髭善毘婆沙。时人号为赤髭毘婆沙。什既師之亦称大毘婆沙師。興凡所供給衣服臥具滿三間屋不以關心。興为貨之造寺。耶舍自姚秦弘始五年歲次壬寅創译。至十五年歲次壬子。译長阿含经(二十二卷)。虛空藏菩萨神呪经(一卷)。四分戒本(一卷)。四分律(四十五卷)。四部合六十九卷。解座興施布絹萬匹悉皆不受。竺佛念等筆受。

沙門弗若多罗。此云功德华。罽賓國人以戒節见称。备通三藏。專精十诵。計念四禅。以姚秦弘始年中振錫入鎬。姚主興待以上賓之礼法師罗什亦挹其風儀。厚相崇敬特異常範。至弘始六年歲次癸卯十月十七日。集义學僧数百人。请於長安中寺译十诵律一部(五十八卷)。罗什度語。

西秦乞伏氏都菀川

沙門法堅或云堅公。为量弘普利物戒心。以乞伏西秦太初年間。於河南國为乞伏乾归译。方等王虛空藏所问经(五卷)演道俗业经(一卷)。菩萨所生地经(一卷)。孛经(一卷)。贤首经(一卷)。太子須大拏经(一卷)。僮迦葉解难经(一卷)。睒子经(一卷)。无涯際持法門经(一卷)。灌佛经(一卷)。除恐災患经(一卷)。七女本经(一卷)。婦人遇辜经(一卷)。阿难问事佛吉凶经(一卷)。一十四部合一十八卷。如須大拏经等在江陵辛寺译。庾爽筆受餘十部见始興錄非唯西秦译也。

北魏元氏都中山

沙門释曇觉。一云慧觉。涼州人。牆仞連霄風神爽悟。戒地清拔慧鑒通微。於于殿國得贤愚经梵本。以魏太武帝太平真君六年歲次乙酉。於高昌郡天安寺译一部(十五卷)。

沙門释曇耀。恒安石窟通樂寺僧。自少出家器宇崇峙。風鑒閑約戒行堅貞。以魏太武皇帝太平真君七年。信崔晧邪佞崇重寇謙殘害释种毀廢佛法。未盈数年太武遭惡疾。自生悔愧即誅崔晧埋之都市。以口为廁令众秽之。太武帝崩子文成立。称興安元年興隆佛法。至和平三年歲次壬寅。曇耀为昭玄統。慨前陵廢欣今再興。自於北臺石窟寺。對印度沙門集诸大德译。净度三昧经(一卷)。付法傳(四卷)。凡二部合五卷。

沙門吉迦夜。此云何事。西域人。遊化戒慮导物在心。以魏孝文帝延興二年歲次壬子。为僧統曇曜译杂宝藏经等五部合二十五卷。劉孝標筆受。译杂宝藏经(十三卷)。付法藏因缘经傳(六卷)。称揚诸佛功德经(三卷)。大方广菩萨十地经(一卷)。方便心論(二卷)。

北涼沮渠氏都姑臧

沙門释道龔。虛心广運弘利为道。以北涼河西王神璽永初年間於張掖为蒙遜译。悲华经一部(十卷)。宝梁经一部(二卷)。

沙門法众。高昌郡人。亦以北涼沮渠氏永初年中。於張掖为河西王蒙遜译。大方等檀特陀罗尼经一部(四卷)。

沙門僧伽陀。西域人。意存兼濟化誘居懷。以北涼沮渠永初年中。於張掖为蒙遜译。慧上菩萨问大善權经一部(二卷)。

沙門曇摩懺。或云曇无讖。此云法豐。中印度人。六歲出家日诵萬言。初學小乘五明诸論。後遇白頭禅師教以大乘。十日交諍方悟大旨。遂專大乘讖明解呪術所向皆驗。西域号为大神呪師。以北涼沮渠玄始元年歲次壬子至姑臧。齎涅槃经前分(十卷)。并菩萨戒止於傳舍。慮失经本枕之而臥。夜乃有神人牽讖墮地。讖謂为盜。如是三夕。乃闻空中声曰。此是如来解脫之藏何为枕之。讖慚悟乃安高处。果有盜者夜捉提舉竟不能胜。明旦讖持不以为重。盜謂圣人悉来拜謝。遜闻讖名厚遇请译。遂以玄始三年歲次甲寅起译。至玄始十年辛酉。译大般涅槃经一部(四十卷)。大方等大集经一部(三十一卷)。悲华经一部(十卷)。菩萨地持经一部(十卷)。菩萨戒经一部(八卷)。优婆塞戒经一部(六卷)。方等大云经一部(六卷)。虛空藏经一部(五卷)。佛本行经一部(五卷)。金光明经一部(四卷)。海龍王经一部(四卷)。楞伽经一部(四卷)信善经一部(二卷)。无为道经一部(二卷)。胜鬘经(一卷)。罗摩伽经(一卷)。須真天子经(一卷)。居士请僧福田经(一卷)。文陀竭王经(一卷)。功德宝光菩萨经(一卷)。腹中女聽经(一卷)。決定罪福经(一卷)。菩萨戒本经(一卷)。菩萨戒壇文(一卷)。總二十三部合一百四十八卷。慧嵩筆受。道俗数百人问难。讖释疑滯清辯若流。涅槃三译乃訖。

安阳侯沮渠京声蒙遜从弟。为人博識涉獵经史。閱意內典奉持五戒。绝於妻室不拘榮利。常隨曇摩讖译经。西至于殿从印度法師佛馱斯那諮问道义。斯那天才聰朗。诵半亿偈经明了禅法。西方诸國号为人中師子。安阳从那受學禅法。诸祕要術口说梵本東归於涼。以北涼永和年中。译禅法要解一部(二卷)。魏滅涼後南奔建康以宋孝武帝孝建元年達至京邑。即以孝建二年歲次乙未。於楊都竹園寺及鍾山定林上寺。又译治禅病祕法(二卷)。净飯王般涅槃经(一卷)。八關齋经(一卷)。普明王经(一卷)。佛大僧大经(一卷)。生死變識经(一卷)。忿惒檀王经(一卷)。長者音悅经(一卷)。贤者律儀经(一卷)。進學经(一卷)。优婆塞五戒经(一卷)。耶祇经(一卷)。摩達经(一卷)。五百梵志经(一卷)。旃陀越经(一卷)。五反覆大义经(一卷)。迦葉禁戒经(一卷)。弟子死復生经(一卷)。弟子事佛吉凶经(一卷)。五苦章句经(一卷)。释种问优婆塞经(一卷)。波斯匿王喪母经(一卷)。菩萨誓经(一卷)。中阴经(一卷)。佛母般泥洹经(一卷)。𡡉夷比丘经(一卷)。梵摩皇经(一卷)。优婆塞五法经(一卷)。五恐怖世经(一卷)。末罗王经(一卷)。观彌勒菩萨上生兜率天经(一卷)。观世音观经(一卷)。諫王经(一卷)。清信士阿夷扇经(一卷)。弟子慢为耆域述经(一卷)總三十五部合三十六卷。丹阳尹孟顗见而奇之資贍隆厚。其所译之经諷诵既久。對众弘宣文无滯礙。

沙門浮陀跋摩。或云佛陀。此言觉鎧。西域人。志操明直聰悟出群。虽復遍集三藏偏善毘婆沙論。常诵此部用为心要。以北涼永和五年歲次乙亥。为河西王子虔译。毘婆沙論一部(一百卷)。道泰筆受。屬魏滅涼经書被焚失四十卷。今唯六十卷在。

沙門释道泰。译大丈夫論一部(二卷)。入大乘論一部(二卷)。

沙門释智猛。雍州新豐縣人。稟性端厲明行清白。少襲法服修业專誠。諷诵之音以夜續日。志度宏邈情深佛法西尋靈迹。以北涼永和年中自西而返。塗经玉門即於涼土译。般泥洹经一部(二十卷)。

失译人名经五部(一十七卷)。僧祐新集及释道安涼土錄。並云是涼代失译人名。今還附入涼世目錄。虽不知译人名。庶知译时代也。大忍辱经(十卷)。不退转经(四卷)。金刚三昧经(一卷)。金轮王经(一卷)。贤劫五百佛名(一卷)。

宋劉氏都建康

沙門佛陀什。此言觉寿。罽賓國人。少受业於彌沙塞部。專精律品兼達禅要。以宋廢帝滎阳王景平元年歲次癸亥七月到於楊都。法显先於師子國得彌沙塞律未译而終。京邑僧徒闻什善律众请译出。即以其年冬於龍光寺译为三十四卷。并戒本(一卷)。羯磨(一卷)。合三十六卷。于闐沙門智胜傳語。沙門竺道生慧严等筆受。侍中王練为檀越。

沙門曇摩蜜多。此言法秀。罽賓國人。生而連眉。为人沈邃甚有慧鑒。常有善神潛形密护。每之國境神必託夢告其王知。去亦如之。誓以遊方教化为志不拘名利。初到燉煌即立禅閣。植柰千株開園百畝。學禅定众趨者如云。以宋文帝元嘉十八年歲次甲子。来至建业於祇洹寺译。禅祕要经(五卷)。五門禅要法(一卷)。观普贤菩萨行法经(一卷)。虛空藏菩萨观经(一卷)。诸法勇王经(一卷)。佛昇忉利天为母说法经(一卷)。转女身经(一卷)。象腋经(一卷)。郁伽長者所问经(一卷)。虛空藏菩萨神呪经(一卷)。總一十部合一十二卷善呪術傳畫迦毘罗像形。

沙門畺梁耶舍。此言时称。西域人。性刚直寡嗜欲。善三藏多所諳知。尤工禅思。以宋文帝元嘉元年歲次甲子達于京邑。帝深加賞勅住鍾山道林精舍。译观藥王藥上二菩萨经(一卷)。译。无量寿观经(一卷)。沙門僧含筆受。

沙門伊葉波罗。此云自在西域人善通三藏解貫四含。以宋文帝元嘉年中遊於彭城。为比徐州刺史王仲德译杂阿毘曇心論一部(一十一卷)。刺史親自筆受。

沙門释智严涼州人。弱冠出家精勤为业。納衣宴坐蔬食永歲。不受別请分衛自資。晉义熙十三年宋武伐姚泓還。始興公王恢。从駕观山见严禅思。即请還都。然严道化所被幽显咸伏。先於西域得经梵本未译。以宋文帝元嘉四年歲次丁卯。於楊都枳園寺共宝云等译。普曜经(八卷)。无尽意菩萨经(六卷)。生经(五卷)。广博严净不退转轮经(四卷)。菩萨瓔珞本业经(二卷)。毘罗三昧经(二卷)。阿那含经(二卷)。四天王经(一卷)。善德婆罗門问提婆達多经(一卷)。一音显正法经(一卷)。調伏众生业经(一卷)。善德优婆塞经(一卷)。法华三昧经(一卷)。净度三昧经(一卷)總一十四部合三十六卷。然严未出家前。曾受五戒有所虧犯。後受大戒疑不得戒。遂汎海至印度國。諮问罗汉比丘。时罗汉不決为詣彌勒。彌勒答云。得戒严甚喜焉。

沙門求那跋摩。此言功德鎧。罽賓國人。即其國王之少子也。洞明九部博曉四含。深達律品妙入禅要。诵经百餘萬言。罽賓王薨众请紹位。恐为戒障遂林栖谷飲。孤行山野遁迹人世。儀形感物见者发心。以宋文帝元嘉年中達于建业。文帝慇懃问曰。弟子常欲齋而不殺。迫以身徇物不獲从志。法師將何以教之。跋摩曰。夫道在心不在事。法由己非由人。且帝王与匹夫所修各異。匹夫身賤名劣言令不威。若不剋己苦躬將何为用。帝王以四海为家兆民为子。出一嘉言則士女咸悅。布一善政則人神以和。刑不夭命役无勞力。則使風雨適时寒暖應節。百穀滋繁桑麻欝茂。如此持戒齋亦大矣不殺亦众矣。寧在闕半日之食全一禽之命。然後方为弘濟耶。帝大悅曰。跋摩法師開悟明達。可与談於天人之際矣。勅住祇桓寺供給隆厚。即以元嘉年。於楊都译菩萨善戒经(二十卷)。杂阿毘曇心論(十二卷)。四分比丘尼羯磨(一卷)。优婆塞五戒略論(一卷)。三归及优婆塞戒(一卷)。沙彌威儀(一卷)。五門禅要用(一卷)。经律分異記(一卷)。總七部合三十八卷證第二果。

沙門宝云西涼州人。自少出家精勤碩學。志韻刚潔不偶世群。求法懇惻忘身殉道。遂以晉隆安年初西尋靈迹。经罗刹之野闻天鼓之音。礼释迦影迹受罗汉之語。歷遊西方善梵書語。印度字音訓释辭句悉皆备解。後来長安復至江左。诸翻译人傳译梵語於云为最。初与智严共同出经。严既遷化云独宣译。以宋文帝元嘉年中。於六合山寺。译佛本行讚经傳(七卷)。付法藏经(六卷)。佛所行讚经傳(五卷)。新无量寿经(二卷)。新净度三昧经(二卷)。總四部合十五卷。沙門慧观等友而善之。

沙門僧伽跋摩。此言众鎧。印度國人。少而棄俗戒德清峻。善解律藏尤精杂心。器宇宏肅道俗敬異。其所译经並文义詳允梵宋不差。彭城王劉义康。崇其戒範请以为師。名重京邑。以宋元嘉十年歲次癸酉。於長干寺译阿毘曇毘婆沙論(一十四卷)。萨婆多摩德勒伽毘尼(十卷)。大勇菩萨分別业報略集(一卷)。龍樹菩萨勸发诸王要偈(一卷)。请圣僧浴文(一卷)。總五部合二十七卷。宝云傳語。道場寺慧观筆受。

沙門求那跋陀罗。此言功德贤。中印度人。幼學五明四韋陀論。志性明敏度量該博。後遇杂心莫測涯際。方悟佛法崇深投簪落彩。專精志业博通三藏。慈和恭恪事師尽礼。捨小學大則深悟幽旨。以宋文帝元嘉十二年来至楊都。帝深重之勅住祇洹寺。至宋元嘉二十年歲次癸未。於楊都瓦官寺译。杂阿含经(五十卷)。众事分阿毘曇(十二卷)。楞伽阿跋多罗宝经(四卷)。央掘魔罗经(四卷)。过去现在因果经(四卷)。释六十二见经(四卷)。大方广宝篋经(二卷)。现在佛经(三卷)。菩萨行方便神通變化经(三卷)。净度三昧经(三卷)。相續解脫了义经(三卷)。大法鼓经(二卷)。阿兰若習禅经(二卷)。胜鬘師子吼一乘大方便经(一卷)。无量寿经(一卷)。賓頭盧突罗阇为优陀𤥻王说法经(一卷)。般泥洹经(一卷)。八吉祥经(一卷)。无憂王经(一卷)。出无量持門经(一卷)。三小劫经(一卷)。四食经(一卷)。十二遊经(一卷)。十二頭陀经(一卷)。三因缘经(一卷)。異处七处三观经(一卷)。十一想思念如来经(一卷)。十二品生死经(一卷)。十報法三統略经(一卷)。罪福報應经(一卷)。六齋八戒经(一卷)。四人出现世間经(一卷)四品學法经(一卷)。申兜本经(一卷)。舅生经(一卷)。那先经(一卷)。日难经(一卷)。君臣经(一卷)。鞞摩肅经(一卷)。鸚鵡经(一卷)。負債为牛经(一卷)。越难经(一卷)。那赖经(一卷)。二僑士经(一卷)。释摩男本经(一卷)。阿兰那经(一卷)。老母经(一卷)。樹提伽经(一卷)阿遬達经(一卷)。大意经(一卷)。目連降龍王经(一卷)。阿难见伎樂啼哭无常经(一卷)。舍利弗等比丘得身作證经(一卷)。佛往慰迦葉病经(一卷)。请槃特比丘经(一卷)。佛命阿难詣最胜長者经(一卷)。目連弟布施望報经(一卷)。舍利弗般泥洹经(一卷)。摩诃迦葉度貧母经(一卷)。阿那律七念章经(一卷)。杂藏经(一卷)。虛空藏菩萨经(一卷)。菩萨呵欲经(一卷)。阿彌陀经(一卷)。诸法无行经(一卷)。貧子須赖经(一卷)。无量义经(一卷)。殺龍濟一國经(一卷)。无涯際持法門经(一卷)。墮珠著海中经(一卷)。当来選擇诸惡世界经(一卷)。阿难陀目佉尼阿离陀经(一卷)。佛入甘露調正意经(一卷)。过去行檀波罗蜜经(一卷)。本行六波罗蜜经(一卷)。第一义五相略集(一卷)。總七十八部合一百六十一卷。慧观等筆受。弟子法勇傳語。荊州刺史南譙王劉义宣。嘗请講华严经。跋陀自愧未善宋言。遂旦夕礼懺求观世音。忽夢有人白服持劍擎一人頭来謂陀曰。何故憂耶。陀以意對。答曰。不須多憂。即便以劍易於陀首更安新頭问曰。得无痛耶。答云。不痛。既悟心神喜悅。於是就講辯注若流。後還楊都。屬帝讌会王公畢集。帝欲試其機辯并解人意不。帝见其白首而謂之曰。師今日不負遠来之意。自外如何唯有一在。贤即答言。慕化遠来天子恩遇垂三十載。今年七十一唯一死在。帝大悅勅命近御而坐。兼工呪術既善大乘。时人号曰摩诃乘。

沙門曇无竭。此言法勇。姓李。幽州黃龍人。幼为沙彌。禅修苦行持戒诵经。为師所重。嘗闻法显躬踐佛國。乃慨然有忘身之誓。以宋武帝永初元年。招集同志释僧猛等二十五人。共遊西域二十餘年。自外並死唯竭独還。於罽賓國得梵经本。元嘉末年達于楊都。手自宣译。观世音受記经(一卷)。

沙門释慧簡。以宋孝武帝大明元年歲次丁酉。於鹿野寺译灌顶藥師琉璃光佛经(一卷)。商人求財经(一卷)。閻王五天使经(一卷)。善生子经(一卷)。懈怠耕者经(一卷)。释迦畢罪经(一卷)。貧窮老公经(一卷)。殺身濟賈人经(一卷)。舍衛城中人喪子发狂经(一卷)。譬喻经(一卷)。请賓頭盧法经(一卷)。阿难见水光瑞经(一卷)。呪願经(一卷)。瞿曇彌記果经(一卷)。學人亂意经(一卷)。竊为沙門经(一卷)。佛母般泥洹经(一卷)。長者子六过出家经(一卷)。獵師捨家學道事经(一卷)。瞿曇彌经(一卷)。旃阇摩暴志謗佛事经(一卷)。二老男女见佛出家得道经(一卷)。真偽沙門经(一卷)。佛涅槃後诸比丘经(一卷)。大力士出家得道经(一卷)。總二十五部合二十五卷。

沙門功德直西域人。道契既广善誘日新。以宋大明六年歲次壬寅到荊州。为沙門释玄暢译菩萨念佛三昧经(六卷)。无量門破魔陀罗尼经(一卷)。暢刊正文义。詞旨婉密。而暢舒手出香掌中流水。莫之測也。

沙門竺法卷印度人。志性弘簡開利为務。以宋明帝太始年中。於广州译无尽意经(十卷)。海意经(七卷)。如来恩智不思議经(五卷)。宝顶经(五卷)。阿述陀菩萨经(一卷)。三密底耶经(一卷)。總六部合二十九卷。

沙門释朔公。於宋代在南海郡。译濡首菩萨无上清净分衛经(二卷)。

沙門释道严。於宋世译瓔珞本业经(二卷)。佛藏大方等经(一卷)。總二部合三卷。

沙門释勇公。於宋世译空净三昧经(一卷)。車匿经(一卷)。勸進學道经(一卷)。梵女首意经(一卷)。總四部合四卷。

沙門释法海。於宋世译樂瓔珞庄严方便经(一卷)。寂調意所问经(一卷)。

沙門释先公。於宋世译月燈三昧经(一卷)。