國王不梨先泥十夢经

闻如是：

一时，佛在舍衛國祇樹給孤独園。时，國王不梨先泥，夜臥夢见十事。何等十事？一者夢见三瓶併，兩邊瓶滿气出相交往来，不入中央空瓶中。二者夢见馬口食，尻亦食。三者夢见小樹生华。四者夢见小樹生果。五者夢见一人索繩，人後有羊，羊主食繩。六者夢见狐坐於金床上，於金器中食。七者夢见大牛還从犢子飲乳。八者夢见四牛从四面鳴来相趍欲斗，当合未合不知牛处。九者夢见大陂水，中央濁四邊清。十者夢见大谿水流正赤。王夢见是事已即寤，大恐亡其國及身妻子。王明日即召公卿大臣及诸道人曉解夢者，问言：「昨夜臥夢，见十事如是，夢即寤，恐怖意中不樂，誰能解夢者？」诸道人中有一婆罗門言：「我能为王解之，恐王闻者愁憂不樂。」王言：「如卿所覩便说之，勿有所諱。」婆罗門言：「王夢者皆各惡非吉事，当取所重愛夫人、太子及身邊親近侍人奴婢，皆殺以祠天，王可得无他；王有臥具及著身珍宝好物，皆当燒以祠天，如是者王身可得无他。」

王闻婆罗門解夢如是，王即大愁憂不樂，却入齋房思念是事。王有正夫人名摩尼，到王所问王言：「何为入齋房愁憂不樂，我身將有过失於王耶？」王言：「汝无过於我，自愁憂耳。」夫人復问：「王用何等故愁憂？」王言：「汝莫问我，闻者令汝不樂。」夫人復言：「我是王身半，設有善惡王当語我，云何不相語耶？」王便为夫人说：「我昨夜夢见十事，夢已即寤，我大愁憂恐怖，恐亡我國及身妻子。我召群臣公卿诸道人，为说所夢十事，有婆罗門为我解夢言：『当取所愛重夫人、太子及邊親近侍从人奴婢及白象名馬，皆殺以祠天，及所臥具著身珍宝皆燒祠天，王身乃可得无他。』我用是故愁憂不樂耳。」夫人言：「王莫愁憂！如人買金磨石好醜善惡其色自见於石上，今佛近在精舍去國不遠，何以不往问夢意？如佛所解当隨之。」

王即勅左右群臣，严駕而出，到佛所徐步徑，王下車前到佛所，以頭面著佛足，却坐白佛言：「我昨夜夢见十事：一者夢见三瓶併，兩邊瓶滿气相交往来，不入中央空瓶中。二者夢见馬口食，尻亦食。三者夢见小樹生华。四者夢见小樹生果。五者夢见一人索繩，人後有羊，羊主食繩。六者夢见狐坐於金床上，於金器中食。七者夢见大牛還从犢子乳。八者夢见四牛从四面鳴来相趍欲斗，当合不合不知牛处。九者夢见大陂水，中央濁四邊清。十者夢见谿水流正赤。我所夢如是，寤即恐怖，恐亡我國及身妻子，唯佛为解所夢十事，願闻教誡。」

佛言：「王莫愁！王夢者皆无他，王所夢迺为後世当来之事，非今世。」佛言：「後世人当不畏法禁，婬妷貪利嫉姤不知厭足，少义理无慈心，喜怒不知慚愧。」

佛言：「第一、夢见三瓶併，兩邊瓶滿气出相交往来，不入中央空瓶中者，後世人豪貴者，自相追隨不視貧者，王夢见三瓶併，正謂是耳。王莫恐莫恐！於王國於太子於夫人皆无他。」

佛言：「第二、王夢见馬口食，尻亦食者，後世人作帝王及大臣，廩食縣官俸祿復採萬民，不知厭足，王夢见馬口食尻亦食，正謂是耳。王莫恐莫恐！於王國於太子於夫人皆无他。」

佛言：「第三、夢见小樹生花者，後世人年未滿三十而頭生白发，貪婬多欲年少強老，王夢见小樹生花者，正謂是耳。王莫恐莫恐！於王國於太子於夫人皆无他也。」

佛言：「第四、王夢见小樹生菓者，後世女人年未滿十五，便行嫁抱兒而归，不知慚愧，王夢见小樹生果，正謂是耳。王莫恐！於王國於太子於夫人皆无他。」

佛言：「第五、夢见一人索繩，人後有羊，羊主食繩者，後世人夫壻出行賈作，置婦於後，便与他家男子交通，食其財物，王夢见一人索繩者，正謂是耳。王莫恐！於王國於太子於夫人皆无他。」

佛言：「第六、王夢见狐坐金床上，於金器中食者，後世人下賤更尊貴有財產，众人敬畏之，公侯子孫更貧賤，处於下坐飲食在後，王夢见狐坐金床上於金器中食，正謂是耳。王莫恐！於王國於太子於夫人皆无他。」

佛言：「第七、王夢见大牛還从犢子乳者，後世人无有礼义，母反为女作媒，誘恤他家男子与女交通，賣女求財物以自供給，不知慚愧，王夢见大牛還从犢子乳者，正謂是耳。王莫恐！於王國於太子於夫人皆无他。」

佛言：「第八、夢见四牛从四面鳴来相趍欲斗，当合未合不知牛处者，後世帝王長吏及人民，皆无至誠之心，更欺詐愚癡瞋恚不敬天地，用是故雨澤不时，長吏人民请禱求雨，天当四面起云雷電有声，長吏人民咸言当雨，須臾之間云散雨去为不墮。所以者何？帝王長吏人民，无有忠正慈仁故。王夢见四牛鳴来相趍，当合未合不知牛处者，正謂此耳。王莫恐！於王國於太子於夫人皆无他。」

佛言：「第九、王夢见大陂水，中央濁四邊清者，後世中國当擾亂治行不平，人民不孝父母不敬長老，邊國面当平清，人民和睦孝順二親，王夢见大陂水中央濁四邊清者，正謂是耳。王莫恐！於王國於太子於夫人皆无他。」

佛言：「第十、王夢见大谿水流正赤者，後世诸國当忿爭，興軍聚众更相攻伐，当作車兵步兵騎兵共斗，相殺傷不可称数，死者於路血流正赤，王夢见大谿水流正赤，正謂是耳。王莫恐！於王國於太子於夫人皆无他。」

佛言：「王夢见者，皆为後世当来之事，非今世事，王莫恐愁憂也。」

王即長跪言：「得佛教，心即欢喜，譬如人持小器盛膏，膏多器小，更求大器盛之，安隱不復恐，今我受佛恩得安隱。」王即为佛作礼，還归宮中重賜正夫人，皆奪诸大臣俸祿。王言：「我从今以後不信诸異道人及婆罗門所語。」