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佛说过去世佛分衛经

西晉月氏國三藏竺法护译

过去世佛分衛经

No. 180

佛说过去世佛分衛经

佛言:「过世有佛入城分衛,与尊弟子诸菩萨俱;弟子菩萨姿容相好,皆悉端正,如本所行各得其道。

「有一母人姙身数月,见佛及僧有所至奏,心自計願:『我所懷子生,如此使为沙門佛弟子。』日月滿足即生安隱,兒亦姝好与众人異,母以恩愛无意令兒行作沙門,中有觉意,即自念言:『我前有願,若我生子当使为道。兒今已生,有異凡人——令我安隱——復无惡露,不可戀嫪恩愛之故,違我本心。』

「子年七歲,家復貧狹,即作二人飯具及三法衣,手持澡瓶,自將其子行詣佛所。稽首佛足,前白佛言:『願哀我子使为沙門,令後得道身形如佛。』佛即聽之,令作沙門。母以澡灌前洗兒手,應时九龍从瓶口出,吐水灌兒手中。澡訖,殘水散兒頭上,水之潺渧於兒頭上化成华盖珠交絡帳。中有師子座,上有坐佛,佛笑,口中五色光出,照十亿佛刹,還遶佛身从兒顶入。母以飯具前上佛并食其子便发无上平等道意,應时十亿佛刹为六反震动,众刹诸佛皆自然现。佛以母飯飽,尔所佛及诸比丘僧皆等飽足,其飯如故,亦不損減;母即欢喜,及无数天人皆得阿惟越致。时,兒发墮成为沙門,即亦得立不退转地。母前白佛:『今我所见有三可怪:我澡兒手九龍吐水,此一可怪;澡已,殘水散兒頭上化成宝帳,及師子座上有坐佛,是二可怪;佛笑,口中光从兒顶入,是三可怪。願佛为我分別说之!』佛言:『此兒却後十四劫当得作佛,九龍当浴、師子座、华盖宝帳、佛笑光从兒顶入,皆是其應。』母闻佛言,倍懷踊躍,後当作母人转轮圣王,积七百世竟,其劫寿尽转母人身,当得阿惟越致。」

佛言:「是时小兒,我身是。我今於世功德如是。」诸天龍神,一切人民,闻佛所说,皆得阿惟越致。

无熱佛性空佛天王佛金仁佛

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